Mois : septembre 2025

« Lorsque des hommes se querelleront ensemble, l’un avec l’autre, si la femme de l’un s’approche pour délivrer son mari de la main de celui qui le frappe, si elle avance la main et saisit ce dernier par les parties honteuses, tu lui couperas la main, tu ne jetteras sur elle aucun regard de pitié. »
Deutéronome 25:11-12

Ce passage biblique nous montre une scène surprenante: une femme veut défendre son mari dans un combat, mais elle le fait de la mauvaise manière. Son geste, même motivé par la protection, devient honteux et inadmissible. Résultat : la loi condamne son action.

La leçon est claire: même quand nous avons de bonnes intentions, nous devons faire attention aux moyens que nous utilisons.
La fin ne justifie jamais les moyens.

Exemple spirituel :
•Un croyant veut défendre la vérité de l’Évangile, mais s’il le fait avec des paroles blessantes, il déshonore Christ.
•Un parent veut corriger son enfant, mais s’il le fait dans la violence, il détruit au lieu d’édifier.
•Un mari ou une femme veut sauver son foyer, mais en utilisant le mensonge ou la manipulation, il/elle ne fait qu’empirer les choses.

Dans nos combats quotidiens — familiaux, spirituels, ou professionnels — il est facile de franchir la ligne rouge par colère, par peur ou par réflexe. Mais Dieu nous appelle à garder la dignité, l’intégrité et la sainteté dans tout ce que nous faisons.

Application pour nous :
•Défendre la vérité, oui, mais avec amour et respect.
•Protéger les nôtres, oui, mais sans tomber dans des gestes honteux.
•Se battre pour nos droits, oui, mais sans renier les principes de Dieu.

Le vrai combat spirituel ne se gagne pas avec la chair et le sang, mais avec les armes de l’Esprit: la foi, la prière, la vérité et l’amour (Éphésiens 6:10-18).

PRIÈRE:
Seigneur, aide-moi à ne jamais franchir les limites de ta justice dans mes combats. Donne-moi la sagesse de défendre ce qui est juste avec tes armes, et non avec mes impulsions.
Que mes paroles et mes actes reflètent toujours ta sainteté et ta vérité.
C’est dans le nom de Jésus-Christ que je prie, Amen.

Apôtre Dr Jean-Claude SINDAYIGAYA

« If two men are fighting and the wife of one of them comes to rescue her husband from his assailant, and she reaches out and seizes him by his private parts, you shall cut off her hand. Show her no pity. »
Deuteronomy 25:11-12

This biblical passage presents a surprising scene: a woman tries to defend her husband in a fight, but she does it in the wrong way.
Her action, though motivated by protection, becomes shameful and unacceptable.
As a result, the Law condemns her gesture.

The lesson is clear: even when our intentions are good, we must be careful about the means we use.
The end never justifies the means.

Spiritual examples:
A believer wants to defend the truth of the Gospel, but if he does it with hurtful words, he dishonors Christ.
A parent wants to correct a child, but if it is done violently, it destroys rather than builds.
A husband or wife wants to save their home, but if lies or manipulation are used, the situation only worsens.

In our daily battles—whether in family, work, or spiritual life—it is easy to cross the red line out of anger, fear, or impulse.
But God calls us to maintain dignity, integrity, and holiness in everything we do.

Application for us:
Defend the truth, yes—but with love and respect.
Protect our loved ones, yes—but without shameful actions.
Stand for our rights, yes—but without denying God’s principles.

The real spiritual battle is not won with flesh and blood, but with the weapons of the Spirit: faith, prayer, truth, and love (Ephesians 6:10-18).

PRAYER:
Lord, help me to never cross the limits of Your justice in my battles.
Give me the wisdom to defend what is right with Your weapons, and not with my impulses.
May my words and actions always reflect Your holiness and truth.
It is in the name of Jesus Christ that I pray Amen.

Apostle Dr. Jean-Claude SINDAYIGAYA

When God wanted to deliver Israel from Egypt, Pharaoh’s heart grew harder and harder. Each refusal made the burden heavier for the people.
But that was not the end: it was the prelude to God’s glory. The greater the oppression, the greater the deliverance that was coming (Exodus 14:13).

In the same way, Joseph went through prison before entering the palace (Genesis 41:41). Daniel faced the lions’ den before his promotion (Daniel 6:23).
Even Jesus endured the cross before the resurrection (Philippians 2:8-9).
In every case, the darkest night preceded the brightest light.

When everything grows darker, remember: God’s light is about to shine. When the burden feels heavy, it means deliverance is near. Just as with Israel, God sometimes allows situations to become impossible so that His glory may be revealed in an undeniable way.

In our lives, when trials intensify despite our prayers, it does not mean God has forgotten us. Rather, it is a sign that He is preparing a greater manifestation of His power.

“For our light and momentary troubles are achieving for us an eternal glory that far outweighs them all..”(2 Corinthians 4:17)

So, do not lose courage! When everything gets harder, know that God is about to display His glory.

PRAYER:
Almighty God, when situations become heavy in my life, help me keep my eyes fixed on You. Like Israel before the Red Sea, like Joseph in his prison, like Jesus on the cross, I believe my trials are preparing my victory.
Manifest Your glory in my battles, and make my life a living testimony of Your power. In Jesus’ name, amen.

Apostle Dr. Jean-Claude SINDAYIGAYA

Quand Dieu voulait libérer Israël d’Égypte, le cœur de Pharaon s’endurcissait de plus en plus. Chaque refus rendait la situation plus lourde pour le peuple. Mais ce n’était pas la fin : c’était le prélude à la gloire de Dieu.
Plus l’oppression grandissait, plus la délivrance allait être éclatante (Exode 14:13).

De la même manière, Joseph est passé par la prison avant d’entrer dans le palais (Genèse 41:41).
Daniel a connu la fosse aux lions avant l’élévation (Daniel 6:23).
Même Jésus a traversé la croix avant la résurrection (Philippiens 2:8-9).
Dans tous ces cas, les ténèbres les plus épaisses précédaient la lumière la plus glorieuse.

Quand tout devient sombre, souviens-toi: la lumière de Dieu est sur le point de briller.
Quand le fardeau devient lourd, c’est parce que la délivrance approche.
Comme pour Israël, Dieu permet parfois que les choses deviennent impossibles afin que Sa gloire se manifeste de façon indiscutable.

Ainsi, dans nos vies, quand les épreuves s’intensifient malgré nos prières, ce n’est pas le signe que Dieu nous a oubliés. C’est plutôt l’annonce qu’Il prépare une manifestation plus grande de Sa puissance.

«Car nos légères afflictions du moment présent produisent pour nous, au delà de toute mesure.»(2 Corinthiens 4:17)

Alors, ne perds pas courage ! Quand tout devient plus dur, sache que Dieu est sur le point de faire éclater Sa gloire.

PRIÈRE:
Seigneur Tout-Puissant, quand les situations deviennent lourdes dans ma vie, aide-moi à garder mes yeux fixés sur Toi. Comme Israël devant la mer Rouge, comme Joseph dans sa prison, comme Jésus à la croix, je crois que mes épreuves préparent ma victoire. Manifeste Ta gloire dans mes combats, et fais de ma vie un témoignage vivant de Ta puissance.
C’est dans le nom de Jésus-Christ que je prie, amen.

Apôtre Dr Jean-Claude SINDAYIGAYA

Igihe Imana yashakaga gukiza Abisirayeli mu Misiri, umutima wa Farawo warushagaho gukomera. Uko yangaga kurekura, niko umutwaro w’abana b’Isirayeri wagendaga uremara.
Ariko ntibyari iherezo: byari intangiriro yo kugaragara kw’icyubahiro cy’Imana.
Uko igitugu cyiyongeraga, niko agakiza gakomeye kaza (Kuvayo 14:13).

Mu buryo bumwe, Yozefu yabanje kunyura mu nzu y’imbohe mbere yo kugera ku ngoma (Intangiriro 41:41).
Daniyeli yabanje kunyura mu rwobo rw’intare mbere yo kuzamurwa (Daniyeli 6:23).
Yesu ubwe yabanje kunyura ku musaraba mbere yo kuzuka (Abafilipi 2:8-9).
Aho hose, ijoro ribi cyane ryabanzirizaga umucyo mwiza cyane.

Iyo ibintu byose bigenda bijya mu mwijima, ibuka: umucyo w’Imana uba ugiye kwaka.
Iyo umutwaro uremereye, bivuze ko agakiza kegereje. Nk’Abisirayeli, Imana ishobora kwemera ibintu bigasa n’ibidashoboka kugira ngo icubahiro cayo kigaragare nta gushidikanya.

No mu buzima bwacu, iyo ibigeragezo bikomeye cyane n’ubwo dusenga, ntibisobanura ko Imana yatwibagiwe.
Ahubwo, ni ikimenyetso cy’uko Imana iba iri gutegura kwerekana imbaraga zayo mu buryo bukomeye.

“Kuko kubabazwa kwacu kw’igihwayihwayi kw’akanya ka none kwiyongeranya, kuturemera ubwiza bw’iteka ryose bukomeye.”(2 Abakorinto 4:17)

Nuko rero, ntucike intege! Iyo ibintu byose bigenda bigora, menya ko Imana iri hafi kugaragaza icyubahiro cayo.

ISENGESHO:
Mana Ishoborabyose, igihe ibintu bigenda birushaho kuremera mu buzima bwanjye, mfasha gukomeza kureba Kuri Wowe.
Nk’Abisirayeli imbere y’inyanja Itukura, nka Yozefu mu nzu y’imbohe, nka Yesu ku musaraba, nemera ko ibigeragezo byanjye bitegura intsinzi yanjye. Garagaza icyubahiro cawe mu ntambara zanjye, kandi buzima bwanjye bube ubuhamya bw’imbaraga zawe.
Ni mu izina rya Yesu Kristo mbisabye, amen.

Intumwa Dr Jean-Claude SINDAYIGAYA

Igihe Imana yashaka gukiza Abisirayeli mu Misiri, umutima wa Farawo wararushirije gukomera.
Ukudadaza kwiwe kwose kwatuma abana b’Isirayeri bamererwa nabi cane. Ariko ntivyari iherezo: vyari intango y’ubwiza bw’Imana.
Uko agahohotero kagenda kiyongera, niko ugutabarwa gukomeye kwariko kuraza (Kuvayo 14:13).

Muri ubwo buryo, Yozefu yabanje guca mw’ibohero imbere yo kuja ku ngoma (Itanguriro 41:41). Daniyeli yabanje guca mu rwobo mu rwobo rw’intambwe imbere yo kuduzwa (Daniyeli 6:23).
Yesu ubwiwe yabanje guca ku musaraba imbere yo kuzuka (Abafilipi 2:8-9).
Mu bihe vyose, ijoro rirenga ryama ribanziriza umuco ukomeye.

Iyo ibintu vyose bigenda bitituka, wibuke: umuco w’Imana uba ugiye kwaka.
Iyo umutwaro uremereye cane, bisigura ko gukira kuba kuri hafi.
Nk’Abisirayeli, Imana irashobora kwemera ibintu bigasa n’ibidashoboka kugira ngo icubahiro cayo cigaragaze.

No mu buzima bwacu, iyo ibigeragezo vyiyongera kandi tuguma dusenga, ntibisigura ko Imana iba yaduhevye. Ahubwo, n’ikimenyetso c’uko iriko itegekanya kwerekana icubahiro cayo mu buryo bukomeye.

“Kukw amarushwa yacu ahwahutse y’akanya ka none yiyongeranije cane kudushikiriza ubgiza buremereye bg’ibihe bidashira.” (2 Ab’i Korinto 4:17)

Ntutinye rero! Iyo ubonye ibintu vyose bigenda bigorana, ukabona birakomeye, menya ko Imana iba iri hafi kugaragaza icubahiro bwayo.

IGISABISHO:
Mana Mushoboravyose, igihe ibintu vyose bigenda bigorana mu buzima bwanje, mfasha kuguma ndaguhanze amaso.
Nk’Abisirayeli imbere y’Ikiyaga gitukura, nka Yozefu mw’ibohero, nka Yesu ku musaraba, nemera ko ibigeragezo vyanje biriko bintegurira intsinzi.
Erekana icubahiro cawe mu ntambara zanje, kandi ubuzima bwanje bube intahe y’ububasha bwawe.
Ni mw’izina rya Yesu Kristo ndabisavye, amen.

Intumwa Dr Jean-Claude SINDAYIGAYA

Satan is the father of lies (John 8:44).
His goal is to deceive man into thinking that true satisfaction can be found outside of God. But this satisfaction is deceptive, for it is rooted in sin, evil, and everything that displeases the Lord.

The Bible gives us several examples:

•Adam and Eve thought they would find happiness by eating the forbidden fruit, but instead they found shame and separation from God (Genesis 3:6-7).

•The people of Israel sought joy in idolatry, worshiping a golden calf, but this false satisfaction brought God’s judgment (Exodus 32:1-10).

•King Solomon, despite his wisdom and riches, sought fulfillment in pleasures and foreign women. But in the end, he confessed that it was all “meaningless, a chasing after the wind; nothing was gained under the sun.”(Ecclesiastes 2:10-11).

•The rich young ruler believed his wealth was enough, but when Jesus called him to seek eternal treasure, he walked away sorrowful (Matthew 19:22).

Even today, many are deceived by this false satisfaction:

The fleeting pleasures of sin (immorality, alcohol, drugs),

The love of money and success,

The pursuit of fame through social media,

The pride of power and honor.

The Bible warns: “There is a way that appears to be right,
but in the end it leads to death.” (Proverbs 14:12)

God is not pleased with this illusion.
He says: “My people have committed two sins:They have forsaken me,the spring of living water, and have dug their own cisterns,broken cisterns that cannot hold water.” (Jeremiah 2:13)

The good news is that Jesus Christ offers true satisfaction.
He said: “I am the bread of life. Whoever comes to me will never go hungry, and whoever believes in me will never be thirsty.” (John 6:35)
In Him alone, our souls find true rest and fullness.

The psalmist testifies: “For he satisfies the thirsty
and fills the hungry with good things.” (Psalm 107:9)
That is why Jesus calls us: “Seek first the kingdom of God and His righteousness, and all these things will be added to you” (Matthew 6:33).

PRAYER:
Almighty God, preserve me from the deceptive satisfaction Satan offers.
Do not let me rejoice in what displeases You.
Fill my heart with Your presence, satisfy my soul with Your love, and help me to seek true joy in You alone.
It is in Jesus’ name that I pray, Amen.

Apostle Dr. Jean-Claude SINDAYIGAYA

Satan est le père du mensonge (Jean 8:44).
Son but est de tromper l’homme en lui faisant croire qu’il peut trouver une véritable satisfaction en dehors de Dieu. Mais cette satisfaction est trompeuse, car elle repose sur le péché, le mal et tout ce qui déplaît au Seigneur.

La Bible nous donne plusieurs exemples:

•Adam et Ève pensaient trouver un bonheur en mangeant le fruit défendu, mais ils n’ont trouvé que la honte et la séparation d’avec Dieu (Genèse 3:6-7).

•Le peuple d’Israël chercha sa joie dans l’idolâtrie en adorant un veau d’or, mais cette satisfaction attira le jugement de Dieu (Exode 32:1-10).

•Le roi Salomon, malgré sa sagesse et ses richesses, chercha la plénitude dans les plaisirs et les femmes étrangères. Mais il finit par reconnaître que tout cela n’était que «vanité et poursuite de vent, et il n’y a aucun avantage à tirer de ce qu’on fait sous le soleil.» (Ecclésiaste 2:10-11)

•Le jeune homme riche crut que ses biens lui suffisaient, mais quand Jésus l’invita à chercher le vrai trésor, il repartit tout triste (Matthieu 19:22).

Aujourd’hui encore, beaucoup se laissent séduire par cette satisfaction trompeuse:

Les plaisirs passagers du péché (immoralité, alcool, drogue),

La soif d’argent et de succès,

La quête de gloire sur les réseaux sociaux,

L’orgueil du pouvoir et des honneurs.

La Bible avertit: «Telle voie paraît droite à un homme, mais son issue, c’est la voie de la mort.» (Proverbes 14:12)

Dieu n’est pas content de cette satisfaction illusoire.
Il dit: «Mon peuple a commis un double péché: Ils m’ont abandonné, moi qui suis une source d’eau vive, Pour se creuser des citernes, des citernes crevassées, Qui ne retiennent pas l’eau.»(Jérémie 2:13)

La bonne nouvelle est que Jésus-Christ nous offre la vraie satisfaction.
Il a dit: «Je suis le pain de vie. Celui qui vient à moi n’aura jamais faim, et celui qui croit en moi n`aura jamais soif.» (Jean 6:35)
En Lui seul, notre âme trouve la plénitude et le repos véritable.

Le psalmiste témoigne: «Car il a satisfait l`âme altérée, Il a comblé de biens l`âme affamée.» (Psaume 107:9)
Voilà pourquoi Jésus nous appelle: «Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu; et toutes ces choses vous seront données par-dessus.» (Matthieu 6:33)

PRIÈRE:
Seigneur Tout-Puissant, préserve-moi de la satisfaction trompeuse que Satan propose.
Ne permets pas que je trouve ma joie dans ce qui ne te plaît pas.
Remplis mon cœur de ta présence, rassasie mon âme de ton amour, et aide-moi à chercher en toi seul le vrai bonheur.
C’est dans le nom de Jésus-Christ que je prie, Amen.

Apôtre Dr Jean-Claude SINDAYIGAYA

Satani ni se w’ibinyoma (Yohana 8:44).
Intego ye ni ukugira ngo yumvikanishe ko umuntu ashobora kubona ibyishimo nyakuri atari kumwe n’Imana.
Ariko ibyo byishimo ni ibinyoma, bishingiye ku cyaha, ku bibi no ku bintu byose bitanezeza Uwiteka.

Bibiriya iratwereka ingero:

•Adamu na Eva bibwiye ko bazabona ibyishimo baramutse bariye ku mbuto zitemewe, ariko basanze ari isoni no gutandukanywa n’Imana (Itangiriro 3:6-7).

•Abisirayeli bashatse ibyishimo mu gusenga inyana y’izahabu, ariko ibyo byabakururiye umujinya w’Imana. (Kuva 32:1-10)

•Umwami Salomo, nubwo yari afite ubwenge n’ubutunzi, yashatse ibyishimo mu by’isi n’abagore b’abanyamahanga. Ariko nyuma yaje kuvuga ko byose ari “ubusa, ari nko kwiruka inyuma y’umuyaga, kandi nta gifite umumaro kiri munsi y’ijuru.” (Umubwiriza 2:10-11)

•Umusore w’umukire yiringiye ubutunzi bwe, ariko ubwo Yesu yamuhamagariraga gushaka ubutunzi bw’ijuru, yagiye ababaye (Matayo 19:22).

Na n’ubu, abantu benshi baracyashukwa n’ibyishimo by’ibinyoma:

Ibyaha n’ibinezeza by’igihe gito (ubusambanyi, ibiyobyabwenge, inzoga),

Urukundo rw’amafaranga n’intsinzi,

Gukumbura icyubahiro n’amazina ku mbuga nkoranyambaga,

Ukwishimira icyubahiro n’ubutegetsi.

Bibiriya iravuga iti: “Hariho inzira itunganiye umuntu, Ariko iherezo ryayo ni inzira z’urupfu.” (Imigani 14:12)

Imana ntishimishwa n’ibyo byishimo by’ibinyoma. Iratubwira iti: “Abantu banjye bakoze ibyaha bibiri: baranyimūye kandi ari jye sōko y’amazi y’ubugingo, kandi bikorogoshoreye ibitega mu rutare, ndetse ni ibitega bitobotse bitabasha gukomeza amazi.” (Yeremiya 2:13)

Ariko inkuru nziza ni uko Yesu Kristo aduha ibyishimo nyakuri. Yaravuze ati: “Ni jye mutsima w’ubugingo, uza aho ndi ntazasonza na hato, n’unyizera ntabwo azagira inyota na hato.” (Yohana 6:35)

Umwanditsi wa Zaburi aravuga ati: “Kuko yahagije umutima wifuza,N’umutima ushonje yawujuje ibyiza.” (Zaburi 107:9)
Ni yo mpamvu Yesu avuga ati: “Ahubwo mubanze mushake ubwami bw’Imana no gukiranuka kwayo, ni bwo ibyo byose muzabyongerwa.” (Matayo 6:33)

ISENGESHO:
Uwiteka Mwami Imana yanjye Ishoborabyose, ndinda ibyishimo by’ibinyoma Satani atanga. Unyangishe ibyo utishimira. Ujye wuzuza mu mutima wanjye kubaho muri wowe, unyuzuze urukundo rwawe kandi umfashishe gushakira ibyishimo nyakuri muri wowe wenyine.
Ni mu izina rya Yesu Kristo mbisabye. Amen.

Intumwa Dr. Jean-Claude SINDAYIGAYA

Satani ni se w’ibinyoma (Yohana 8:44).
Intumbero yiwe ni ukuduhenda ngo twibwire ko umuntu ashobora kuronka umunezero utari kumwe n’Imana.
Ariko uwo munezero n’ubusa, wubakiye ku caha, ku bibi no ku bintu vyose bidahimbara Umwami Imana.

Bibiriya iratwereka uturorero:

•Adamu na Eva biyumviriye ko bazoronka umunezero bariko bararya ku camwa kitemewe, ariko basanze ari isoni n’ugutadukana n’Imana (Itanguriro 3:6-7).

•Abisirayeli bararondereye umunezero mu gusenga ikigirwamana c’imasa mw izahabu, ariko vyabashikanye ku gucirwa urubanza n’Imana (Kuvayo 32:1-10).

•Umwami Salomo, n’ubwo yari afise ubwenge n’ubutunzi, yararondereye umunezero mu binezereza vy’isi n’abagore b’abanyamahanga. Ariko yasanze vyose ari “ubusa no guhahamira umuyaga, kandi nta nyungu iriho musi y’izuba” (Umusiguzi 2:10-11).

•Umusore w’umutunzi yizeye ubutunzi bwiwe, ariko igihe Yesu yamusavye kurondera ubutunzi bw’ijuru, yagiye ababaye (Matayo 19:22).

N’ubu, abantu benshi barahendwa n’uwo munezero w’ibinyoma:

Ibiryohera vy’ivyaha (ubusambanyi, ibiyayuramutwe, inzoga),

Urukundo rw’amahera n’intsinzi,

Ugushaka izina n’iteka ku mbuga ngurukanabumenyi,

Ubwishime bw’ubutegetsi n’iteka ry’abantu.

Ariko Bibiliya ivuga iti: “Harih’ inzira umuntu yibgira kw ari nziza, Arikw amaherezo yayo n’inzira ishikana mu rupfu.” (Imigani 14:12)

Imana ntiyishimira uwo munezero w’ibinyoma. Iratubwira iti: “Abantu banje bakoze ibibi bibiri: bataye jewe, isoko y’amazi y’ubugingo, bakiyimbira ivyobo vyo kubika amazi, ivyobo vyatobotsemw’ imishwena, bidashobora kugumamw’ amazi.” (Yeremiya 2:13)

Ariko inkuru nziza ni uko Yesu Kristo atanga umunezero nyakuri.
Yaravuze ati: “Ni jewe mutsima w’ubugingo: uza kuri jewe ntazosonza na mba, kand’ unyizera nta ho azogira inyota na mba.” (Yohana 6:35)

Umwanditsi wa Zaburi aravuga ati: “Kukw ahaza umutima ufise inyota, N’umutima ushonje awuzuza ivyiza.” (Zaburi 107:9)
Ni co gituma Yesu avuga ati: “Mubanze mwitwaririke ubgami bg’Imana n’ukugororoka kwayo, ni ho ivyo vyose muzovyongerwa.” (Matayo 6:33)

IGISABISHO:
Mana Mushoboravyose, ndinda umunezero w’ibinyoma Satani atanga.
Ntunyemerere kunezerezwa n’ivyo wanka. Umutima wanje uwuzuze n’ukuba mu kuri kwawe, umpaze urukundo rwawe kandi umfashishe kurondera umunezero nyakuri muri wewe wenyene.
Ni mw’izina rya Yesu Kristo ndabisavye, Amen.

Intumwa Dr. Jean-Claude SINDAYIGAYA