MUGUNDIRE IBYIZA

Ijambo ry’Imana ridusaba kugerageza ibyo tumva n’ibyo tubona byose, kugira tugundire ibyiza gusa.

« Mugerageze byose mugundire ibyiza, mwirinde igisa n’ikibi cyose. »(1 Abatesalonike 5: 21-22)

Tumva byinshi bibi na byiza, kandi n’ibyo tubona ni byinshi, harimo ibibi, hakabamo n’ibyiza.
Ariko mur’ibyo byose, tugomba guhitamo ibyiza gusa bikaba aribyo tugundira.
Kugundira ibyiza niko kwirinda igisa n’ikibi cyose, mu buryo ubwo aribwo bwose, kubera ko ikibi kidusenya mu mutwe no mu mutima kandi kigasenya n’umubano wacu n’abandi.

ISENGESHO:
Uwiteka Nyagasani Mana yacu, duhe ubwenge bwo kugerageza ibintu byose no kugundira ibyiza.
Ni mu izina ry’agaciro ry’umwana wawe Yesu Kristo dusenga. Amen.

Intumwa y’Imana Jean-Claude SINDAYIGAYA

MUGUMYE IVYIZA

Ijambo ry’Imana ridusaba kugerageza ivyo twumva vyose n’ivyo tubona vyose, kugira tugumyemwo ivyiza gusa.

« Mugerageze vyose, mugumye ivyiza, mwirinde icitwa ikibi cose. »(1 Ab’i Tesalonike 5:21-22)

Twumva vyinshi bibi na vyiza, kandi n’ivyo tubona ni vyinshi, harimwo bibi, hakabamwo na vyiza.
Mur’ivyo vyose, dukwiriye gutoramwo vyiza gusa bikaba arivyo tugumya.
Kugumya ivyiza nikwo kwirinda icitwa ikibi cose, mu buryo ubwo aribwo bwose, kubera y’uko ikibi kitwica mu mutwe no mu mutima kandi kikatwicira n’umubano wacu n’abandi.

IGISABISHO:
Uhoraho Mwami Mana yacu, duhe ubgenge bgo kugerageza ibintu vyose no kugumya ivyiza.
Ni mw’izina ridasanzwe ry’umwana wawe Yesu Kristo tubisavye.
Amen.

Intumwa y’Imana Jean-Claude SINDAYIGAYA

LIVE AT PEACE WITH EVERYONE

The Bible says:
« If it is possible, as far as it depends on you, live at peace with everyone. »(Romans 12:18)

Indeed, it is not always easy to be at peace with everyone, because there are difficult or complicated people, but « as far as it depends on us », we must absolutely seek to live in peace with everyone.

We need peace personally for several crucial reasons:

1. Our mental health: Inner peace reduces stress, anxiety and feelings of fear or anger. This contributes to better mental health, allowing you to feel more serenity and contentment on a daily basis.

2. Our physical health: Less stress and anxiety have positive effects on physical health, including better immune function, lower blood pressure and reduced risk of chronic diseases.

3. Our personal relationships: Inner peace promotes more harmonious and fulfilling relationships. A person at peace is more inclined to patience, listening and understanding, which strengthens bonds with others.

4. Our productivity and creativity: A peaceful mind is clearer and focused, which improves the ability to solve problems, be creative and make effective decisions. Inner peace helps maintain motivation and commitment to personal and professional projects.

5. Our personal development: Inner peace allows you to connect more deeply with yourself, to be in agreement with your values ​​and your objectives. This leads to a feeling of personal accomplishment and spiritual growth.

6. Our resilience: Inner peace increases resilience in the face of life’s challenges. It helps to approach difficulties with a positive perspective and to bounce back after challenges, thus strengthening the ability to overcome obstacles.

In short, it is in our interest to live in peace with everyone for our general well-being. Let us then be peacemakers in everything and everywhere.

PRAYER:
Lord our God, grant us to always make an effort to promote peace in everything and everywhere.
It is in the precious name of your son Jesus Christ that we pray, Amen.

Apostle Jean-Claude SINDAYIGAYA

ÊTRE EN PAIX AVEC TOUS

La Bible dit:
« S’il est possible, autant que cela dépend de vous, soyez en paix avec tous les hommes. »(Romains 12:18)

En effet, il n’est pas toujours facile d’être en paix avec tous, parce qu’il y a des gens associales, des gens difficiles ou compliquées, mais « autant que cela dépend de nous », nous devons absolument chercher à vivre en paix avec tous.

Nous avons besoin de paix personnellement pour plusieurs raisons cruciales:

1. Notre santé mentale: La paix intérieure réduit le stress, l’anxiété et les sentiments de peur ou de colère. Cela contribue à une meilleure santé mentale, permettant de ressentir plus de sérénité et de contentement au quotidien.

2. Notre santé physique: Moins de stress et d’anxiété ont des effets positifs sur la santé physique, y compris une meilleure fonction immunitaire, une pression artérielle plus basse et une réduction des risques de maladies chroniques.

3. Nos relations personnelles: La paix intérieure favorise des relations plus harmonieuses et épanouissantes. Une personne en paix est plus encline à la patience, à l’écoute et à la compréhension, ce qui renforce les liens avec les autres.

4. Notre productivité et notre créativité: Un esprit paisible est plus clair et concentré, ce qui améliore la capacité à résoudre des problèmes, à être créatif et à prendre des décisions efficaces. La paix intérieure aide à maintenir la motivation et l’engagement dans les projets personnels et professionnels.

5. Notre épanouissement personnel: La paix intérieure permet de se connecter plus profondément avec soi-même, d’être en accord avec ses valeurs et ses objectifs. Cela conduit à un sentiment de réalisation personnelle et de croissance spirituelle.

6. Notre résilience: La paix intérieure augmente la résilience face aux défis de la vie. Elle aide à aborder les difficultés avec une perspective positive et à rebondir après les épreuves, renforçant ainsi la capacité à surmonter les obstacles.

En somme, nous avons intérêt de vivre en paix avec tous pour notre bien-être général. Soyons alors des artisans de paix en tout et partout.

PRIÈRE:
Éternel notre Dieu, donnez-nous de toujours fournir un effort pour promouvoir la paix en tout et partout.
C’est dans le nom précieux de votre fils Jésus-Christ que nous prions, Amen.

Apôtre Jean-Claude SINDAYIGAYA

KUBANA AMAHORO NA BOSE

Bibiliya igira iti:
« Niba bishoboka, mu rwanyu ruhande mubane amahoro n’abantu bose. »(Abaroma 12:18)

Muby’ukuri, ntabwo buri gihe byoroshye kubana amahoro n’abantu bose, kuko hariho abantu bagoye cyangwa badashobotse, ariko « mu rwacyu ruhande », tugomba gushaka rwose kubana mu mahoro n’abantu bose.

Ubundi turakeneye amahoro kugiti cyacu kubw’impamvu nyinshi zingenzi:

1. Ubuzima bwo mu mutwe: Amahoro y’imbere agabanya kugira impagarara(stress), guhangayika(anxiété) no kumva ubwoba cyangwa uburakari. Ibi bigira uruhare mu buzima bwiza bwo mu mutwe, bigafasha umuntu kumva atuje kandi anyuzwe buri munsi.

2. Ubuzima bw’umubiri: Kutagira impagarara no guhangayika bigira ingaruka nziza ku buzima bw’umubiri, harimo imikorere myiza y’umubiri, umuvuduko w’amaraso no kugabanya ibyago byindwara zidakira.

3. Imibanire yacu bwite: Amahoro y’imbere ateza imbere umubano mwiza kandi wuzuye. Umuntu ufite amahoro akunda kwihangana, gutega amatwi no gusobanukirwa, bishimangira ubumwe n’abandi.

4. Umusaruro no guhanga kwacu: Ubwenge bw’amahoro burasobanutse kandi bwibanze, butezimbere ubushobozi bwo gukemura ibibazo, guhanga no gufata ibyemezo bifatika. Amahoro yo mu mutima afasha gukomeza gushishikara no kwiyemeza imishinga yihariye kandi y’umwuga.

5. Iterambere ryacu bwite: Amahoro y’imbere afasha umuntu guhuza cyane nawe ubwe, kugirango ahuze indangagaciro ze n’intego ze. Ibi biganisha ku kumva ko hari ibyo yagezeho no gukura mu mwuka.

6. Kwihangana kwacu: Amahoro yimbere yongerera imbaraga zo guhangana n’ibibazo by’ubuzima. Bifasha gukemura ibibazo umuntu afite icyerekezo cyiza no gusubira inyuma nyuma y’ibibazo, bityo bigashimangira ubushobozi bwo gutsinda inzitizi.

Muri make, kubana mu mahoro na buri wese, n’inyungu yacu kugirango imibereho yacu muri rusange ibe myiza. Reka noneho tube abanyamahoro muri byose n’ahantu hose.

ISENGESHO:
Uwiteka Mwami Mana yacu, duhe guhora duha agaciro kurondera no gusigasira amahoro muri byose n’ahantu hose.
Ni mu izina ry’agaciro ry’umwana wawe Yesu Kristo tubisabye, Amen.

Intumwa y’Imana Jean-Claude SINDAYIGAYA

KWUZURA N’ABANTU BOSE

Bibiliya igira iti:
« Namba bishoboka, mu ruhande rwanyu, mwuzure n’ abantu bose. »(Abaroma 12:18)

Muvy’ukuri, ntivyoroshe kwuzura n’abantu bose, kuko hariho abantu basanzwe bagoye canke badashobotse, ariko « mu ruhande rwacu », dukwiriye kugerageza cane kubana mu mahoro n’abantu bose.

Mu bisanzwe, turakeneye amahoro twebge nyene ubgacu kubg’impamvu nyinshi zikomeye:

1. Amagara yo mu mutwe: Amahoro y’imbere agabanya kugira impagarara(stress), guhungabana(anxiété) no kwumva ubgoba canke uburake. Ibi bigira uruhara mu magara meza yo mu mutwe, bigafasha umuntu guhora atunganiwe kandi anyuzwe.

2. Amagara y’umubiri: Kutagira impagarara no guhungabana bigirira neza amagara y’umubiri. Bituma umuntu ahora akomeye, atagwaragurika, agira umuvuduko mwiza w’amaraso kandi bigabanya n’ivyago vyo kugwara ingwara zidakira.

3. Umubano wacu n’abandi: Amahoro y’imbere ateza imbere umubano mwiza kandi wuzuye. Umuntu afise amahoro muri we, akunda kwihangana, gutega amatwi abandi, no kubatahura, ivyo navyo bishimangira ubumwe n’abandi.

4. Umwimbu wacu n’ubuhinga bgacu: Iyo umuntu afise amahoro mu mutima biramworohera cane gutorera umuti ibibazo biza bimugana, kandi bituma aterimbere mu kurondera ubuhinga butuma yiteza imbere akagira umwimbu mwinshi.

5. Iterambere ryacu bwite: Amahoro y’imbere afasha umuntu kwisubirako kugirango ahuze akarangamutima kiwe n’imigambi yiwe. Ibi biganisha ku kwumva ko hari ivyo yagezeko no gukura mu Mpwemu.

6. Kwihangana kwacu: Amahoro y’imbere atwongerera inkomezi zo guhangana n’ibibazo vy’ubuzima. Bifasha gukemura ibibazo umuntu afitse intego nziza no gusubira inyuma inyuma y’ibibazo, bityo bigashimangira ubushobozi bwo gutsinda inzitizi.

Muri make, kubana mu mahoro na bose, n’inyungu yacu kugira ngo ubuzima bgacu muri rusangi bube bwiza. Reka noneho tube abanyamahoro muri vyose na hose.

IGISABISHO:
Uhoraho Mwami Mana yacu, duhe guhora duha agaciro kurondera no gusasagaza amahoro muri vyose na hose.
Ni mw’izina ridasanzwe ry’umwana wawe Yesu Kristo tubisavye, Amen.

Intumwa y’Imana Jean-Claude SINDAYIGAYA

IS GOD YOUR FATHER OR MINE?

A beggar came asking for food.
I told him to come through the back door and asked him to sit on the floor while I went in to bring in the leftover food.

I brought him some food and said:
Let us pray. Now repeat after me: “OUR FATHER who is in heaven”.
He said: « YOUR FATHER who is in heaven ».
I said: « No, say OUR FATHER who is in heaven ».
He said again: « YOUR FATHER who is in heaven »!

This extremely irritated me!
I then asked him: « Why do you say ‘YOUR FATHER’ when I say ‘OUR FATHER?' »

He replied this: « Sir, that’s how it is. If I say OUR FATHER, then we both become brothers. And if we were brothers, you would invite me to enter through the front door and not through behind; you would ask me to sit at your dining table, not on the floor; you would not give me stale food either! Sir, it is not possible that we are sons of the same father! He is maybe YOUR FATHER, but he cannot be OUR FATHER!”

Whose FATHER is he?

It took a beggar to teach me the truth!

GOD becomes OUR FATHER when we treat each other as brothers and sisters.

May GOD grant us to be aware that we are all brothers and sisters.

Apostle Jean-Claude SINDAYIGAYA

DIEU EST-IL TON PÈRE OU LE MIEN ?

Un mendiant est venu demander de la nourriture.
Je lui ai dit de venir par la porte de derrière et je lui ai demandé de s’asseoir par terre pendant que j’y entrais pour apporter les restes de nourriture.

Je lui ai apporté de la nourriture et j’ai dit:
Prions. Maintenant répète après moi: « Notre PÈRE qui est aux cieux ».
Il a dit: « Ton PÈRE qui est aux cieux ».
J’ai dit: « Non, dis NOTRE PÈRE qui est aux cieux ».
Il a encore dit: « TON PÈRE qui est aux cieux » !

Cela m’a extrêmement irrité ! Je lui ai alors demandé: « Pourquoi tu dis ‘TON PÈRE’ quand je dis ‘NOTRE PÈRE’? »

Il a répondu ceci: « Monsieur, c’est comme ça. Si je dis Notre PÈRE, alors nous devenons tous les deux frères. Et si nous étions frères, vous m’inviteriez à entrer par la porte d’entrée et non par derrière; vous me demanderiez de m’asseoir à votre table à manger, pas par terre; vous ne me donneriez pas non plus de nourriture rassis! Monsieur, il n’est pas possible que nous soyons fils du même père! Il est peut-être TON PÈRE, mais il ne peut pas être NOTRE PÈRE ! »

Il est le PÈRE de qui ?

Il a fallu un mendiant pour m’apprendre la vérité !

DIEU devient NOTRE PÈRE quand nous nous traitons les uns les autres comme des frères et sœurs.

Que DIEU nous donne d’être conscients que nous sommes tous des frères et soeurs.

Apôtre Jean-Claude SINDAYIGAYA

IMANA NI SO CYANGWA NI DATA?

Umusabirizi yaje gusaba ibiryo.
Namusabye kunyura mu muryango wo mu gikari ndamwicaza hasi mu gihe nari ninjiye kuzana ibiryo byasigaye.

Muzaniye ibiryo ndamubwira nti:
Reka rero dusenge, noneho usubiremo ibyo mvuga: “DATA WA TWESE uri mu ijuru”.
Nawe ati: « SO uri mwijuru ».
Mubwira nti: « Oya, vuga uti DATA WA TWESE uri mwijuru ».
Nawe yongera kuvuga ati: « SO uri mu ijuru »!

Ibi byarandakaje cyane!
Mpita ndamubaza nti: « Kuki uvuga ngo ‘SO’ Iyo mvuze ngo ‘DATA’? »

Nawe ansubiza ati: « Databuja, uko ni ko bimeze. Mvuze DATA WA TWESE, noneho twembi twaba turi abavandimwe. Kandi iyo tuba turi abavandimwe, wari kunyuza mu muryango w’imbere ntabwo wari kunyuza inyuma mu gikari; wari kuntumira ku meza urirako, ntabwo wari kunyicaza hasi, nta n’ubwo wari kumpa ibiryo byasigaye. Nyakubahwa, ntibishoboka ko twaba dusangiye Data umwe, ariko birashoboka ko ari SO wawe!”

SE wa nde?

Byasabye umusabirizi kugira menye ukuri!

IMANA itubera DATA WA TWESE iyo dufatanye nk’abavandimwe.

IMANA idushoboze gusobanukirwa ko turi abavandimwe.

Apostle Jean-Claude SINDAYIGAYA

FEAR GOD AT ALL TIMES

Fearing God at all times is what testifies that we belong to Christ.
In good times, there are some who forget God and therefore no longer fear him.
Even in difficult times, there are those who abandon God and no longer fear him.

Those who do not fear God in good times are shameful, and even Satan Satan laughs at them when he looks at them, because according to his understanding, everyone should fear God for all the good things He does for them.
That is why Satan said to the Lord:
“Does Job fear God for nothing? Have you not put a hedge around him and his household and everything he has? You have blessed the work of his hands, so that his flocks and herds are spread throughout the land. »(Job 1:9-10)

Those who stop fearing God in difficult times are the ones Satan wants to hear and see, because his wish is that all people abandon God and become his slaves.
When Job was in times of hard times, it was Satan who told Job’s wife to tell her husband this:
“Are you still maintaining your integrity? Curse God and die!”(Job 2:9)

We must fear God at all times because even if we stop fearing Him, God does not cease to be the God who controls the times and changes things as it pleases to Him.

PRAYER:
Lord our God, enable us to go through different times firm in our faith.
It is in the precious name of your son Jesus Christ that we pray, Amen.

Apostle Jean-Claude SINDAYIGAYA