Auteur/autrice : thelionofjudah

La Bible dit que « la mort et la vie sont au pouvoir de la langue »(Proverbes 18.21)
Cependant, c’est la langue qui révèle ce qui est au fond de notre cœur.

Une personne à la langue dure, a un cœur colérique,
Une personne avec une langue négative, a un cœur craintif,
Une personne avec un langue trop réactive, a une coeur instable,
Une personne avec une langue vantardise, a un cœur incertain,
Une personne avec une langue sale, a un cœur impur,
Une personne qui critique tout le temps a un cœur amer.

D’autre part,
Une personne qui encourage toujours les autres, a un cœur gracieux,
Une personne qui parle doucement, a un cœur aimant,
Une personne qui parle honnêtement a un cœur honnête.

Quel genre de cœur avez-vous ?

PRIÈRE:
Seigneur notre Dieu, donnez-nous un bon cœur.
C’est dans le nom précieux de votre fils Jésus-Christ que nous prions, Amen.

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Bibiliya ivuga ko « Ururimi ari rwo rwica kandi ari narwo rukiza. »(Imigani 18:21)
Ariko kandi, ururimi nirwo ruhishura ikiri mu mitima yacu.

Umuntu ufite ururimi rukaze, aba afite umutima urakaye,
Umuntu ufite ururimi rugaragaza ukwizera guke, aba afite umutima ugira ubwoba,
Umuntu ufite ururimi rukabya, aba afite umutima udatuje,
Umuntu ufite ururimi rwirata, aba afite umutima utigirira icyizere,
Umuntu ufite ururimi rwanduye, aba afite umutima wanduye,
Umuntu uhora unenga abandi igihe cyose, aba afite umutima usharira.

Ku rundi ruhande,
Umuntu uhora atera inkunga ikomeza abandi, aba afite umutima mwiza,
Umuntu uvuga yitonze, aba afite umutima utunganye kandi wuje urukundo,
Umuntu uvuga ukuri, aba afite umutima w’inyangamugayo.

Ufite umutima umez’ute ?

ISENGESHO:
Mwami Mana yacu, duhe umutima mwiza.
Ni mu izina ry’agaciro ry’umwana wawe Yesu Kristo tubisabye, Amen.

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Bibiliya ivuga ko « Urupfu n’ubugingo biri mu bubasha bg’ururimi. »(Imigani 18.21)
Ururimi nagwo rukaba arigwo ruhishura ikiri mu mitima yacu.

Umuntu afise ururimi rukaze, aba afise umutima urimwo uburake,
Umuntu afise ururimi rugaragaza ukwizera guke, aba afise ubgoba mu mutima,
Umuntu afise ururimi ruvuga imvugo ndenzarugero, aba afise umutima uhungabanye,
Umuntu afise ururimi rwirata, aba afise umutima utigirira icizere,
Umuntu afise ururimi rwanduye, aba afise umutima wanduye,
Umuntu ahora anegura abandi imisi yose, aba afise umutima utanyurwa.

Ku rundi ruhande,
Umuntu ahora akomeza abandi, aba afise umutima mwiza,
Umuntu avuga yitonze, aba afise umutima utekanye kandi w’urukundo,
Umuntu avuga ukuri, aba afise umutima w’inyankamugayo.

None wewe ufise umutima umeze gute?

IGISABISHO:
Uhoraho Mwami Mana yacu, duhe umutima mwiza.
Ni mw’izina ridasanzwe ry’umwana wawe Yesu Kristo tubisavye, Amen.

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Jerusalem was the political capital of Israel, where the great temple was located and the kings lived.
Because it was strong, believers who went up to pray there, were impressed by the quality of its construction and sang, saying:

« Jerusalem is built like a city that is closely compacted together. »(Psalm 122:3)

Just as people looked at Jerusalem and were impressed by how strongly it was built, so people who observe a Christian can appreciate him when they see that his behavior testifies to his faith.
If we look at your behavior and your way of living your Christianity, can we really see that they are closely compacted together?
If your behavior and your way of living your Christianity are closely compacted together, you are a strong person, and this pleases those who observe you and produces good fruit for others.
But most of the time, our behavior is not a good testimony to our faith or Christianity.
As a result, we confuse or trip up many people who look at us.

PRAYER:
Lord our God, help us to always bear witness to our Christian faith through our behavior.
It is in the precious name of your son Jesus Christ that we pray, Amen.

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Jérusalem était la capitale politique d’Israël, où se trouvait le grand temple et où vivaient les rois.
Parce qu’elle était solide, les croyants qui y montaient pour prier étaient impressionnés par la qualité de sa construction et chantaient en disant:

« Jérusalem, tu es bâtie Comme une ville dont les parties sont liées ensemble. »(Psaume 122:3)

Tout comme les gens regardaient Jérusalem et étaient impressionnées par la manière dont elle était solidement construite, de même les gens qui observent un chrétien peuvent l’apprécier lorsqu’ils voient que son comportement témoigne de sa foi.
Si on regarde votre comportement et votre manière de vivre votre christianisme, peut-on vraiment voir qu’ils sont unis, liés ensemble?
Si votre comportement et votre manière de vivre votre christianisme sont unis, vous êtes une personne solide ou forte, et cela plaît à ceux qui vous observent et produit de bons fruits pour les autres.
Mais la plupart des fois, notre comportement ne constitue pas un bon témoignage de notre foi ou de notre christianisme.
Par conséquent, nous confondons ou faisons trébucher beaucoup de gens qui nous regardent.

PRIÈRE:
Éternel notre Dieu, aidez-nous à toujours témoigner notre foi chrétienne par notre comportement.
C’est dans le nom précieux de votre fils Jésus-Christ que nous prions, Amen.

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Yerusalemu, yari umujyi mukuru wa politiki wa Isiraheri, ni ho hari urusengero rukuru, kandi ni naho abami baturaga.
Abahora baharaba bariko barahaduga baja gusenga, barashima baravye ukuntu hubakitse mu buryo bukomeye. Nico gituma bahora baririmba bavuga bati:
Abaharebaga bari kuzamukayo bajya gusenga, barahashimaga barebye uko hari hubakitse mu buryo bukomeye. Niyo mpamvu baririmbaga bavuga bati:

« Yerusalemu, Wubatswe nk’umudugudu ufatanijwe hamwe. »(Zaburi 122:3)

Nk’uko barebaga uko Yerusalemu yubakitse mu buryo bukomeye bakayishima, niko abantu bareba umu Kristo bagashobora kumushima iyo babonye ko imyitwarire ye ihamiriza ukwizera kwe.
Ese wowe uwakureba yabona imyitwarire yawe yunze ubumwe n’ukwizera kwawe?
Cyakora, niba bifatanijwe hamwe mu kukubaka, birashimisha abatureba kandi biberera imbuto nziza.
Ariko kenshi, imyitwarire yacyu ntabwo itangira ubuhamya bwiza ukwizera kwacu.
Icyo gihe duteza urujijo cyangwa dutsitaza abantu benshi batureba.

ISENGESHO:
Uwiteka Mwami Imana yacyu, dushoboze guhora duhamiriza ukwizera kwacu mu myitwarire yacu.
Ni mu izina ry’agaciro ry’umwana wawe Yesu Kristo tubisabye, Amen.

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Yerusalemu, wari umurwa mukuru wa politike wa Isiraheri, ni ho hari urusengero rukuru, kandi ni naho abami baba.
Abahora baharaba bariko barahaduga baja gusenga, barashima baravye ukuntu hubakitse mu buryo bukomeye. Nico gituma bahora baririmba bavuga bati:

« Yerusalemu, wubatswe Nk’igisagara c’icomeke. »(Zaburi 122:3)

Nk’uko baraba uko Yerusalemu yubakitse mu buryo bukomeye bakayishima, niko abantu baraba umu Kristo bagashobora kumushima iyo babonye ko imyitwarire yiwe ishingira intahe ukwemera kwiwe.
None weho uwokuraba yoshobora kubona ko imyitwarire yawe yunze ubumwe n’ukwemera kwawe?
Nivyaba vyunze ubumwe mu kukwubaka, birashimisha abaturaba kandi biberera ivyamwa vyiza.
Ariko kenshi, imyitwarire yacu ntishingira intahe nziza ubukristo bgacu. Ico gihe duteza urujijo canke dutsitaza abantu benshi baturaba.

IGISABISHO:
Uhoraho Mwami Imana yacu, dushoboze guhora dushingira intahe ukwemera kwacu mu myitwarire yacu.
Ni mw’izina ridasanzwe ry’umwana wawe Yesu Kristo tubisavye, Amen.

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When God entrusted Zerubbabel with the responsibility of rebuilding the temple of Jerusalem until its completion, despite his weakness and that of his nation, without strength and without an army, Zerubbabel saw before him a work that seemed impossible to accomplish, comparable to an insurmountable mountain.

« What are you, mighty mountain? Before Zerubbabel you will become level ground… »(Zechariah 4:7)

Yet, because of the power of the Spirit of God working in him, this mountain had to be transformed into a plain.
Our mountains are all these problems, these difficult situations, these chronic illnesses or this suffering, which we believe to be insurmountable.
Instead of being cornered and accepting them as normal by saying it’s « my illness », « my problem », « my fault », etc., we should instead reject them in the name of Jesus. All we need is to have faith.
Jesus tells us:
« Truly I tell you, if anyone says to this mountain, ‘Go, throw yourself into the sea,’ and does not doubt in their heart but believes that what they say will happen, it will be done for them. »(Mark 11:23)

Indeed, as children of God, whatever we ask in faith, we must receive it.
Let us always remember that since we have accepted Jesus as our Lord and Savior and therefore become children of God, we have the power to command, in faith, all things to obey us.
So let’s face everything that comes before us and order everything that seems like mountains before us to flatten itself.

PRAYER:
Lord our God, grant that we may always command our mountains to become plains before us.
It is in the precious name of your son Jesus Christ that we pray, Amen.

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Lorsque Dieu confia à Zorobabel la responsabilité de reconstruire le temple de Jérusalem jusqu’à sa bonne fin, malgré sa faiblesse et celle de sa nation, sans force et sans armée, Zorobabel voyait devant lui une œuvre qui lui paraissait impossible à accomplir, comparable à une montagne insurmontable.

« Qui es-tu, grande montagne, devant Zorobabel? Tu seras aplanie… »(Zacharie 4:7)

Pourtant, à cause de la puissance de l’Esprit de Dieu agissant en lui, cette montagne a dû être transformée en plaine.
Nos montagnes, sont tous ces problèmes, ces situations difficiles, ces maladies chroniques ou ces souffrances, que nous croyons insurmontables.
Au lieu d’être acculés et de les accepter comme étant normaux en disant c’est « ma maladie », « mon problème », « mon défaut », etc., nous devrions plutôt les rejeter dans le nom de Jésus. Il nous suffit seulement d’avoir la foi.
Jésus nous dit:
« Je vous le dis en vérité, si quelqu’un dit à cette montagne: Ote-toi de là et jette-toi dans la mer, et s’il ne doute point en son coeur, mais croit que ce qu’il dit arrive, il le verra s’accomplir. »(Marc 11:23)

En effet, en tant qu’enfants de Dieu, tout ce que nous demandons avec foi, nous devons le recevoir.
Souvenons-nous toujours que, depuis que nous avons accepté Jésus comme notre Seigneur et notre Sauveur et que nous sommes par conséquent devenus des enfants de Dieu, nous avons le pouvoir d’ordonner, avec foi, toutes les choses à nous obéir.
Alors faisons face à tout ce qui s’interpose devant nous et ordonnons à tout ce qui paraît comme des montagnes devant nous de de s’aplanir.

PRIERE:
Éternel notre Dieu, donnez-nous de toujours commander à nos montagnes de devenir des plaines devant nous.
C’est dans le nom précieux de votre fils Jésus-Christ que nous prions, Amen.

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Igihe Imana yaha Zerubabeli inshingano zo gusubira kubaka urusengero rwa Yerusalemu gushika rwuzuye, Zerubabeli yabonaga ko atabyo azashobora kuko yabonaga ko bimurenze, kandi n’igihugu ce, nta bushobozi cyari gifite, nta n’ingabo zo kubaka urwo rusengero cari gifite. Kuri we, yasa nk’aho abona imbere ye umusozi uturirwa.

« Wa musozi munini we, wiyita iki? Imbere ya Zerubabeli uzaba ikibaya… »*(Zakariya 4:7)

Nyamara, ku bw’ubushobozi bw’Umwuka w’Imana yakoreraga muri we, uwo musozi wategerezwa guhinduka ukaba ikibaya.
Ibyo twe twakwita imisozi yacyu, n’ibibazo bikomeye, n’ibihe bitoroshye, n’indwara zidakira cyangwa iyindi mibabaro, twibaza ko bitabona igisubizo.
Aho kugira ngo dutsindwe kandi tubyemere nk’ibisanzwe, noneho tujye tuvuga ngo « uburwayi bwanjye », « ikibazo cyanjye », « amakosa yanjye », n’ibindi, tugomba ahubwo kubyanga, tukabyikuraho mu izina rya Yesu. Icyo dukeneye gusa, ni ukuba dufite ukwizera.
Yesu aratubwira ati:
« Ndababwira ukuri yuko umuntu wese wabwira uyu musozi ati ‘Shinguka utabwe mu nyanja’, ntashidikanye mu mutima we, yizeye yuko icyo avuze gikorwa yakibona. »(Mariko 11:23)

Muby’ukuri, nk’abana b’Imana, ibyo dusaba byose mu kwizera, tugomba kubibona.
Duhore twibuka ko, kuva twakiriye Yesu nk’Umwami n’umukiza wacyu, tukaba abana b’Imana, dufise uburenganzira bwo gutegeka mu kwizera, ibintu byose bikatwumvira.
Reka noneho duhangane n’ibiduhanze byose, dutegeke ibyari nk’imisozi imbere yacu bihinduke ibiyaya.

ISENGESHO:
Uwiteka Mwami Mana yacu, dushoboze guhora dutegeka imisozi iri imbere yacu guhinduka ibibaya.
Ni mu izina ry’agaciro ry’umwana wawe Yesu Kristo tubisabye, Amen.

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