Lorsque nous recevons Jésus-Christ dans notre vie par la foi, nous sommes considérés comme étant uni à Lui.
Cette union spirituelle est souvent décrite comme une relation intime où nous sommes en Christ et Christ est en nous.
« Celui qui s’attache au Seigneur est avec lui un seul esprit. »(1 Corinthiens 6:17)
La présence de Jésus-Christ en nous et notre présence en Jésus-Christ sont deux aspects complémentaires de la relation spirituelle que les nous partageons avec Lui.
Voici les implications distinctes de chaque aspect, appuyées par des versets bibliques :
1. Christ en nous:
La présence de Christ en nous implique notre transformation intérieure, change notre nature, nous rendant plus conformes à son image.
Transformé, l’apôtre Paul pouvait dire:
« J’ai été crucifié avec Christ; ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en moi; et si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m’a aimé et qui s’est livré lui-même pour moi. »(Galates 2:20)
Ensuite, la présence de Christ en nous, nous donne la puissance pour vivre une vie sainte: La force et la capacité de vivre selon les enseignements de Christ viennent de sa présence en nous.
« En sorte que Christ habite dans vos cœurs par la foi; afin qu’étant enracinés et fondés dans l’amour. »(Éphésiens 3:17)
Enfin, la présence de Christ nous donne l’espoir de la gloire: Christ en nous est la garantie de notre espérance éternelle.
« À qui Dieu a voulu faire connaître quelle est la glorieuse richesse de ce mystère parmi les païens, savoir: Christ en vous, l’espérance de la gloire. »(Colossiens 1:27)
2. Nous en Christ:
Être en Christ implique notre sécurité et assurance: Être en Christ signifie être protégé et assuré dans notre salut.
« Il n’y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Christ Jésus. »(Romains 8:1)
En Christ, nous avons une nouvelle identité en tant qu’enfants de Dieu.
« Si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées; voici, toutes choses sont devenues nouvelles. »(2 Corinthiens 5:17)
3. Notre communion avec Christ nous rend capable de produire de bonnes œuvres.
La preuve irréfutable que nous sommes en Christ et que Christ est aussi en nous reside dans beaucoup de bonnes oeuvres que nous faisons.
« Demeurez en moi, et je demeurerai en vous. Comme le sarment ne peut de lui-même porter du fruit, s’il ne demeure attaché au cep, ainsi vous ne le pouvez non plus, si vous ne demeurez en moi. Je suis le cep, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi, et en qui je demeure, porte beaucoup de fruit, car sans moi vous ne pouvez rien faire. »(Jean 15:4-5)
4. Notre communion avec Christ nous fait entrer en communion avec son Père.
Être en Christ, c’est aussi être en Dieu parce que Christ est en Dieu.
« En ce jour-là, vous connaîtrez que je suis en mon Père, que vous êtes en moi, et que je suis en vous. »(Jean 14:20)
Cela implique que nous sommes assurément dans une protection totale parce que notre vie est cachée avec Christ en Dieu.
« Car vous êtes morts, et votre vie est cachée avec Christ en Dieu. »(Colossiens) 3:3
Après avoir accepté Christ, notre vie n’est plus seulement ancrée dans les réalités matérielles et visibles du monde, mais est plutôt enracinée en Dieu, à travers Christ.
Cachée en Dieu: Cela fait référence à une vie spirituelle protégée, préservée et sécurisée dans la relation avec Dieu. Cette « cachette » évoque la sécurité et la paix que l’on trouve en étant uni à Dieu par Jésus-Christ.
Avec Christ: En acceptant Christ comme Sauveur, le croyant participe à la nouvelle vie que Christ offre. Cette vie nouvelle transcende les choses visibles et terrestres pour être orientée vers les réalités célestes.
Notre vraie identité et notre vie spirituelle ne sont pas exposées aux influences du monde, mais sont gardées en Dieu, dans une relation intime et éternelle avec Christ.
5. Notre communion avec Christ nous fait entrer en communion avec les autres chrétiens:
Notre union à Christ nous fait entrer dans l’unité avec les autres croyants unis à Lui. Ils deviennent d’office nos frères et soeurs.
« Afin que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et comme je suis en toi, afin qu’eux aussi soient un en nous, pour que le monde croie que tu m’as envoyé. Je leur ai donné la gloire que tu m’as donnée, afin qu’ils soient un comme nous sommes un, moi en eux et toi en moi, afin qu’ils soient parfaitement un, et que le monde connaisse que tu m’as envoyé et que tu les as aimés comme tu m’as aimé. »(Jean 17:21-23)
PRIÈRE:
Éternel notre Dieu, donnez-nous de savoir et pouvoir entrer profondément en communion avec vous.
C’est dans le nom précieux de votre fils Jésus-Christ que nous prions, Amen.
Apôtre Jean-Claude SINDAYIGAYA