Mois : octobre 2022

J’ai larme aux yeux, chaque fois que j’entre dans une église et que je trouve Moïse dans la bouche de l’orateur au lieu de Prêcher Christ.

Il est évident que Moïse a des gens qui le prêchent il y a des siècles.

* »Car, depuis bien des générations, Moïse a dans chaque ville des gens qui le prêchent, puisqu’on le lit tous les jours de sabbat dans les synagogues. »*(Actes 15:21)

Prêcher Moïse, c’est parler de la loi, et pourtant nous sommes dans la Grâce.

Les conséquences en sont que les prédicateurs de la loi font quatre grandes mauvaises choses dans la vie des enfants de Dieu.

1. Ils poussent les gens à être séparer de Christ et être déchus de la grâce.
* »Vous êtes séparés de Christ, vous tous qui cherchez la justification dans la loi; vous êtes déchus de la grâce. »*(Galates 5:4)

2. Ils poussent les gens dans la malédiction.
* »Car tous ceux qui s`attachent aux oeuvres de la loi sont sous la malédiction… »*(Galates 3:10)

3. Ils poussent les gens a chercher la justification qu’ils ne trouveront jamais.
* »Mais maintenant, sans la loi est manifestée la justice de Dieu, à laquelle rendent témoignage la loi et les prophètes. »*(Romains 3:21)
* »car Christ est la fin de la loi, pour la justification de tous ceux qui croient. »*(Romains 10:4)

4. Ils gardent les enfants de Dieu dans les péchés et provoquent les passions de pêches en eux par la loi.
* »Car, lorsque nous étions dans la chair, les passions des péchés provoquées par la loi agissaient dans nos membres, de sorte que nous portions des fruits pour la mort. »*(Romains 7:5)
* »…car sans loi le péché est mort. »*(Romains 7:8)

Sans la loi le péché est mort, or Christ est la fin de la loi et maintenant sans loi la justice de Dieu se manifeste.

Bien aimés, rejetons la loi, attachons-nous à la Grâce de Dieu par la foi.
* »Car le péché n’aura point de pouvoir sur vous, puisque vous êtes, non sous la loi, mais sous la grâce. »*(Romains 6:14)

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Zacchaeus, the tax collector perched in a tree, met Jesus and was transformed.

He promised to return four times the sum he had dishonestly taken from others:
* »I have cheated anybody I will pay him back four times the amount. »*(Luke 19:8)

In those days, tax collectors often overtaxed citizens and then pocketed the excess funds.

The eagerness with which Zacchaeus wanted to return the money and give half of his possessions to the poor showed a significant transformation of his heart. He had previously been a taker, and after his encounter with Jesus, he resolved to make amends and become a giver.

Zacchaeus’ example can inspire us to make the same kind of change.

When God reminds us of items we have taken, taxes we have not paid, or wrongs we have caused, we can honor Him by making things right.

A debt is never too old for the honest person to settle.

PRAYER:
Lord our God, give us strength and courage to return back all that we have dishonestly taken from others.
It is in the precious name of your son Jesus Christ that we pray.
Amen.

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Zachée, le percepteur d’impôts juché dans un arbre, a rencontré Jésus et s’en est trouvé transformé.

Il a promis de rendre quatre fois la somme qu’il avait malhonnêtement prise à d’autres:
* »Si j’ai fait tort de quelque chose à quelqu’un, je lui rends le quadruple. »*(Luc 19:8)

En ce temps-là, les percepteurs d’impôts surimposaient souvent les citoyens et empochaient en suite les fonds excédentaires.

L’empressement avec lequel Zachée a voulu rendre l’argent et donner la moitié de ses biens aux pauvres démontrait une transformation importante de son cœur. Il avait été auparavant du genre à prendre et, après sa rencontre avec Jésus, il a résolu de faire amende honorable et de devenir du genre à donner.

L’exemple de Zachée peut nous inspirer à faire le même genre de changement.

Lorsque Dieu nous rappelle les articles que nous avons pris, les impôts que nous n’avons pas payés ou les torts que nous avons causés, nous pouvons l’honorer en redressant la situation .

Une dette n’est jamais trop vieille pour que la personne honnête la règle.

PRIÈRE:
Seigneur notre Dieu, donnez-nous la force et le courage de remettre tout ce que nous avons malhonnêtement pris aux autres.
C’est dans le nom précieux de votre fils Jésus-Christ que nous prions.
Amen.

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When men had begun to multiply on the face of the earth, the Eternal Yahweh saw that human wickedness was great on earth and that human hearts contrived nothing but wicked schemes all day long.

* »Yahweh regretted having made human beings on earth and was grieved at heart. »*(Genesis 6:5-6)

Although our God is LOVE, He is indignant when He sees man denying Him, ignoring Him, indulging in idolatry, persisting and sinking into evil and sin without worrying about Him.
And He’s grieved at his heart.
Doesn’t He regret when he sees your behavior?
Would you be one of those who grieve God?
And if * »For God’s justice will surely mean hardship being inflicted on those who are now inflicting hardship on his faithful ones »*(2 Thessalonians 1:6), will not God afflict those who grieve him personally?
The mission of Jesus, the lion of the tribe of Judah, is to save you so that you will not be afflicted one day.
Welcome Jesus and accept his deliverance.

PRAYER:
Lord our God, help us to never grieve you again.
It is in the precious name of your son Jesus Christ that we pray.
Amen.

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Lorsque les hommes eurent commencé à se multiplier sur la face de la terre, l’Éternel vit que la méchanceté des hommes était grande sur la terre, et que toutes les pensées de leur coeur se portaient chaque jour uniquement vers le mal.

* »L’Éternel se repentit d’avoir fait l’homme sur la terre, et il fut affligé en son coeur. »*(Genèse 6:5-6)

Bien que notre Dieu soit AMOUR, Il est indigné lorsqu’Il voit l’homme le nier, l’ignorer, s’adonner à l’idolâtrie, persister et s’enfoncer dans le mal et dans le péché sans s’en inquiéter.
Et Il est affligé dans son coeur.
Ne se repent-il pas lorsqu’il voit ton comportement?
Serais-tu de ceux qui affligent Dieu?
Et s’ * »il est de la justice de Dieu de rendre l’affliction à ceux qui affligent ses fideles »*(2 Thessaloniciens 1:6), Dieu n’affligera-t-il pas ceux qui l’affligent personnellement?
La mission de Jésus, le lion de la tribu de Juda, est de te sauver pour que tu ne sois pas un jour affligé.
Accueilles Jesus et acceptes sa déliverance.

PRIÈRE:
Seigneur notre Dieu, aidez-nous à ne plus jamais vous affliger.
C’est dans le nom précieux de votre fils Jesus-Christ que nous prions.
Amen.

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As humans, we tend to remember in our minds the sins, failures and mistakes we have made and condemn ourselves instead of focusing on how God truly sees us – *perfect in Christ*.

* »I will forgive their wickedness, and will remember their sins no more. »* (Hebrews 8:12)

If then our God says He remembers no more our sins which He has already forgiven, why do we persist in condemning ourselves?

It is guilt without reason because God sees us *perfect in Christ* when He forgives us.
Indeed, it is the devil who, despite we have been forgiven, continues to remind us of our sins in order to keep us in an unhappy life of guilt.
Brothers and sisters, let’s not fall into the devil’s trap, forgiven sins are as if they have never happened.

PRAYER:
Lord our God, grant us to no longer continue to feel guilty for no reason.
It is in the precious name of your son Jesus Christ that we pray.
Amen.

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En tant qu’êtres humains, nous avons tendance à nous souvenir dans notre esprit des péchés, des échecs et des erreurs que nous avons commis et à nous condamner au lieu de nous concentrer sur la façon dont Dieu nous voit vraiment – *parfaits en Christ*.

* »Je pardonnerai leurs iniquités, Et que je ne me souviendrai plus de leurs péchés. »*(Hébreux 8:12)

Si alors notre Dieu dit qu’Il ne se souvient plus de nos péchés qu’Il a déjà pardonnés, pourquoi persistons nous à nous condamner nous-mêmes?

C’est une culpabilité sans raison parce que Dieu nous voit *parfaits en Christ* à partir du moment où Il nous pardonne.
En effet, c’est le diable qui, malgré que nous ayons été pardonnés, continue de nous rappeler nos péchés pour nous maintenir dans une vie malheureuse de culpabilité.
Frères et soeurs, ne tombons pas dans le piège du diable, les péchés pardonnés sont comme s’ils n’ont jamais eu lieu.

PRIÈRE:
Seigneur notre Dieu, donnez-nous de ne plus continuer à nous culpabiliser sans raison.
C’est dans le nom précieux de votre fils Jesus-Christ que nous prions.
Amen.

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Instead of judging one another, the word of God exhorts us to build one another up.

* »Therefore let us stop passing judgement on one another. Instead, make up your mind not to put any stumbling block or obstacle in the way of a brother or sister. »*(Romans 14:13)

In biblical parlance, a « stumbling block » is anything in a man’s way that can bring Him down.
And in a figurative sense, the word fall means « to sin. »
*A « stumbling block » is therefore that act, a behavior, a word, an advice given, a comment made, a judgment, and even a dress, which may cause another person to sin.*
Our duty as Christians is to edify, encourage, and keep our brothers and sisters in Christ from falling into sin.
And if we happen to bring about their downfall, we will absolutely give an account of it to God.
We must then be careful that we do nothing that can cause others to fall into sin.

PRAYER:
Lord our God, help us to avoid all that can bring down the children of God.
It is in the precious name of your son Jesus Christ that we pray.
Amen.

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Au lieu de nous juger les uns les autres, la parole de Dieu nous exhorte plutôt à nous édifier mutuellement.

* »Ne nous jugeons donc plus les uns les autres; mais pensez plutôt à ne rien faire qui soit pour votre frère une pierre d’achoppement ou une occasion de chute. »*(Romains 14:13)

Dans le language biblique, une « pierre d’achoppement » est tout ce qui se trouve sur le chemin d’un homme qui peut Lui faire tomber.
Et dans un sens figuré, le mot tomber signifie « pécher ».
*Une « pierre d’achoppement » est donc cet acte posé, ce comportement, cette parole, ce conseil donné, ce commentaire fait, ce jugement et même cet habillement, qui peuvent provoquer une autre personne à pécher.*
Notre devoir en tant que chrétiens est d’édifier, d’encourager et d’éviter nos frères et soeurs en Christ de tomber dans le péché.
Et s’il nous arrive de provoquer leur chute, nous en rendrons absolument compte à Dieu.
Nous devons alors veiller à ce que nous ne fassions rien qui puisse faire tomber les autres dans le péché.

PRIÈRE:
Seigneur notre Dieu, aidez-nous à éviter tout ce qui peut provoquer la chute des enfants de Dieu.
C’est dans le nom précieux de votre fils Jesus-Christ que nous prions.
Amen.

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After hearing that there are in the community of Thessalonians, people who are living lives without any discipline, doing no work themselves but interfering with other people’s.

* »In the Lord Jesus Christ, we urge and call on people of this kind to go on quietly working and earning the food that they eat. »*(2 Thessalonians 3:12)

Indeed, those who do not want to work, often occupy themselves with vain things: they enter unduly into the private lives of others, they meddle in everything that does not concern them, they claim to know everything in everything, and so.
But, in general, the apostle Paul exhorts us to work so as not to depend on others or not to be dependent on them.

Of course, depending itself humiliates and affects our dignity.
And even more, if it happens that we unfortunately depend on ill-intentioned people, they do not hesitate to attack our dignity.

PRAYER:
Lord our God, help those who have no work to find it and those who have it to know how to keep it well.
It is in the precious name of your son Jesus Christ that we pray.
Amen.

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