THE LION OF JUDAH MINISTRY IN THE WORLD

Comme Jésus se mettait en chemin, un homme accourut, et se jetant à genoux devant lui: Bon maître, lui demanda, que dois-je faire pour hériter la vie éternelle?
Jésus, l’ayant regardé, l’aima, et lui dit:
« …va, vends tout ce que tu as, donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel. Puis viens, et suis-moi. »(Marc 10:21)
Le verset 22 nous dit que, affligé, de cette parole, « cet homme s’en alla tout triste; car il avait de grands biens. »(Marc 10:23)

Pourquoi cet homme fut-il triste?
C’est parce que Jésus venait de lui dire une parole difficile à réaliser: « abandonner ses biens auxquels il était attaché ».
Il en est de même pour les chrétiens de nos jours: ils veulent seulement être bénis avec les biens matériels: les belles voitures, les belles maisons, le bien-être; mais se préoccupent peu de vouloir hériter la vie éternelle.
Ils sont tellement attachés aux biens périssables de ce monde que du Royaume de Dieu
« Et que sert-il à un homme de gagner tout le monde, s’il perd son âme? »(Marc 8:36)

Il est vrai que nous avons besoin des biens du monde pour notre aisance, mais, puisqu’ils ne sont que pour une courte durée, ils ne devraient pas nous empêcher d’être avant tout, préoccupés par l’héritage de la vie éternelle.

PRIÈRE:
Éternel notre Dieu, donnez-nous d’être plutôt préoccupés par l’héritage de la vie éternelle que de la jouissance immédiate des biens du monde.
C’est dans le nom précieux de votre fils Jésus-Christ que nous prions, Amen.

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Yesu bwe yali agenda, omusajja n’adduka n’afukamira mu maaso ge: Mukama omulungi, yamubuuza nti, nkole ntya okusikira obulamu obutaggwaawo?
Yesu n’amutunuulira n’amwagala n’amugamba nti:
« …Genda otunde ebintu byonna by’olina, ensimbi z’onoggyamu ozigabire abaavu, oliba n’obugagga mu ggulu, olyoke ojje ongoberere. »(Makko 10:21)
Olunyiriri 22 lutugamba nti, olw’ennaku olw’ekigambo kino, « omusajja ono yagenda ng’anakuwadde, kubanga yali mugagga nnyo. »(Makko 10:23)

Lwaki omusajja ono yali munakuwavu?
Kiva ku kuba nti Yesu yali yaakamugamba ekigambo ekyali kizibu okutuukiriza: « sudde ebintu bye bye yali yeesibye ».
Kye kimu n’Abakristaayo leero: baagala kuweebwa mukisa gwokka n’ebintu eby’omubiri: mmotoka ennungi, ennyumba ennungi, obulamu obulungi; naye bafaayo kitono ku kwagala okusikira obulamu obutaggwaawo.
Banyweredde nnyo ku bintu eby’ensi muno ebivunda so si bya Bwakabaka bwa Katonda
« Kale omuntu agasibwa ki singa alya ensi yonna, naye n’afiirwa obulamu bwe? »(Makko 8:36)

Kituufu nti twetaaga ebintu by’ensi okusobola okutubudaabuda, naye olw’okuba biba bya kaseera katono, tebisaanidde kutulemesa kubeera, okusinga byonna, okufaayo ku busika bw’obulamu obutaggwaawo.

OKUSALA:
Mukama Katonda waffe, tuwe okufaayo ennyo ku busika bw’obulamu obutaggwaawo okusinga okunyumirwa amangu eby’obugagga by’ensi.
Mu linnya ly’omwana wo Yesu Kristo ery’omuwendo mwe tusaba, Amiina.

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Yesu alipokuwa akienda zake, mtu mmoja alimjia mbio, akapiga magoti mbele yake, akasema, Bwana mwema, akamwuliza, nifanye nini ili niurithi uzima wa milele?
Yesu akamtazama na kumpenda, akamwambia:
« …Enenda, ukauze ulivyo navyo vyote, uwape maskini, nawe utakuwa na hazina mbinguni; kisha njoo unifuate. »(Marko 10:21)
Mstari wa 22 unatuambia kwamba, kwa kuhuzunishwa na neno hili, « mtu huyu akaenda zake kwa huzuni, kwa sababu alikuwa na mali nyingi. »(Marko 10:23)

Kwa nini mtu huyu alikuwa na huzuni?
Ni kwa sababu Yesu alikuwa ametoka tu kumwambia neno ambalo lilikuwa gumu kulitekeleza: « kuacha mali yake aliyokuwa ameshikamana nayo ».
Ni vivyo hivyo kwa Wakristo leo: wanataka tu kubarikiwa na mali: magari mazuri, nyumba nzuri, ustawi; lakini hujali kidogo kutaka kuurithi uzima wa milele.
Wameshikamana sana na vitu vinavyoharibika vya ulimwengu huu na si vya Ufalme wa Mungu
« Itamfaidia mtu nini kuupata ulimwengu wote, akipata hasara ya nafsi yake? »(Marko 8:36)

Ni kweli kwamba tunahitaji mali za ulimwengu kwa ajili ya faraja yetu, lakini kwa kuwa ni za muda mfupi tu, hazipaswi kutuzuia tusiwe na wasiwasi juu ya urithi wa uzima wa milele.

OMBI:
Bwana Mungu wetu, utujalie kuhangaikia zaidi urithi wa uzima wa milele kuliko kufurahia mara moja vitu vya ulimwengu.
Ni katika jina la thamani la mwanao Yesu Kristo tunaomba, Amina.

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Igihe Yesu yari mu nzira, umuntu yaje ariruka yikubita imbere ye ati: Databuja mwiza, « nkore iki kugira ngo mbone kuragwa ubugingo buhoraho?
Yesu aramwitegereza aramukunda aramubwira ati:
« …Genda ibyo ufite byose ubigure impiya uzifashishe abakene, ni bwo uzagira ubutunzi mu ijuru, uhereko uze unkurikire. »(Mariko 10:21)
Umurongo wa 22 utubwira ko, ababajwe n’iri jambo, uyu muntu « yumvise iryo jambo mu maso he harahonga, agenda afite agahinda kuko yari afite ubutunzi bwinshi. »(Mariko 10:22)

Kuki uyu mugabo yababaye?
Ni ukubera ko Yesu yari amaze kumubwira ijambo rigoye gusohoza: « kureka ibyo yari atunze ».
Ni kimwe no ku bakristo bo muri iki gihe: bishakira gusa guhabwa imigisha y’ibintu by’isi: imodoka nziza, amazu meza, imibereho myiza; ariko ntibaha agaciro gushakisha ubuzima bw’iteka.
Bafatanye cyane n’ibintu byangirika by’iyi si ntabwo ari ubwami bw’Imana
« Umuntu byamumarira iki gutunga ibintu byose byo mu isi, niyakwa ubugingo bwe? »(Mariko 8:36)

Nibyo turakeneye ibyisi kugira ngo duhumurizwe kubw’imibereho yacu, ariko kubera ko ari iby’igihe gito gusa, ntibigomba kutubuza gukurikirana cyane cyane umurage w’ubugingo buhoraho.

ISENGESHO:
Uwiteka Mana yacu, duhe guhangayikishwa cyane n’umurage w’ubugingo buhoraho kuruta kwishimira iby’isi bimara umwanya urume rumara.
Ni mu izina ry’agaciro ry’umwana wawe Yesu kristo tubisabye, Amen.

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Igihe Yesu yari mu nzira, haje umuntu kuri we yirukanga, aramupfukamira, aramubaza ati: « Mwigisha mwiza, nkore iki, ngo nze ndagwe ubugingo budashira?
Yesu aramwitegereza aramukunda aramubwira ati:
« …Genda ushore ivy’ utunze vyose, ugabire aboro, ni ho uzogira itunga mw ijuru, utek’ uze, unkurikire. »(Mariko 10:21)
Umurongo wa 22 utubwira ko uwo muntu « Yumvise iryo jambo arijirwa, agenda ababaye, kuko yar’ afise itunga ryinshi. »(Mariko 10:22)

Kuki uyu mugabo yababaye?
Ni ukubera ko Yesu yari amaze yari amubgiye ijambo rigoye: « guheba ivyo yari atunze ».
Nico kimwe no ku bakristo bo muri iki gihe: bishakira gusa guhabwa imigisha y’ibintu vy’isi: imodoka nziza, amazu meza, ubuzima bwiza; ariko ntibaha agaciro ukurondera ubugingo budashira.
Bibohera cyane ku bintu vy’isi bihera ntibarajw’ishinga n’ubwami bw’Imana.
« Umuntu vyomumarira iki kwunguka ivyo mw isi vyose, ni yakwa ubugingo bgiwe kw iciru? »(Mariko 8:36)

Nivyo turakeneye ivy’isi kugira ngo tworoherwe mu buzima bwo mur’iyi si, ariko kubera ko ari ivy’igihe gito gusa, ntibikwiye kutubuza gukurikirana cane cane kuzoragwa ubugingo budashira.

IGISABISHO:
Uhoraho Mana yacu, duhe kurazw’ishinga cane no kuzoragwa ubugingo budashira kuruta kwishinga ivy’isi bimara umwanya urume rumara.
Ni mw’izina ridasanzwe ry’umwana wawe Yesu kristo tubisavye, Amen.

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It is regrettable to see that Christians give up Sunday services for other less important appointments, such as sports, family outings, the sauna, massage sessions, etc.

« Let us not give up meeting together, as some are in the habit of doing… »(Hebrews 10:25)

In our meetings, we listen to the Word of God, we receive the life of Christ and we also build the Church.
To give up meeting together is to miss good, constructive and even prophetic words from God useful for our lives.
To give up meeting together is also a way of compromising the union of the church or the body of Christ.
And in reality, behind the abandonment of the assemblies hides an evil spirit of divisions of which Satan is the author, because he fears the unity and the strength of prayer of Christians.

PRAYER:
Lord our God, give us the strength to resist everything that prevents us from participating in the various assemblies of our Churches.
It is in the precious name of your son Jesus Christ, Amen.

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C’est regrettable de constater que les chrétiens abandonnent les assemblées des dimanches pour d’autres rendez-vous moins importants, tels le sport, les sorties familiales, le sauna, les séances de massage, etc.

« N’abandonnons pas notre assemblée, comme c’est la coutume de quelques-uns… »(Hébreux 10:25)

Dans nos assemblées, nous écoutons la Parole de Dieu, nous recevons la vie du Christ et nous construisons également l’Eglise.
Abandonner les assemblées, c’est rater de bonnes paroles de Dieu constructives et même prophétiques utiles pour notre vie.
Abandonner les assemblées c’est aussi une manière de compromettre l’union de l’église ou du corps du Christ.
Et en réalité, derrière l’abandon des assemblées se cache un esprit mauvais des divisions dont Satan est l’auteur, parce qu’il craint l’union des chrétiens et la force de leurs prières.
Vas à la messe!

PRIÈRE:
Éternel notre Dieu, donnez-nous la force de résister à tout ce qui nous empêche de participer aux différentes assemblées de nos Églises.
C’est dans le nom précieux de votre fils Jésus-Christ, Amen.

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Nti kabonero kabi okulaba ng’Abakristaayo bava mu nkuŋŋaana za Ssande ne bagenda mu nkuŋŋaana endala ezitali za maanyi nnyo, gamba ng’emizannyo, okugenda mu maka, okugenda mu sawuna, okukola masaagi n’ebirala.

« Tuleme kulekayo kukuŋŋaana, ng’abamu bwe bakola, naye buli muntu agumye munne, na ddala nga bwe mulaba nti, Olunaku lw’okudda kwa Mukama waffe lusembedde. »(Abaebbulaniya 10:25)

Mu nkuŋŋaana zaffe, tuwuliriza Ekigambo kya Katonda, tufuna obulamu bwa Kristo era tuzimba n’Ekkanisa.
Okulekera awo okusisinkana wamu kwe kusubwa ebigambo ebirungi, ebizimba era n’eby’obunnabbi okuva eri Katonda eby’omugaso eri obulamu bwaffe.
Okulekera awo okukuŋŋaana awamu nakyo ngeri ya kukosa kwegatta kw’ekkanisa oba omubiri gwa Kristo.
Era mu butuufu, emabega w’okusuula enkuŋŋaana kwekweka omwoyo omubi ogw’enjawukana Sitaani gwe muwandiisi waagwo, kubanga atya obumu n’amaanyi g’okusaba kw’Abakristaayo.

OKUSALA:
Mukama Katonda waffe, tuwe amaanyi okuziyiza buli kimu ekitulemesa okwetaba mu nkuŋŋaana ez’enjawulo ez’Ekkanisa zaffe.
Kiri mu linnya ly’omwana wo Yesu Kristo ery’omuwendo, Amiina.

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Ni ishara mbaya kuona kwamba Wakristo wanaacha mikutano ya Jumapili kwa ajili ya mikutano mingine isiyo muhimu sana zaidi yake, kama vile michezo, matembezi ya familia, sauna, vipindi vya masaji n.k.

« Tusiache kukusanyika pamoja, kama ilivyo desturi ya wengine… »(Waebrania 10:25)

Katika mikutano yetu, tunasikiliza Neno la Mungu, tunapokea uzima wa Kristo na pia tunajenga Kanisa.
Kuacha kukutana pamoja ni kukosa maneno mazuri, yenye kujenga na hata ya kinabii kutoka kwa Mungu yenye manufaa kwa maisha yetu.
Kuacha kukutana pamoja pia ni njia ya kuhatarisha muungano wa kanisa au mwili wa Kristo.
Na kwa kweli, nyuma ya kuachwa kwa makusanyiko huficha roho mbaya ya migawanyiko ambayo Shetani ndiye mwanzilishi wake, kwa sababu anaogopa umoja na nguvu ya maombi ya Wakristo.

OMBI:
Bwana Mungu wetu, utupe nguvu za kupinga kila jambo linalotuzuia kushiriki katika makusanyiko mbalimbali ya Makanisa yetu.
Ni katika jina la thamani la mwanao Yesu Kristo, Amina.

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Ni ikimenyetso kibi kubona ko abakristo bareka amateraniro yo kucyumweru kubera izindi gahunda zitayaruta akamaro, nka siporo, gusohoka mu muryango, sauna, massage, n’ibindi.

« Twe kwirengagiza guteranira hamwe nk’uko bamwe bajya bagira… »*(Abaheburayo 10:25)

Mu materaniro yacu, twumva Ijambo ry’Imana, twakira ubuzima bwa Kristo kandi twubaka Itorero.
Kwirengagiza guterana ni uguhomba amagambo meza, yubaka ndetse n’ubuhanuzi buva ku Mana bugirira akamaro ubuzima bwacu.
Kwirengagiza guterana ni n’uburyo bwo kubangamira ubumwe bw’itorero cyangwa umubiri wa Kristo.
Kandi mu by’ukuri, inyuma yo kwirengagiza guterana hihishe umwuka mubi wa Satani wo gucamo ibice itorero, kuko atinya ubumwe bw’abakristo n’imbaraga z’amasengesho yabo.
Jya guterana!

ISENGESHO:
Mwami Mana yacu, duhe imbaraga zo kurwanya ibintu byose bitubuza kwitabira amateraniro atandukanye y’amatorero yacu.
Ni mu izina ry’agaciro ry’umwana wawe Yesu Kristo tubisabye, Amen.

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