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«Mbega kunywa inzoga n’icaha?»

Inyishu ntiri mu vyiyumviro vy’abantu, ahubwo iri muri Bibiliya.

None Bibiliya ibivugako iki?

Bibiliya ntivuga gusa iti: «Ntimunywe inzoga.»
Ahubwo iramagana ku mugaragaro ubusinzi, kurenza urugero no kubura ukwigumya.

«Ntimukaborerwe vino, irimw’ ubuhumbu, ariko mwuzure Mpwemu.» (Abanyefeso 5:18)

Umukristo ahamagarirwa kuguma afise ubwitonzi, ari maso kandi yigumya.

Ikibazo rero si gusa ico unywa, ahubwo n’ico iyo nzoga igukorera.

Iyo itanguye kugutegeka mu ngeso zawe, ikagutesha ubushobozi bwo guca imanza neza, ikagutesha amahoro canke ikagutera kubura ukwigumya, urakwiye guhagarara ukibaza ikibazo kimwe:
NINDE AGANZA UYUNDI?

Bibiliya ivuga iti:
«Vino ni yo mucokoranyi, ibiboreza ni vyo ruyogoyogo,
Kand’ ubidandabagiranamwo wese ntagira ubgenge.»
(Imigani 20:1)

Inzoga zirashobora gutuma umuntu atagishobora guca imanza neza, zikamushikana ku gukora canke kuvuga ibintu azokwicuza munyuma.

Ni co gituma Bibiliya iduhamagarira kugira ubwitonzi no kwigumya.

Pawulo avuga ati:
«Vyose ndavyemererwa, ariko si vyose bingirira ikimazi. Vyose ndavyemererwa, ariko sinzoganzwa n’ikintu na kimwe.»
(1 Ab’i Korinto 6:12)

Ntitwibagire kandi ko umubiri wacu ari urusengero rwa Mpwemu Yera:
«Ntimuzi yukw imibiri yanyu ar’ insengero za Mpwemu Yera ari muri mwebge, uwo mufise, avuye ku Mana? Kandi si mwe mwiganza.» (1 Ab’i Korinto 6:19)

None rero, ntubaze gusa uti:
«NDEMEREWE KUNYWA INZOGA?»
Ahubwo umukristo akwiye kwibaza ibibazo bikomeye kuruta ico:
Iyi nzoga iriko irantegeka?
Iriko ironona ubushobozi bwanje bwo guca imanza neza?
Iriko ironona umubiri wanje?
Iriko iragira inkurikizi mbi ku muryango wanje no ku migenderanire yanje n’abandi?
Iriko irahinduka ingeso sinkibasha kubaho ntayironse?
Iriko irantandukanya n’Imana?
Mbega kunywa kwanje kurashobora gutuma uwundi atsitara mu kwizera?

Nimba inzoga zigutsitaza, zikagutera kubura ukwigumya, zikakuzanira umubabaro, zikakubuza amahoro, zikonona amagara yawe canke zikagenda zigutandukanya n’Imana, hitamwo ibindi.

Umwidegemvyo wawe uruta ikinyobwa.
Ubumwe bwawe n’Imana buruta ingeso.
Kandi ubuzima bwawe buruta ikintu cose cotuma uganzwa na co.

IGISABISHO:
Mwami, mpa ubwenge no kwigumya.
Ntihagire ikintu na kimwe kiba umwami wanje, kandi amahitamwo yanje yose ahezagire izina ryawe.
Mfasha kwitwararika umubiri wanje wampaye ngo nze nkoreshe mu kubahisha izina ryawe.
Mw’izina rya Yesu Kristo. Amen.

Shalom!

Intumwa Dr Jean-Claude SINDAYIGAYA
THE LION OF JUDAH MISSION IN THE WORLD

“Is drinking alcohol a sin?”

The answer is not found in people’s opinions, but in the Bible.

So, what does the Bible say?

The Bible does not simply say, “Do not drink alcohol.”
It clearly condemns drunkenness, excess, and the loss of self-control.

“Do not choose to be inebriated by wine, for this is self-indulgence. Instead, be filled with the Holy Spirit.” (Ephesians 5:18)

The Christian is called to remain sober, watchful, and self-controlled.

The problem is therefore not only what you drink, but what that drink does to you.

If it begins to control your behavior, cloud your judgment, destroy your peace, or make you lose self-control, then you need to stop and ask yourself one question:
WHO IS CONTROLLING WHOM?

The Bible says:
“It is a luxurious thing, wine, and inebriation is tumultuous. Anyone who is delighted by this will not be wise.”
(Proverbs 20:1)

Alcohol can impair judgment and lead a person to do or say things they will later regret.

That is why the Bible calls us to wisdom and self-control.

Paul declares:
“I will not be mastered by anything.”(1 Corinthians 6:12)

Let us also remember that our body is the temple of the Holy Spirit:
“Do you not know that your bodies are the Temple of the Holy Spirit, who is in you, whom you have from God, and that you are not your own?” (1 Corinthians 6:19)

So, do not ask only:
“CAN I DRINK?”
Beyond this simple question, the Christian should ask deeper questions:
Is this drink controlling me?
Is it affecting my judgment?
Is it harming my body?
Is it affecting my family and relationships?
Is it becoming a habit I can no longer live without?
Is it drawing me away from God?
Could my drinking cause someone else to stumble?

If alcohol causes you to stumble, makes you lose self-control, brings you sadness, destroys your peace, harms your health, or gradually draws you away from God, have the courage to make a new choice.

Your freedom is worth more than a drink.
Your fellowship with God is worth more than a habit.
And your life is worth more than anything that could control you.

PRAYER:
Lord, give me wisdom and self-control.
Let nothing become my master, and let my choices glorify Your name.
Help me to take care of the body You have entrusted to me.
In the name of Jesus Christ. Amen.

Shalom!

Apostle Dr. Jean-Claude SINDAYIGAYA
THE LION OF JUDAH MISSION IN THE WORLD

«Est-ce que boire de l’alcool est un péché ?»

La réponse ne se trouve pas dans les opinions des hommes, mais dans la Bible.

Qu’en dit alors la Bible ?

La Bible ne dit pas simplement: «Ne buvez pas d’alcool.»
Elle condamne clairement l’ivresse, l’excès et la perte de maîtrise de soi.

«Ne vous enivrez pas de vin: c’est de la débauche. Soyez, au contraire, remplis de l’Esprit.» (Éphésiens 5:18)

Le chrétien est appelé à rester sobre, vigilant et maître de lui-même.

Le problème n’est donc pas seulement ce que vous buvez, mais ce que cette boisson fait de vous.

Si elle commence à contrôler votre comportement, à obscurcir votre jugement, à détruire votre paix ou à vous faire perdre votre maîtrise de vous-même, alors vous devez vous arrêter et vous poser une question: QUI CONTRÔLE QUI?

La Bible dit:
«Le vin est moqueur, les boissons fortes sont tumultueuses; quiconque en fait excès n’est pas sage.» (Proverbes 20:1)

L’alcool peut altérer le jugement et conduire une personne à faire ou à dire des choses qu’elle regrettera ensuite.

C’est pourquoi la Bible nous appelle à la sagesse et à la maîtrise de soi.

Paul déclare:
«Je ne me laisserai asservir par quoi que ce soit.»
(1 Corinthiens 6:12)

N’oublions pas non plus que notre corps est le temple du Saint-Esprit:
«Votre corps est le temple du Saint-Esprit […] et vous ne vous appartenez point à vous-mêmes.» (1 Corinthiens 6:19)

Alors, ne demandez pas seulement:
«EST-CE QUE JE PEUX BOIRE ?»
Au-delà de cette simple question, le chrétien devrait se poser des questions plus profondes:
Est-ce que cette boisson me contrôle?
Est-ce qu’elle affecte mon jugement?
Est-ce qu’elle nuit à mon corps?
Est-ce qu’elle affecte ma famille et mes relations?
Est-ce qu’elle devient une habitude dont je ne peux plus me passer?
Est-ce qu’elle m’éloigne de Dieu?
Est-ce que ma consommation peut faire tomber quelqu’un d’autre?

Si l’alcool vous fait trébucher, vous fait perdre votre maîtrise, vous apporte de la tristesse, détruit votre paix, nuit à votre santé ou vous éloigne progressivement de Dieu, ayez le courage de faire un nouveau choix.

Votre liberté vaut plus qu’une boisson.
Votre communion avec Dieu vaut plus qu’une habitude.
Et votre vie vaut plus que tout ce qui pourrait vous contrôler.

PRIÈRE:
Seigneur, donne-moi la sagesse et la maîtrise de moi-même.
Que rien ne devienne mon maître et que mes choix glorifient ton nom.
Aide-moi à prendre soin du corps que tu m’as confié.
Au nom de Jésus-Christ. Amen.

Shalom !

Apôtre Dr Jean-Claude SINDAYIGAYA
THE LION OF JUDAH MISSION IN THE WORLD

“If anyone is a new creature in Christ, what is old has passed away. Behold, all things have been made new.” (2 Corinthians 5:17)

There are transformations that the eyes cannot see, but that heaven immediately recognizes.

When a person comes to Christ, they do not necessarily change in appearance. Those around them still see the same face, the same body, and the same voice. Yet something profound has taken place within himm.

His heart has changed.

His way of thinking has changed.

His desires have changed.

Hos priorities have changed.

His relationship with God has changed.

That is why a child of God can confidently declare:
“I am no longer who I used to be.”

Perhaps my height, my weight, and my face remain the same, but I am no longer the one you knew before. I have changed.

Once, I walked in darkness, but today I walk in the light.

Once, I was a slave to sin, but today I have been set free by Jesus Christ.

Once, I lived according to my own desires, but today I seek to fulfill the will of God.

Once, I had no hope, but today I know that my future is in the Lord’s hands.

Jesus said to Nicodemus:
“Amen, amen, I say to you, unless one has been reborn anew, he is not able to see the kingdom of God.” (John 3:3)

The new birth is therefore not a simple improvement of character.
It is a deep transformation brought about by the Holy Spirit.

The old man does not become better; a new creation is born.

That is why the apostle Paul wrote:
“I live; yet now, it is not I, but truly Christ, who lives in me. And though I live now in the flesh, I live in the faith of the Son of God, who loved me and who delivered himself for me.” (Galatians 2:20)

The world may try to remind you of your past.
Some people may continue to see you as who you once were.
But God sees you through the work accomplished by His Son.

In Christ, you are no longer defined by your faults, your failures, your wounds, or your old habits.

You are a new creation.

Do not return to what God has already left behind.

Walk in your new identity.

Live according to your new nature.

And never forget this: when God transforms a heart, He transforms a destiny.

May the Lord make the new life He has given you shine within you.

Shalom.

Apostle Dr. Jean-Claude SINDAYIGAYA

«Si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle création. Les choses anciennes sont passées ; voici, toutes choses sont devenues nouvelles.» (2 Corinthiens 5:17)

Il existe des transformations que les yeux ne voient pas, mais que le ciel reconnaît immédiatement.

Lorsqu’une personne vient à Christ, elle ne change pas nécessairement d’apparence. Son entourage continue à voir le même visage, la même silhouette et la même voix. Pourtant, quelque chose de profond s’est produit en elle.

Son cœur a changé.

Sa manière de penser a changé.

Ses désirs ont changé.

Ses priorités ont changé.

Sa relation avec Dieu a changé.

C’est pourquoi un enfant de Dieu peut affirmer avec assurance:
«Je ne suis plus celui que j’étais.»

Peut-être que ma taille, mon poids et mon visage sont restés les mêmes, mais je ne suis plus celui que vous connaissiez avant. J’ai changé.

Autrefois, je marchais dans les ténèbres, mais aujourd’hui, je marche dans la lumière.

Autrefois, j’étais esclave du péché, mais aujourd’hui, j’ai été affranchi par Jésus-Christ.

Autrefois, je vivais selon mes propres désirs, mais aujourd’hui, je cherche à accomplir la volonté de Dieu.

Autrefois, je n’avais pas d’espérance, mais aujourd’hui, je sais que mon avenir est entre les mains du Seigneur.

Jésus a déclaré à Nicodème :
«En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît de nouveau, il ne peut voir le royaume de Dieu.» (Jean 3:3)

La nouvelle naissance n’est donc pas une simple amélioration du caractère.
Elle est une transformation profonde opérée par le Saint-Esprit.

Le vieil homme ne devient pas meilleur; une nouvelle créature naît.

Voilà pourquoi l’apôtre Paul écrivait:
«J’ai été crucifié avec Christ; et si je vis, ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en moi.» (Galates 2:20)

Le monde essaiera peut-être de vous rappeler votre passé. Certaines personnes continueront même à vous voir comme celui que vous étiez autrefois. Mais Dieu vous regarde à travers l’œuvre accomplie par son Fils.

En Christ, vous n’êtes plus défini par vos fautes, vos échecs, vos blessures ou vos anciennes habitudes.

Vous êtes une nouvelle création.

Ne retournez donc pas vers ce que Dieu a déjà laissé derrière lui.

Marchez dans votre nouvelle identité.

Vivez selon votre nouvelle nature.

Et n’oubliez jamais ceci: lorsque Dieu transforme un cœur, il transforme une destinée.

Que le Seigneur fasse resplendir en vous la vie nouvelle qu’il vous a donnée.

Shalom.

Apôtre Dr Jean-Claude SINDAYIGAYA

“Nuko rer’ umuntu wese iy’ ari muri Kristo, aba ar’ icaremwe gisha: ivya kera biba bihise, vyose biba bicitse bisha.” (2 Ab’i Korinto 5:17)

Hariho impinduka amaso y’abantu adashobora kubona, ariko ijuru ryo ribona vuba.

Iyo umuntu yakiriye Kristo, ishusho yiwe yo hanze ntihinduka cane.
Abamuraba baguma babona ya sura nyene, uburebure bumwe, ijwi rimwe, n’ukuntu agaragara inyuma.
Ariko imbere muri we hari ikintu gikomeye cane kiba cahindutse.

Umutima wiwe uba wahindutse.

Uburyo yiyumvira buba bwarahindutse.

Ivyipfuzo vyiwe biba vyarahindutse.

Ivy’imbere muri we biba vyarahindutse.

Uburyo abana n’Imana buba bwarahindutse.

Ni co gituma umwana w’Imana ashobora kuvuga ashize amanga ati:
“Sinkiri uwo nari ndi canke uwo muzi.”

Naho uburebure bwanje, ibiro vyanje, n’isura yanje vyoba bitarahinduka, sinkiri uwo mwari muzi. Narahindutse.

Kera, nagendera mu mwiza, ariko ubu ngendera mu muco.

Kera, nari umuja w’icaha, ariko ubu narabohowe na Yesu Kristo.

Kera, nabaho nkurikira ivyipfuzo vyanje, ariko ubu ndondera gukora ivyo Imana igomba.

Kera, nta vyizigiro nari mfise, ariko ubu nzi ko kazoza kanje kari mu minwe y’Uhoraho.

Yesu yabwiye Nikodemu ati:
“N’ukuri, n’ukuri ndakubgire: Iy’ umuntu atavyawe ubga kabiri, ntashobora kubona ubgami bg’Imana.” (Yohana 3:3)

Kuvuka ubwa kabiri rero si uguhinduka gusa mu nyifato. Ni impinduka ndende cane ikorwa na Mpwemu Yera.

Umuntu ntagira gusa kuba mwiza kurusha; ahubwo kandi aba icaremwe gishasha.

Ni co gituma intumwa Pawulo yanditse ati:
“Nabambanywe na Kristo, ariko ndiho; yamara si jewe nkiriho, ni Kristo ariho muri jewe. Ivyo nkora vyose nkiriho mu mubiri mbikoreshwa no kwizera Umwana w’Imana yankunze, akanyigura.” (Ab’i Galatiya 2:20)

Isi ishobora kugerageza kukwibutsa kahise kawe.
Bamwe bashobora kuguma bakubona nk’uwo wigeze kuba. Ariko Imana yo ikubona biciye mu gikorwa cuzuye c’Umwana wayo Yesu Kristo.

Muri Kristo, ntukibonerwa ku makosa yawe, ku kunanirwa kwawe, ku bikomere vyawe, canke ku ngeso za kera.

Uri icaremwe gishasha.

Nuko rero, ntusubire ku vyo Imana yamaze gusiga inyuma.

Gendera muri kamere kawe gashasha.

Baho ukurikije kamere yawe nshasha.

Kandi ntiwibagire ibi: iyo Imana ihinduye umutima, ihindura n’iherezo ry’ubuzima.

Uhoraho n’atume ubuzima bushasha yaguhaye burabagirana muri wewe.

Shalom.

Intumwa Dr Jean-Claude SINDAYIGAYA

You pray, yet you hurt people.

You say that God exists, yet you act as though He does not see you.

You want heaven, yet you refuse to change.

You carry faith on your lips, but your heart is filled with darkness.

You judge others while you yourself are full of faults.

You are a paradox!

The Bible says:
“Do not choose to wander astray. God is not to be ridiculed. For whatever a man will have sown, that also shall he reap…” (Galatians 6:7-8)

God is not impressed by outward appearances.

Know that the evil you speak and the evil you do will come back to you sooner or later.

Therefore, repent while there is still time.

For God does not look at outward appearance, but at the heart (1 Samuel 16:7).

PRAYER:
Lord, search our hearts and reveal whatever displeases You. Deliver us from hypocrisy, deceit, and pride.
Teach us to live according to Your Word and to love others sincerely.
May our faith be found not only on our lips but also in our actions.

In the name of Jesus Christ, amen.

Shalom!

Apostle Dr. Jean-Claude SINDAYIGAYA
THE LION OF JUDAH MISSION IN THE WORLD

Tu pries, mais tu fais du mal aux gens.

Tu dis que Dieu existe, mais tu agis comme s’il ne te voyait pas.

Tu veux le paradis, mais tu refuses de changer.

Tu portes la foi sur ta langue, mais ton cœur est rempli de noirceur.

Tu juges les autres alors que toi-même, tu es plein de défauts.

Tu es un paradoxe!

La Bible dit:
«Ne vous y trompez pas: on ne se moque pas de Dieu. Ce qu’un homme aura semé, il le moissonnera aussi.» (Galates 6:7)

Dieu ne se laisse pas impressionner par les apparences.

Sache que le mal que tu dis et le mal que tu fais te reviendront tôt ou tard.

Repens-toi donc, tant qu’il en est encore temps.

Car Dieu ne regarde pas à l’apparence, mais au cœur (1 Samuel 16:7).

PRIÈRE:
Seigneur, sonde nos cœurs et révèle-nous ce qui ne te plaît pas.
Délivre-nous de l’hypocrisie, du mensonge et de l’orgueil.
Apprends-nous à vivre selon ta parole et à aimer les autres avec sincérité.
Que notre foi ne soit pas seulement sur nos lèvres, mais aussi dans nos actes.
Au nom de Jésus-Christ, amen.

Shalom !

Apôtre Dr Jean-Claude SINDAYIGAYA
THE LION OF JUDAH MISSION IN THE WORLD

Urasenga, ariko ugirira abandi nabi.

Uvuga ko wizera Imana, ariko ukabaho nk’aho itakubona.

Wifuza kujya mu ijuru, ariko ukanga guhinduka.

Uvuga iby’ukwizera, ariko umutima wawe ukaba wuzuye inzika, ishyari, uburyarya n’ubwibone.

Ucira abandi urubanza, nyamara na we ubwawe wuzuye amakosa.

Utekereza ko abantu batabona ibyo ukora, ariko ukibagirwa ko nta na kimwe gihishwa Imana.

Bibiliya iravuga iti:
«Ntimuyobe: Imana ntinegurizwa izuru, kuko ibyo umuntu abiba ari byo azasarura.» (Abagalatiya 6:7)

Imana ntireba amagambo meza cyangwa uko abantu bigaragaza. Yo ireba ibiri mu mutima.

Ibuka ko ikibi cyose uvuga n’icyo ukora kizakugarukira, haba vuba cyangwa nyuma y’igihe.

Bityo rero, ihane igihe kigihari, bigishoboka.

Kuko Imana itareba ku isura y’inyuma, ahubwo ireba mu mutima. (1 Samweli 16:7)

ISENGESHO:
Mwami Yesu, suzuma umutima wanjye, unyereke ibitagushimisha kandi umpindure.
Kuraho uburyarya, ubwibone n’ikibi cyose kiri muri jye.
Mpa umutima ukunda ukuri, ukumvira no gukunda abandi nta buryarya.
Ndagusabye ko ukwizera kwanjye kutagarukira ku magambo gusa, ahubwo kukagaragarira no mu mibereho yanjye ya buri munsi.
Mbisabye mu izina rya Yesu Kristo. Amen.

Shalom!

Intumwa Dr Jean-Claude SINDAYIGAYA
THE LION OF JUDAH MISSION IN THE WORLD

Urasenga, ariko ukagirira nabi abandi.

Uvuga ko wizera Imana, ariko ukabaho nk’uko itakubona.

Wifuza kuja mw’ijuru, ariko ntushake guhinduka.

Uvuga ivy’ukwizera, ariko umutima wawe wuzuye inzigo, ishari, uburyarya n’ubwibone.

Ucira abandi urubanza, kandi na wewe nyene wuzuye amakosa.

Wibaza ko abantu batabona ivyo ukora, ariko uribagira ko ata na kimwe gihishwa Imana.

Bibiliya ivuga iti:
«Ntimuzimire: Imana yo nticokorwa; kukw ic’ umuntu abiba cose ari co azokwimbura.» (Ab’i Galatiya 6:7)

Imana ntihendwa n’amajambo meza canke n’ukwiyerekana kwiza. Yo iraba ibiri mu mutima.

Niwibuke ko ikibi cose uvuga n’ico ukora kizogaruka kikagushikira, bitebe bitebuke.

Niwihane rero, igihe kigihari, bigishoboka.

Kuko Imana itaraba ku biboneka inyuma, ahubwo iraba mu mutima. (1 Samweli 16:7)

IGISABISHO:
Mwami Yesu, suzuma umutima wanje, unyereke ibitaguhimbara, kandi umpindure.
Kuraho uburyarya, ubwibone n’ikibi cose kiri muri jewe.
Mpa umutima ukunda ukuri, ukugamburuka no gukunda abandi ata buryarya.
Ndagusavye ngo ukwizera kwanje ntikube mu majambo gusa, ahubwo kugaragarire no mu buzima bwanje bwa misi yose.
Mw’izina rya Yesu Kristo, amen.

Shalom!

Intumwa Dr Jean-Claude SINDAYIGAYA
THE LION OF JUDAH MISSION IN THE WORLD