Auteur/autrice : thelionofjudah

Isaïe 5:11
Malheur à ceux qui courent dès le matin après les boissons enivrantes, et qui, le soir, prolongent leur orgie, échauffés par le vin!

MÉDITATION:
Le cinquième chapitre du livre du prophète Isaïe parle de six malheurs prononcés contre les différents caractères de l’iniquité:
-Le premier malheur: concerne tous ceux qui sont caractérisés par la convoitise et l’ardeur à acquérir et tout garder pour eux. (v 8-10)
-Le deuxième malheur vise ceux qui sont caractérisés par l’ivresse et les plaisirs du monde. (v 11-17)
– Le Troisième malheur concerne ceux qui font le mal sciemment au mépris de Dieu et de son jugement. (v 18, 19)
– Le quatrième malheur concerne ceux qui confondent le mal et le bien, la lumière et les ténèbres, la douceur et l’amertume. (v 20)
-Le cinquième malheur concerne ceux qui ont une haute opinion d’eux-mêmes et de leur intelligence. (v 21)
-Le sixième malheur concerne ceux qui emploient leur énergie pour s’enivrer des choses du monde, qui se font les défenseurs du mal qui leur profite et qui noircissent ceux qui font le bien. (v 22, 23)
La colère de l’Éternel s’embrasera contre tous ceux-là et le jugement de Dieu les consumera ainsi que toute leur gloire.
Sur l’ivresse et les plaisirs du monde, dont parle le verset 11, qui est sujet de notre méditation, le malheur consistait en la captivité, la famine et la soif, enfin le sépulcre et le juste jugement.
Ce qui est réel est le fait que, à cause de l’ivresse, l’homme détruit lui-même son corps, s’expose à tout mal et à tout péché et enfin, le juste jugement.

PRIÈRE:
Seigneur notre Dieu, donnez-nous la sagesse et la force d’éviter l’ivresse.
C’est dans le nom précieux de votre fils Jésus-Christ que nous prions.
Amen.

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John 13:14-15
« If I then, your Lord and Master, have washed your feet; you also ought to wash one another’s feet. For I have given you an example, that you should do as I have done to you. »

MEDITATION:
After having shown the disciples what he would do to them of the glory in which he would enter, the Lord returns to the table with them and urge them to fulfill this service to each other.
He said: « If I, your lord and master, I have washed your feet, you also ought to wash one another’s feet. For I have given you an example, so that, you should do as I have done to you. »
If we have the same life as the Lord, and if we are animated by the same love to him, we have to wear a mutual interest in which the model is in him.
More concretely, we must seek to bring back our brothers, soiled by any negligence, so that they should renew the fellowship lost between us.
And to get there, we will use the Word of God to produce in our brothers and sisters guilty, the conviction of their sin and bring them to confess it to God.
If it is an offence personal, they will confess also to those to whom, they will have offenced.
Then the restoration can take place by the Word which, after having shown the horror of evil, to see that, on the side of God, nothing has changed; his love is always the same; it touches the heart and produces true repentance and a full restoration.
Everything is not only washed, but wiped, as the Lord did with the towel with which he was girded; there remains no trace of defilement.

PRAYER:
Lord our God, give us the courage and strength to imitate your son, Jesus Christ.
It is in the precious name of your son Jesus Christ that we pray.
Amen.

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Jean 13:14-15
« Si donc moi, le Seigneur et le Maître, je vous ai lavé les pieds, vous devez aussi vous laver les pieds les uns aux autres. Car je vous ai donné l’exemple, afin que, comme je vous ai fait, vous fassiez aussi vous-mêmes. »

MÉDITATION:
Après avoir montré aux disciples ce qu’il ferait pour eux de la gloire dans laquelle il allait entrer le Seigneur se remet à table avec eux et les exhorte à accomplir ce service les uns envers les autres. Il leur dit: « Si donc moi, le seigneur et le maître, j’ai lavé vos pieds, vous aussi vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. Car je vous ai donné un exemple, afin que, comme je vous ai fait, moi, vous aussi vous fassiez ».
Si nous possédons la même vie que le Seigneur, et si nous sommes animés du même amour que lui, nous avons à nous porter un intérêt réciproque dont le modèle est en lui.
Plus concrètement, nous devons chercher à ramener nos frères, souillés par une faute quelconque, afin qu’ils jouissent à nouveau de la communion perdue entre nous.
Et pour y arriver, nous nous servirons de la Parole de Dieu, afin de produire chez nos frères coupables, la conviction de leur faute et de les amener à la confesser à Dieu.
Si c’est une offense personnelle, ils la confesseront aussi à ceux envers qui, il auront manqué.
Alors la restauration peut avoir lieu par la Parole qui, après avoir montré l’horreur du mal, fait voir que, du côté de Dieu, rien n’a changé; son amour est toujours le même; cela touche le cœur et produit une vraie repentance et une pleine restauration.
Tout est non seulement lavé, mais essuyé, comme le Seigneur le fit avec le linge dont il était ceint; il ne reste aucune trace de souillure.

PRIÈRE:
Seigneur notre Dieu, donnez-nous la force et le courage d’imiter votre fils Jésus-Christ en tout.
C’est dans le nom précieux de votre fils Jésus-Christ que nous prions.
Amen.

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Romans 10:11
« Whosoever believeth on him shall not be ashamed. »

MEDITATION:
Some wonder if they have a true faith or a faith that is sufficient, looking at themselves, looking At their feelings and their love for the Lord. It is for them that the apostle adds: « for the Scripture says: « Whoever believes in Him will not be confused ».
Yes, beloved, anyone who recognizes in the divine light and puts his trust in Jesus can be assured of his salvation even if he is facing a natural ruin.
In the Face of Satan and all those who are waiting for our disgrace, God ensures that we can not be humiliated or be ashamed.

PRAYER:
Lord our God, give us to trust You.
It is in the precious name of your son Jesus Christ that we pray.
Amen.

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Romains 10:11
« Quiconque croit en lui ne sera pas confondu. »

MÉDITATION:
Certains se demandent s’ils possèdent une vraie foi ou une foi suffisante, en se regardant eux-mêmes, En regardant leurs sentiments et leur amour pour le Seigneur. C’est pour eux que l’apôtre ajoute: « Car l’Écriture dit: «Quiconque croit en Lui ne sera pas confus ».
Oui, bien-aimés, quiconque reconnait, dans la lumière divine, sa ruine naturelle, et met sa confiance en Jésus, peut être assuré de son salut.
Face à Satan et à tous ceux qui attendent notre disgrâce, Dieu veille à ce que nous ne soyons pas humiliés ou confondus.

PRIÈRE:
Seigneur notre Dieu, donnez-nous de vous faire toujours confiance.
C’est dans le nom précieux de votre fils Jésus-Christ que nous prions.
Amen.

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Exodus 20:9-10
« Six days you shall labor, and do all your work, but the seventh day is a sabbath to the LORD your God. On it you shall not do any work,… »

MEDITATION:
After liberating the people of Israel from slavery in Egypt, God gave them this commandment:
« For six days you shall work, and do all your work, but the seventh day is a sabbath of Yahweh, your God, that you shall do no work, neither you, nor your son, nor your daughter, nor your servant. neither your servant, nor your cattle, nor the stranger that is in your gates.  »
For the Israelites, this commandment contrasted strongly with their slavery under Pharaoh, as they had no respite in their daily work.
This commandment was then to set aside one day a week to remember several important things: the work of God during creation (Ge 2.2), their deliverance from slavery in Egypt (From 5.12-15), their relationship with God (6.4-6) and their need for personal refreshment (Ex 31.12-18).
This commandment also concerns us as a people of God!
We are called to consecrate this seventh day to worship and rest in God.
Thus, we must stop all work to refresh ourselves physically, mentally and emotionally, as well as to discern God in his creation in all beauty.
Life in God begins with rest in him.

PRAYER:
Lord our God, remind us every Sunday that this day is dedicated to You, to worship and rest in You.
It is in the precious name of your son Jesus Christ that we pray.
Amen.

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Exode 20:9-10
« Pendant six jours tu travailleras, et tu feras tout ton ouvrage. Mais le septième jour est un sabbat consacré à Yahweh, ton Dieu : tu ne feras aucun ouvrage,… »

MÉDITATION:
Après avoir libéré le peuple d’Israël de l’esclavage en Égypte, Dieu lui a donna ce commandement:
« Pendant six jours tu travailleras, et tu feras tout ton ouvrage. Mais le septième jour est un sabbat consacré à Yahweh, ton Dieu : tu ne feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton bétail, ni l’étranger qui est dans tes portes. »
Pour les israélites, ce commandement contrastait fortement avec leur esclavage sous Pharaon, car ils n’avaient alors aucun répit dans leur travail quotidien.
Ce commandement visait alors à mettre de côté une journée par semaine pour se remémorer plusieurs choses importantes: l’œuvre de Dieu durant la création (Ge 2.2), leur délivrance de l’esclavage en Égypte (De 5.12-15), leur relation avec Dieu (6.4-6) et leur besoin d’un rafraîchissement personnel (Ex 31.12-18).
Ce commandement nous concerne aussi en tant que peuple de Dieu !
Nous sommes appelés à consacrer ce septième jour à l’adoration et au repos en Dieu: Ainsi, nous devons arrêter tout travail pour nous rafraîchir sur les plans physique, mental et émotionnel, ainsi que pour discerner Dieu dans sa création toute en beauté.
La vie en Dieu commence par le repos en lui.

PRIÈRE:
Seigneur notre Dieu, rappelez-nous chaque dimanche que ce jour vous est consacré, pour Vous adorer et nous reposer en Vous.
C’est dans le nom précieux de votre fils Jésus-Christ que nous prions.
Amen.

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Romans 4:17
(As it is written, « I have made thee a father of many nations ».)
Before him whom he believed, even God, who quickeneth the dead, and calleth those things which be not as though they were.

MEDITATION:
The mystery of God is to call things that are not, as if they were.
The case of Abraham is more eloquent:
When God wanted to make Abram the father of many nations, He changed the way he called him: the name of Abram became Abraham, a name which means « father of a multitude of nations » (Genesis 17:5).
At this time, Abraham had not even had a single child from Sarah because she was barren.
Just imagine: From then on, every time he met people, He told them: « Hello, my name is father of many nations. » Certainly that the people thought of Abraham as a fool because he dared to be called « father of nations » while he had not even a single child.
But, as it is God himself who had said it, Abraham was « father of nations » in power.
Beloved, since we are created in the image of God, we can also call things which do not exist as though they did.
As christians, we can declare over our lives, the good that we want in the hope to see it and live it: May those who are sick, declare their healing, those who are poor declare their prosperity, those who are oppressed or in prison declare their liberation, those who are weak declare their power,…
Certainly, we will see and live what we have said on our lives.

PRAYER:
Lord our God, give us to conquer fear and to declare any good on our lives.
It is in the precious name of your son Jesus Christ that we pray.
Amen.

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2 Chronicles 26:16
But when he became powerful, his heart rose to ruin…

MEDITATION:
Uzziah was crowned king at the age of 16.
For many years he followed God; on the way, God gave him tremendous success (2 Ch 26.4,5).
On the other hand, things changed when his fame spread far and wide, for he was marvelously supported until he became mighty, but when he was powerful, his heart rose to lose him. (v.15,16).
Uzziah dared to enter the temple of the Lord to burn perfumes on the altar (v. 16), thus openly opposing the divine decree.
It may be that pride has convinced him that the rules of God apply to everyone except him.
When Uzziah became angry with the priests who reprimanded him, the Lord smote him with leprosy (v. 18-20).
We must know that when God raises us, it is for his glory and not for our glory. We must follow the Lord and serve Him with a humble heart.

PRAYER:
Lord our God, give us to always remember that you are raising us to see glory.
It is in the precious name of your son Jesus Christ that we pray.
Amen.

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2 Chroniques 26:16
Mais lorsqu’il fut devenu puissant, son coeur s’éleva jusqu’à la ruine…

MÉDITATION:
Ozias fut sacré roi à l’âge de 16 ans.
Pendant de nombreuses années, il a suivi Dieu; chemin faisant, Dieu lui a accordé un succès énorme (2 Ch 26.4,5).
En revanche, les choses ont changé lorsque « sa renommée s’étendit au loin, car il fut merveilleusement soutenu jusqu’à ce qu’il soit devenu puissant. Mais lorsqu’il fut puissant, son cœur s’éleva pour le perdre » (v. 15,16).
Ozias a osé entrer dans le temple du Seigneur pour brûler des parfums sur l’autel (v. 16), s’opposant ainsi ouvertement au décret divin .
Il se peut que l’orgueil l’ait convaincu que les règles de Dieu s’appliquaient à tout le monde, sauf à lui.
Quand Ozias s’est mis en colère contre les sacrificateurs qui le réprimandaient, le Seigneur l’a frappé de la lèpre (v. 18-20).
Nous devons savoir que quand Dieu qui nous élève, c’est pour sa gloire et non pas pour notre gloire.
Nous devons suivre le Seigneur et le servir d’un cœur humble.

PRIÈRE:
Seigneur notre Dieu, donnez-nous de nous rappeler toujours que vous nous élevez pour voir gloire.
C’est dans le nom précieux de votre fils Jésus-Christ que nous prions.
Amen.

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