Dans Jean 3, Jésus dit à Nicodème:
«Si un homme ne naît d’eau et d’Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu.»(Jean 3:5)
Et dans son épître aux Romains, l’apôtre Paul écrit:
« Si tu confesses de ta bouche le Seigneur Jésus, et si tu crois dans ton coeur que Dieu l’a ressuscité des morts, tu seras sauvé.
Car c’est en croyant du coeur qu’on parvient à la justice, et c’est en confessant de la bouche qu’on parvient au salut, selon ce que dit l’Écriture:
Quiconque croit en lui ne sera point confus.(Romains 10:9-11)
En réalité, il n’y a aucune contradiction entre ce que Jésus dit à Nicodème et ce que Paul écrit dans l’épître aux Romains.
Ces deux passages sont complémentaires, car ils parlent du même salut, mais sous deux angles différents.
COMPARAISON DE CES DEUX TEXTES:
Jésus parle de la nouvelle naissance, indispensable pour entrer dans le Royaume de Dieu.
Cette naissance se fait par l’Esprit (transformation intérieure) et par l’eau (souvent compris comme repentance/baptême ou purification symbolique).
Et en effet, le salut commence par une œuvre intérieure de Dieu, réalisée par le Saint-Esprit.
Selon l’apôtre Paul, c’est en croyant du coeur qu’on parvient à la justice, et c’est en confessant de la bouche qu’on parvient au salut.
Paul parle ici de la réponse humaine à l’œuvre de Dieu: croire et confesser.
Il met l’accent sur la foi personnelle (dans le cœur) et sur la confession publique (avec la bouche).
En réalité, le salut se reçoit par la foi, et se manifeste par la confession.
COMPLÉMENTARITÉ ENTRE LES DEUX PASSAGES:
Jésus (Jean 3:5) met l’accent sur la transformation intérieure par l’Esprit.
Paul (Romains 10:9-10) met l’accent sur la foi personnelle et publique.
Jésus (Jean 3:5) montre la condition spirituelle pour entrer dans le Royaume.
Paul (Romains 10:9-10) montre comment on reçoit ce salut par la foi.
Jésus (Jean 3:5) parle du processus intérieur (naître d’en haut)
Paul (Romains 10:9-10) parle de la réponse du croyant (croire et confesser)
CLÉ D’INTERPRÉTATION:
Jean 3 explique comment Dieu régénère (nouvelle naissance).
Romains 10 explique comment l’homme répond à cette œuvre (par la foi et la confession).
CONCLUSION BIBLIQUE:
Il n’y a aucune opposition. C’est plutôt comme les deux faces d’une même médaille:
Dieu agit d’abord en nous (Jean 3),
Puis nous répondons à cette grâce par la foi et la confession (Romains 10).
Sans la régénération, la foi authentique n’est pas possible.
Sans foi et confession, la régénération ne se manifeste pas.
Apôtre Dr Jean-Claude SINDAYIGAYA