QUE DIT LA BIBLE SUR NOTRE PARDON ?

La parole de Dieu que nous trouvons dans la Bible nous exhorte à nous pardonner réciproquement comme Dieu nous a pardonné:

« Soyez bons les uns envers les autres, compatissants, vous pardonnant réciproquement, comme Dieu vous a pardonné en Christ. »(Éphésiens 4:32)

COMMENT DÉCRIT-ON CE PARDON DE DIEU QUE LA BIBLE NOUS EXHORTE À IMITER ?

Le pardon de Dieu peut être décrit de plusieurs façons.
Voici quelques aspects et descriptions du pardon de Dieu selon les Écritures :

1. Le pardon de Dieu est inconditionnel:
« Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité. »(1 Jean 1:9)
« Que le méchant abandonne sa voie, et l’homme d’iniquité ses pensées; qu’il retourne à l’Éternel, qui aura pitié de lui, à notre Dieu, qui ne se lasse pas de pardonner. »(Ésaïe 55:7)

2. Le pardon de Dieu est complet et total:
« Autant l’orient est éloigné de l’occident, autant il éloigne de nous nos transgressions. »(Psaume 103:12)
« Quel Dieu est semblable à toi, qui pardonnes l’iniquité, qui oublies les péchés du reste de ton héritage? Il ne garde pas sa colère à toujours, car il prend plaisir à la miséricorde. Il aura encore compassion de nous, il mettra sous ses pieds nos iniquités; tu jetteras au fond de la mer tous leurs péchés. »(Michée 7:18-19)

3. Le pardon de Dieu est basé sur la grâce:
« Car c’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu. Ce n’est point par les œuvres, afin que personne ne se glorifie. »(Éphésiens 2:8-9)
« Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu; et ils sont gratuitement justifiés par sa grâce, par le moyen de la rédemption qui est en Jésus-Christ. »(Romains 3:23-24)

4. Le pardon de Dieu est rédempteur et libérateur:
« Il nous a délivrés de la puissance des ténèbres et nous a transportés dans le royaume de son Fils bien-aimé, en qui nous avons la rédemption, le pardon des péchés. »(Colossiens 1:13-14)
« Lui qui a porté lui-même nos péchés en son corps sur le bois, afin que, morts aux péchés, nous vivions pour la justice; lui par les meurtrissures duquel vous avez été guéris. »(1 Pierre 2:24)

5. Le pardon de Dieu est toujours disponible:
« Les bontés de l’Éternel ne sont pas épuisées, ses compassions ne sont pas à leur terme; elles se renouvellent chaque matin. Oh! que ta fidélité est grande! »(Lamentations 3:22-23)
« Car toi, Seigneur, tu es bon et indulgent, riche en miséricorde pour tous ceux qui t’invoquent. »(Psaume 86:5)

6. Le pardon de Dieu est conditionné par la repentance:
« Repentez-vous donc et convertissez-vous, pour que vos péchés soient effacés, afin que des temps de rafraîchissement viennent de la part du Seigneur. »(Actes 3:19)
« Celui qui cache ses transgressions ne prospérera point, mais celui qui les avoue et les délaisse obtiendra miséricorde. »(Proverbes 28:13)

En résumé, le pardon de Dieu est inconditionnel, complet, basé sur sa grâce, rédempteur, toujours disponible, et accordé à ceux qui se repentent.
Ces caractéristiques montrent la profondeur et l’ampleur de l’amour et de la miséricorde de Dieu envers l’humanité.

POURQUOI ALORS DEVONS-NOUS PARDONNER ?

Selon la Bible, le pardon est à la fois un commandement divin, une imitation de la miséricorde de Dieu, un moyen de se libérer des poids émotionnels, un outil de réconciliation, et un témoignage de la foi chrétienne.

1. Le pardon est un commandement divin:
Le pardon est présenté comme un commandement divin dans plusieurs passages de la Bible.
Voici quelques versets qui montrent comment Dieu ordonne aux croyants de pardonner:

« Si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre Père céleste vous pardonnera aussi; mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre Père ne vous pardonnera pas non plus vos offenses. »(Matthieu 6:14-15)
Ce passage montre que le pardon est conditionné par notre propre capacité à pardonner, indiquant que c’est une exigence divine.

« Soyez bons les uns envers les autres, compatissants, vous pardonnant réciproquement, comme Dieu vous a pardonné en Christ. »(Éphésiens 4:32)
Paul exhorte les croyants à pardonner les uns aux autres en suivant l’exemple de Christ, soulignant que c’est une directive à suivre.

« Supportez-vous les uns les autres, et, si l’un a un sujet de se plaindre de l’autre, pardonnez-vous réciproquement. De même que Christ vous a pardonné, pardonnez-vous aussi. »(Colossiens 3:13)
Ce verset renforce l’idée que le pardon doit être réciproque et constant, basé sur le modèle du pardon de Christ.

« Alors Pierre s’approcha de lui et dit: Seigneur, combien de fois pardonnerai-je à mon frère, lorsqu’il péchera contre moi? Sera-ce jusqu’à sept fois? Jésus lui dit: Je ne te dis pas jusqu’à sept fois, mais jusqu’à septante fois sept fois. »(Matthieu 18:21-22)
Jésus enseigne que le pardon doit être illimité, montrant que c’est une attente continue de Dieu.

« Et, lorsque vous êtes debout faisant votre prière, si vous avez quelque chose contre quelqu’un, pardonnez, afin que votre Père qui est dans les cieux vous pardonne aussi vos offenses. »(Marc 11:25)
Le pardon est lié à l’efficacité de nos prières, soulignant son importance en tant que commandement divin.

« Ne jugez point, et vous ne serez point jugés; ne condamnez point, et vous ne serez point condamnés; absolvez, et vous serez absous. »(Luc 6:37)
Jésus commande de ne pas juger et de pardonner, liant le pardon à la réciprocité de notre traitement par Dieu.

Jésus souligne aussi l’importance du pardon dans ses enseignements, comme dans la prière du Notre Père où il dit: « Pardonne-nous nos offenses, comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés »(Matthieu 6:12).

Le pardon est donc aussi une manière d’obéir aux directives de Jésus.

En résumé, la Bible présente le pardon non seulement comme une recommandation, mais comme un commandement divin.
Nous sommes appelés à pardonner inconditionnellement et continuellement, à l’image du pardon que Dieu accorde à l’humanité.

2. Le pardon est une imitation de la miséricorde de Dieu:
La Bible enseigne que Dieu est miséricordieux et pardonne les péchés de ceux qui se repentent.
En pardonnant aux autres, les chrétiens imitent la nature de Dieu et montrent qu’ils sont influencés par sa grâce et son amour:

« Soyez bons les uns envers les autres, compatissants, vous pardonnant réciproquement, comme Dieu vous a pardonné en Christ. »(Éphésiens 4:32)
« Supportez-vous les uns les autres, et, si l’un a un sujet de se plaindre de l’autre, pardonnez-vous réciproquement. De même que Christ vous a pardonné, pardonnez-vous aussi.(Colossiens 3:13)
Ces versets montrent que pardonner les autres est directement lié au fait de suivre l’exemple de Christ et de Dieu, qui ont montré une miséricorde immense envers l’humanité.

« Bien-aimés, si Dieu nous a ainsi aimés, nous devons aussi nous aimer les uns les autres. »(1 Jean 4:11)
« Soyez donc miséricordieux, comme votre Père est miséricordieux. »(Luc 6:36)
Le pardon est une expression de l’amour inconditionnel que Dieu a pour nous, et en pardonnant, nous imitons cette même miséricorde envers les autres.

« L’Éternel est miséricordieux et compatissant, lent à la colère et riche en bonté. Il ne conteste pas sans cesse, il ne garde pas sa colère à toujours; il ne nous traite pas selon nos péchés, il ne nous punit pas selon nos iniquités. Mais autant les cieux sont élevés au-dessus de la terre, autant sa bonté est grande pour ceux qui le craignent; autant l’orient est éloigné de l’occident, autant il éloigne de nous nos transgressions. »(Psaume 103:8-12)
En pardonnant, nous reflétons la nature miséricordieuse de Dieu, qui est lent à la colère et riche en bonté.

« Et tout cela vient de Dieu, qui nous a réconciliés avec lui par Christ, et qui nous a donné le ministère de la réconciliation. Car Dieu était en Christ, réconciliant le monde avec lui-même, en n’imputant point aux hommes leurs offenses, et il a mis en nous la parole de la réconciliation. »(2 Corinthiens 5:18-19)
Pardonner les autres est un acte de réconciliation, imitant le grand acte de réconciliation de Dieu en Christ.

« Mais, lorsque la bonté de Dieu notre Sauveur et son amour pour les hommes ont été manifestés, il nous a sauvés, non à cause des œuvres de justice que nous aurions faites, mais selon sa miséricorde, par le bain de la régénération et le renouvellement du Saint-Esprit. »(Tite 3:4-5)
En pardonnant, nous manifestons la grâce que nous avons reçue, montrant ainsi la même miséricorde que Dieu a montrée envers nous.

« Si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre Père céleste vous pardonnera aussi; mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre Père ne vous pardonnera pas non plus vos offenses. »(Matthieu 6:14-15)
Pardonner les autres est une condition pour recevoir le pardon de Dieu, soulignant l’importance d’imiter sa miséricorde.

En somme, pardonner est une manière de montrer que nous avons compris et accepté la miséricorde de Dieu, et c’est une imitation directe de son caractère miséricordieux, manifesté par son pardon et sa grâce envers nous.

3. Le pardon nous libère des poids émotionnels:
Le pardon est un moyen puissant de se libérer des poids émotionnels pour plusieurs raisons, toutes soutenues par des principes bibliques et psychologiques:

•Libération de la rancune et de la colère:
En pardonnant, on se débarrasse de l’amertume et de la colère, des émotions qui pèsent lourdement sur le cœur et l’esprit. Cela permet de retrouver une certaine paix intérieure.
« Que toute amertume, toute animosité, toute colère, toute clameur, toute calomnie, et toute espèce de méchanceté, disparaissent du milieu de vous. Soyez bons les uns envers les autres, compatissants, vous pardonnant réciproquement, comme Dieu vous a pardonné en Christ. »(Éphésiens 4:31-32)

•Guérison émotionnelle et spirituelle:
Le pardon peut être un processus de guérison émotionnelle, permettant de soigner les blessures intérieures causées par des offenses passées.
Il peut également conduire à la paix intérieure.
« Il guérit ceux qui ont le cœur brisé, et il panse leurs blessures. »(Psaume 147:3)

•Éviter l’emprise du ressentiment:
Le ressentiment et l’amertume peuvent « infecter » notre vie émotionnelle et spirituelle. Le pardon empêche ces émotions négatives de prendre racine et de croître.
« Veillez à ce que nul ne se prive de la grâce de Dieu; à ce qu’aucune racine d’amertume, poussant des rejetons, ne produise du trouble, et que plusieurs n’en soient infectés. »(Hébreux 12:15)

•Restauration des relations et paix intérieure:
Pardonner peut restaurer les relations brisées, ce qui mène souvent à une plus grande paix intérieure et à une diminution du stress et de l’anxiété associés aux conflits non résolus.
« Si donc tu présentes ton offrande à l’autel, et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi, laisse là ton offrande devant l’autel, et va d’abord te réconcilier avec ton frère; puis, viens présenter ton offrande. »(Matthieu 5:23-24)

•Imitation de la miséricorde divine:
En imitant la miséricorde et le pardon de Dieu, nous trouvons la liberté spirituelle et émotionnelle. Cela aide à aligner notre cœur avec celui de Dieu, apportant une libération intérieure.
« Ne jugez point, et vous ne serez point jugés; ne condamnez point, et vous ne serez point condamnés; absolvez, et vous serez absous. »(Luc 6:37)

•Élimination des blocages spirituels:
Le pardon enlève les blocages spirituels qui peuvent entraver notre relation avec Dieu. Cela libère l’âme des poids qui nous empêchent de recevoir pleinement la grâce divine.
« Et, lorsque vous êtes debout faisant votre prière, si vous avez quelque chose contre quelqu’un, pardonnez, afin que votre Père qui est dans les cieux vous pardonne aussi vos offenses. »(Marc 11:25)

En résumé, le pardon libère des poids émotionnels en éliminant la rancune, en favorisant la guérison émotionnelle, en empêchant l’emprise du ressentiment, en restaurant les relations, en imitant la miséricorde divine, et en éliminant les blocages spirituels.
Ces aspects contribuent tous à une plus grande paix intérieure et à une vie émotionnelle et spirituelle plus saine.

4. Le pardon restaure les relations:
Le pardon est crucial pour la réconciliation et la restauration des relations brisées. Il permet de rétablir l’harmonie, de construire des liens plus forts et plus sains et de reconstruire la confiance.
Voici comment le pardon fonctionne comme un outil de réconciliation:

•Dissolution des conflits:
Le pardon aide à résoudre les conflits en reconnaissant les torts, en offrant des excuses sincères, et en acceptant les excuses de l’autre partie.
« Si donc tu présentes ton offrande à l’autel, et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi, laisse là ton offrande devant l’autel, et va d’abord te réconcilier avec ton frère; puis, viens présenter ton offrande. »(Matthieu 5:23-24)

•Rétablissement de la confiance:
En pardonnant, on ouvre la voie à la restauration de la confiance, qui est essentielle pour une relation saine et durable. Le pardon montre une volonté de dépasser les erreurs passées et de reconstruire la relation sur de nouvelles bases.
« Celui qui couvre une offense cherche l’amitié, mais celui qui en parle sans cesse divise les amis. »(Proverbes 17:9)

•Expression de l’amour et de la miséricorde:
Le pardon est une expression de l’amour et de la miséricorde. En pardonnant, on montre à l’autre qu’on est prêt à laisser de côté les ressentiments pour reconstruire une relation harmonieuse.
« Soyez bons les uns envers les autres, compatissants, vous pardonnant réciproquement, comme Dieu vous a pardonné en Christ. »(Éphésiens 4:32)

•Prévention de l’amertume et du ressentiment:
Le pardon empêche l’amertume et le ressentiment de s’installer, ce qui pourrait empoisonner les relations et empêcher la réconciliation.
« Recherchez la paix avec tous, et la sanctification, sans laquelle personne ne verra le Seigneur. Veillez à ce que nul ne se prive de la grâce de Dieu; à ce qu’aucune racine d’amertume, poussant des rejetons, ne produise du trouble, et que plusieurs n’en soient infectés. »(Hébreux 12:14-15)

•Favorisation de la communication ouverte:
Le pardon encourage la communication ouverte et honnête. En reconnaissant nos fautes et en demandant pardon, nous ouvrons la voie à des dialogues sincères et constructifs qui sont essentiels pour la réconciliation.
« Confessez donc vos péchés les uns aux autres, et priez les uns pour les autres, afin que vous soyez guéris. La prière fervente du juste a une grande efficacité. »(Jacques 5:16)

•Imitation de l’exemple de Dieu:
En pardonnant, nous imitons l’exemple de Dieu qui, par Christ, a réconcilié le monde avec lui-même. Cela montre notre engagement à suivre les principes divins de réconciliation et de paix.
« Et tout cela vient de Dieu, qui nous a réconciliés avec lui par Christ, et qui nous a donné le ministère de la réconciliation. Car Dieu était en Christ, réconciliant le monde avec lui-même, en n’imputant point aux hommes leurs offenses, et il a mis en nous la parole de la réconciliation. »(2 Corinthiens 5:18-19)

En résumé, le pardon est un outil de réconciliation parce qu’il dissout les conflits, rétablit la confiance, exprime l’amour et la miséricorde, prévient l’amertume, favorise la communication ouverte, et imite l’exemple de réconciliation divine. En pratiquant le pardon, nous ouvrons la voie à des relations restaurées et harmonieuses.

5. Le pardon est un temoignage de foi chrétienne:
Le pardon est un témoignage puissant de la foi chrétienne car il reflète les enseignements, l’exemple et le caractère de Jésus-Christ. Voici comment le pardon manifeste la foi chrétienne:

•Obéissance aux enseignements de Jésus:
Pardonner aux autres montre une obéissance aux commandements de Jésus, soulignant la sincérité de la foi chrétienne.
« Si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre Père céleste vous pardonnera aussi; mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre Père ne vous pardonnera pas non plus vos offenses. »(Matthieu 6:14-15)

•Imitation de Christ:
En pardonnant, les chrétiens imitent l’exemple de Christ, qui a pardonné même ceux qui l’ont crucifié (Luc 23:34).
« Soyez bons les uns envers les autres, compatissants, vous pardonnant réciproquement, comme Dieu vous a pardonné en Christ. »(Éphésiens 4:32)

•Manifestation de l’amour chrétien:
Le pardon est une manifestation concrète de l’amour chrétien, prouvant que l’amour de Dieu habite dans le croyant.
« Si quelqu’un dit: J’aime Dieu, et qu’il haïsse son frère, c’est un menteur; car celui qui n’aime pas son frère qu’il voit, comment peut-il aimer Dieu qu’il ne voit pas? »(1 Jean 4:20)

•Témoignage de la grâce de Dieu:
Pardonner aux autres démontre que le chrétien a reçu et compris la grâce et la miséricorde de Dieu, et les applique dans sa vie.
« Mais, lorsque la bonté de Dieu notre Sauveur et son amour pour les hommes ont été manifestés, il nous a sauvés, non à cause des œuvres de justice que nous aurions faites, mais selon sa miséricorde, par le bain de la régénération et le renouvellement du Saint-Esprit. »(Tite 3:4-5)

•Création de la paix et de l’unité:
Le pardon contribue à la paix et à l’unité, qui sont des valeurs fondamentales dans la foi chrétienne. Cela témoigne de l’engagement du chrétien à vivre en harmonie avec les autres.
« S’il est possible, autant que cela dépend de vous, soyez en paix avec tous les hommes. »(Romains 12:18)

•Révélation de la transformation intérieure:
Le pardon montre que le croyant a été transformé intérieurement par sa foi en Christ, laissant derrière lui la rancune et le ressentiment.
« Si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées; voici, toutes choses sont devenues nouvelles. »(2 Corinthiens 5:17)

•Puissance de la prière et de la foi:
Pardonner aux autres avant de prier montre une compréhension et une pratique de la foi chrétienne qui est en ligne avec les enseignements de Jésus sur la prière et le pardon.
« Et, lorsque vous êtes debout faisant votre prière, si vous avez quelque chose contre quelqu’un, pardonnez, afin que votre Père qui est dans les cieux vous pardonne aussi vos offenses. »(Marc 11:25)

En conclusion, le pardon est un témoignage puissant de la foi chrétienne car il démontre l’obéissance aux enseignements de Jésus, l’imitation de Christ, l’amour chrétien, la grâce de Dieu, la création de la paix et de l’unité, la transformation intérieure et la puissance de la prière et de la foi.
Pardonner montre que le chrétien vit selon les principes de sa foi, reflétant ainsi le caractère et l’amour de Dieu.

En résumé, pardonner est une expression de l’amour divin, un acte d’obéissance à Dieu, une voie vers la guérison personnelle, et un moyen de favoriser la paix et la réconciliation dans les relations humaines.
QUE DIEU NOUS DONNE LA FORCE DE PARDONNER CEUX QUI NOUS OFFENSENT ET DE POUVOIR DEMANDER PARDON À CEUX QUE NOUS OFFENSONS.

Apôtre Jean-Claude SINDAYIGAYA

LIVE FOR HEAVEN

1 John 2:15-16 says, “Do not love the world or anything in the world. If anyone loves the world, love for the Father is not in them. For everything in the world—the lust of the flesh, the lust of the eyes, and the pride of life—comes not from the Father but from the world.”

Here on earth, we get short-sighted.
The span of a day, a year, a lifetime—these are nothing into relation to eternity.
And yet, the things that often concern us most are the things that will eventually pass away.
Why wouldn’t we be concerned about Heaven where we will live an eternal life?

Apostle Jean-Claude SINDAYIGAYA

VIS POUR LE CIEL

1 Jean 2:15-16 dit:
«N’aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu’un aime le monde, l’amour du Père n’est point en lui; car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l’orgueil de la vie, ne vient point du Père, mais vient du monde.»

Ici sur terre, nous sommes des passagers.
La durée d’une journée, d’une année, d’une vie – tout cela n’a rien à voir avec l’éternité.
Et pourtant, les choses qui nous préoccupent le plus, sont souvent celles qui finiront par passer.
Pourquoi ne serions-nous pas préoccupés par le Ciel où nous vivrons une vie éternelle ?

Apôtre Jean-Claude SINDAYIGAYA

BERAHO IJURU

Muri 1Yohana 2:15-16 hagira hati: “Ntimugakunde iby’isi cyangwa ibiri mu isi. Umuntu nakunda iby’isi, gukunda Data wa twese ntikuba kuri muri we, kuko ikiri mu isi cyose ari irari ry’umubiri ari n’irari ry’amaso, cyangwa kwibona ku by’ubugingo bidaturuka kuri Data wa twese, ahubwo bituruka mu isi.”

Hano kwisi, tuhanyura akanya gato.
Umwanya w’umunsi, w’umwaka, w’ubuzima bwose – ibi byose ntaho bihuriye kandi ntibyagereranywa n’ibihe bidashira.
Kandi, ibintu twikundira cyane bikanatuyobora, ni ibintu bizashira.
Kuki tutakagombye kwikundira iby’ijuru no kuyoborwa n’iby’ijuru aho tuzatura ubuzima bw’iteka?

Intumwa y’Imana Jean-Claude SINDAYIGAYA

BERAHO IJURU

Muri 1Yohana 2:15-16 handitse ngo: “Ntimugakunde isi, cank’ ibiri mw isi. Umuntu ni yakunda isi, ugukunda Data wa twese ntikuzoba kuri muri we. Kukw ikiri mw isi cose ar’ ivyifuzo vy’umubiri, n’ivyifuzo vy’amaso, n’ubgibone bg’ubu bugingo, bitanduruka kuri Data wa twese, ariko vyanduruka mw isi.”

Kur’iyi si, tuhaca akanya urume rumara.
Umwanya w’umunsi, w’umwaka, w’ubuzima bwose – ivyo vyose ntaco bipfana n’ubuzima buhoraho.
Kandi, ibintu twikundira cane bikatuyobora, n’ibintu bihera.
None ni kuki tutokwikundira ivy’ijuru, tukayoborwa n’ivy’ijuru aho tuzibera ubuzima buhoraho?

Intumwa y’Imana Jean-Claude SINDAYIGAYA