Mois : juillet 2023

A person going through times of hardship may think that God’s bounties are exhausted and his compassions failled.

And yet, it is false.
« Because of the LORD’S great love we are not consumed, for his compassions never fail. They are new every morning; great is your faithfulness. »(Lamentations 3:22-23)

In the desert, the children of Israel could worry about their tomorrows because the manna was sufficient for each day and there was nothing left for the next day.
Although they lived hand to mouth, their survival was assured by God, because of his compassion for them.
But we who are children of the new covenant established on the cross, we do not worry because we live and walk in the inexhaustible goodness and love coming from the blood of Jesus.
This is why Jesus tells us:
« Therefore do not worry about tomorrow, for tomorrow will worry about itself. Each day has enough trouble of its own. »(Matthew 6:34)
It is thanks to these kindnesses which were shown to us and which caused Jesus to be crucified and to die on the cross, that we live today, and that we will also live in heaven, because we have chosen to follow Jesus, the holder of inexhaustible love.

This inexhaustible goodness of God which has always been with us in the past and which manifests itself today in our life, will surely always be with us.

PRAYER:
Our Father who art in heaven, give us to trust in your great love and goodness.
It is in the precious name of your son Jesus Christ that we pray, Amen.

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Une personne qui traverse des moments de dures épreuves peut penser que les bontés de Dieu sont épuisées et ses compassions à leur terme.

Et pourtant, c’est faux.
« Les bontés de l’Éternel ne sont pas épuisées, Ses compassions ne sont pas à leur terme; Elles se renouvellent chaque matin. Oh! que ta fidélité est grande! »(Lamentations 3:22-23)

Dans le désert, les enfants d’Israël pouvaient s’inquiéter de leurs lendemains parce que manne était suffisante pour chaque jour et il n’y restait rien pour le lendemain.
Bien qu’ils vivaient au jour le jour, leur survie était rassurée par Dieu, à cause de sa compassion pour eux.
Mais nous qui sommes des enfants de la nouvelle alliance sur la croix, nous n’avons pas raison de nous inquiéter parce que nous vivons et marchons dans les bontés inépuisables venues du sang de Jésus.
C’est pour cette raison que Jésus nous dit:
« Ne vous inquiétez donc pas du lendemain, car le lendemain prendra soin de lui-même. À chaque jour suffit sa peine. »(Matthieu 6:34)
C’est grâce à ces bontés qui nous ont été manifestées et qui ont fait que Jésus a été crucifié et est mort sur la croix, que nous vivons aujourd’hui, et que nous arriverons aussi au ciel, parce que nous avons choisi de suivre Jésus, le détenteur des bontés inépuisables.

PRIÈRE:
Notre Père qui êtes aux cieux, donnez-nous de faire confiance en votre bonté.
C’est dans le nom précieux de votre fils Jésus-Christ que nous prions, Amen.

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Mtu anayepitia nyakati ngumu anaweza kufikiri kwamba huruma za Mungu zimeisha na rehema zake zimemkoma.

Na bado, ni uwongo.
“Ni huruma za Bwana kwamba hatuangamii, Kwa kuwa rehema zake hazikomi. Ni mpya kila siku asubuhi; Uaminifu wako ni mkuu.”(Maombolezo 3:22-23).

Kwa kweli, wana wa Israeli wangeweza kusumbuka kuhusu wakati wao ujao kwa sababu mana ilitosha kwa kila siku na hapakuwa na chochote kilichosalia kwa siku iliyofuata.
Ingawa waliishi mkono kwa mdomo, kuokoka kwao kulihakikishiwa na Mungu, kwa sababu ya huruma yake kwao.
Sisi wana wa agano jipya lililotokea msalabani, hatuwezi kusumbuka maana tunaenenda katika huruma za milele zilizotoka kwa damu ya Yesu.
Ndiyo maana Yesu anatuambia:
“Basi msisumbukie ya kesho; kwa kuwa kesho itajisumbukia yenyewe. Yatosha kwa siku maovu yake.”(Mathayo 6:34).
Huruma tuzopewa zilimfanya Yesu asulubishwe na kufa msalabani, ambazo tunatembea juu yazo hadi leo, na zitatupeleka pia mbinguni, kwa sababu tulichagua kumfuata Yesu ambaye ni mwenye huruma kweli.

OMBI:
Baba yetu uliye mbinguni, utupe kutumainia huruma zako.
Ni katika jina la thamani la mwanao Yesu Kristo tunaomba, Amina.

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Umuntu unyuze mu bihe bigoye ashobora gutekereza ko imbabazi z’Imana zashize, ko n’ibambe ryayo ryamuvuyeho.

Nyamara, ibyo ni ibinyoma.
« Imbabazi z’Uwiteka ni zo zituma tudashiraho, Kuko ibambe rye ritabura. Zihora zunguka uko bukeye,Umurava wawe ni munini. »(Amaganya 3: 22-23)

Mu butayu, Abisiraheli bashoboraga kwiganyira kubw’ejo hazaza habo kuko manu yari ihagije kuri buri munsi kandi yaherana n’umunsi, nta yasigara ngo ngo izaribwe ku munsi ukurikira.
Ariko n’ubwo babaho ku munsi ku munsi, Imana yarabitayeho, ntaho baburaye,ubuzima kubera impuhwe yabagiriye.
Twe abana b’isezerano rishya ryabereye ku musaraba, nta dufite yo kwiganyira kuko tugendera mu mbabazi zihoraho zavuye mu maraso ya Yesu.
Ni nayo mpamvu Yesu atubwira ati:
« Ntimukiganyire mutekereza iby’ejo, kuko ab’ejo baziganyira iby’ejo. Umunsi wose ukwiranye n’ibibi byawo. »(Matayo 6:34)
Imbabazi twagiriwe zigatuma Yesu abambwa agapfa ku musaraba, nizo tugenderaho kugeza n’uno munsi, Kandi ni nazo zizatugeza mu ijuru, kuko twahisemo gukurikira Yesu nyir’imbabazi.

ISENGESHO:
Data wa twese uri mu ijuru, duhe kwiringira imbabazi zawe.
Ni mu izina ry’agaciro ry’umwana wawe Yesu kristo tubisabye, Amen.

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Umuntu aciye mu bihe bigoye arashobora kwibaza ko imbazazi z’Imana zamuvuyeko, ko n’ikigongwe cayo caheze.

Yamara, ivyo n’ibinyoma.
« N’ukw imbabazi z’Uhoraho ari zo zatumye tudaherengetezwa, kukw ikigongwe ciwe kidahera: Cama ari gisha uko bukeye; ingen’ ar’ umwizigirwa biratangaje. »(Gucura intimba 3:22-23)

Mu bugaragwa, Abisiraheli bari gushobora kwiganyira kubw’ejo habo kuko manu yaherana n’umunsi, ataco birariza.
Ariko n’aho babaho ku munsi ku munsi, ubuzima bwabo Imana yarabwitayeho, kubera imbabazi yabagiriye.
Twebwe abana b’isezerano rishasha ryabereye ku musaraba, ntidushobora kwiganyira kuko tugendera mu mbabazi zihoraho zavuye mu maraso ya Yesu.
Ni nayo mpamvu Yesu atubwira ati:
« Ntimukiganyire ivy’ ejo, kuk’ umusi w’ejo uzoba wiganyira ivyawo; umusi ukwiranye n’amagorwa yawo. »(Matayo 6:34)
Imbabazi twagiriwe zigatuma Yesu abambwa agapfa ku musaraba, nizo tugenderako gushika n’uno munsi, kandi ni nazo zizodushikana mw’ijuru, kuko twahisemwo gukurikira Yesu nyen’imbabazi.

IGISABISHO:
Dawe wa twese uri mw’ijuru, duhe kwizigira imbabazi zawe.
Ni mw’izina ridasanzwe ry’umwana wawe Yesu kristo tubisavye, Amen.

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The Bible urges us to always be willing to contribute heartily for the work of the Lord.

« Everyone who was willing and whose heart moved him came and brought an offering to the LORD for the work on the Tent of Meeting, for all its service, and for the sacred garments. »(Exodus 35:21)

The rules governing the offerings for the construction of the tent of meeting were clear: Only those who were moved by the heart and moved by goodwill brought offerings there.
In addition, although the offerings were voluntary, each brought what he had and that the heart dictated to him to give.(Read Exodus 35:22-28)
« All the Israelite men and women who were willing brought to the LORD freewill offerings for all the work the LORD through Moses had commanded them to do. »(Exodus 35:29)

Our different churches have the vocation of God’s work, it is for this reason that every good Christian must be animated by good will to make his contribution to the building of his church.
Unfortunately, some do it to show off or be accepted in church, others do it out of fear or pressure from the leaders of the church. But us, let us do it willingly.
Let our hearts always be willing to make any contribution to the building up of the church.

PRAYER:
Our Father who art in heaven, grant us to be always willing to help build up our church.
It is in the precious name of your son Jesus Christ that we pray, Amen.

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La Bible nous exhorte d’être toujours disposés à contribuer de bon coeur pour l’œuvre de l’éternel.

« Tous ceux qui furent entraînés par le coeur et animés de bonne volonté vinrent et apportèrent une offrande à l’Éternel pour l’oeuvre de la tente d’assignation, pour tout son service, et pour les vêtements sacrés. »(Exode 35:21)

Les règles régissant les offrandes pour la construction de la tente d’assignation étaient claires: Seuls ceux qui étaient entraînés par le coeur et animés de bonne volonté y apportaient des offrandes.
En plus, bien que les offrandes étaient volontaires, chacun y apportait ce qu’il avait et que le coeur lui dictait de donner.(Lire Exode 35:22-28)
« Tous les enfants d’Israël, hommes et femmes, dont le coeur était disposé à contribuer pour l’oeuvre que l’Éternel avait ordonnée par Moïse, apportèrent des offrandes volontaires à l’Éternel. »(Exode 35:29)

Nos différentes églises ont pour vocation l’œuvre Dieu, c’est pour cette tout bon chrétien doit être animé de bonne volonté pour apporter sa contribution à l’édification de son église.
Malheureusement, certains le font pour se faire voir ou se faire accepter à l’église, d’autres le font par peur ou sous la pression du prédicateur. Mais nous, faisons-le de bon coeur.
Que nos cœurs soient toujours disposés à faire de bon coeur toute contribution à l’édification de l’église.

PRIÈRE:
Notre Père qui êtes aux cieux, donnez-nous d’être toujours disposés à contribuer à l’édification de notre église.
C’est dans le nom précieux de votre fils Jésus-Christ que nous prions, Amen.

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Biblia inatuhimiza sikuzote tuwe tayari kuchangia kwa moyo wote kwa ajili ya kazi ya Bwana.

« Wakaja kila mtu ambaye moyo wake ulimhimiza, na kila mtu ambaye roho yake ilimfanya kuwa apenda, nao wakaleta sadaka za kumpa Bwana, kwa kazi ya hema ya kukutania, na kwa utumishi wake, na kwa hayo mavazi matakatifu. »(Kutoka 35:21).

Sheria za matoleo kwa ajili ya ujenzi wa hema ya kukutania zilikuwa wazi: Ni wale tu waliochochewa na moyo na kuchochewa na nia njema ndio pekee wanaoleta matoleo huko.
Hata kama matoleo hayo yalikuwa ya hiari, kila mtu angetoa kile alicho nacho.(Soma Kut 35:22-28)
« Wana wa Israeli wakaleta sadaka za kumpa Bwana kwa moyo wa kupenda; wote, waume kwa wake, ambao mioyo yao iliwafanya kuwa wapenda kuleta kwa hiyo kazi, ambayo Bwana aliamuru ifanywe kwa mkono wa Musa. »(Kutoka 35:29)

Makanisa yetu mbalimbali yana wito wa kazi ya Mungu, ni kwa sababu hiyo kila Mkristo mwema anapaswa kuhuishwa na mapenzi mema ili kutoa mchango wake katika ujenzi wa kanisa lake.
Kuna wengine hufanya hivyo ili kujionyesha au kukubalika kanisani, wengine hufanya hivyo kwa woga au shinikizo la wachungaji wa kanisa, lakini sisi tunapashwa fanya hivyo kwa dhati.
Hebu mioyo yetu iwe tayari kila wakati kutoa mchango wowote katika ujenzi wa kanisa.

OMBI:
Baba yetu uliye mbinguni, utujalie kuwa tayari kusaidia kujenga kanisa letu.
Ni katika jina la thamani la mwanao Yesu Kristo tunaomba, Amina.

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Bibiliya iradusaba guhora twiteguye gutanga umusanzu mu bikorwa by’Umwami.

« Haza umuntu wese utewe umwete n’umutima we, uwemejwe na wo wese, bazana amaturo batura Uwiteka yo kuremesha rya hema ry’ibonaniro, n’ayo gukoresha imirimo yaryo yose n’ayo kuremesha ya myenda yejejwe. »(Kuva 35:21)

Amategeko agenga amaturo yo kubaka ihema ry’ibonaniro yari asobanutse: Abaterwa umwete n’umutima wabo gusa bakanemezwa nawo, nibo bonyine bazanaga amaturo.
Kandi, uretse ko ayo maturo yatangwa ku bushake, umuntu wese yatanga icyo afite.(Soma Kuva 35:22-28)
« Abisirayeli bazana amaturo ava mu rukundo bayatura Uwiteka, aturwa n’umugabo wese n’umugore wese wemejwe n’umutima we, kuzana ibyo kuremesha ibyo Imana yategetse Mose kurema byose. »(Kuva 35:29)

Amatorero yacu atandukanye afite umuhamagaro w’umurimo w’Imana, niyo mpamvu buri mukristo mwiza agomba gutwarwa n’ubushake bwo gutanga umusanzu we mu kubaka itorero rye.
Usanga, bamwe babikora kugirango biyerekane cyangwa bemerwe mw’itorero, abandi bakabikora kubera ubwoba cyangwa igitutu cy’abashumba b’itorero, ariko twe tugomba kubikora tubyemejwe n’umutima wacu.
Reka imitima yacu ihore yiteguye gutanga umusanzu uwo ari wo wose mu kubaka itorero.

ISENGESHO:
Data wa twese uri mu ijuru, duhe guhora twiteguye gufasha kubaka itorero ryacu.
Ni mu izina ry’agaciro ry’umwana wawe Yesu kristo tubisabye, Amen.

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Bibiliya iradusaba guhora twiteguye gutanga umuganda mu bikorwa vy’Umwami.

« Maze baraza, umuntu wese asunitswe n’umutima wiwe, n’umuntu wese atanze bivuye ku mutima, bazana amashikanwa bashikanira Uhoraho, yo gukoresha rya hema ry’ibonaniro, n’ayo gukoresha ibikorwa vyaryo vyose n’ayo gukoramwo ya myambaro yejejwe. »(Kuva 35:21)

Amategeko agenga amashikanwa yo gukoresha ihema ry’ibonaniro yar’atomoye: Abasunikwa n’umutima wabo gusa, kandi bivuye Ku mutima wabo nibo bonyene bazana ayo mashikanwa.
Kandi, uretse ko ayo amashikanwa yatangwa ku bushake, umuntu wese yatanga ico afise.(Soma Kuva 35:22-28)
« Nukw abagabo n’abagore bose b’Abisirayeli bemejwe n’imitima yabo kugira ico bazana cose co gukoresha igikorwa Uhoraho yabariye Mose gukora, babizanakw amashikanwa avuye ku mitima ikunze, babishikanira Uhoraho. »(Kuva 35:29)

Amasengero yacu atandukanye afise umuhamagaro wo gukorera Imana. Niyo mpamvu umukristo mwiza wese ategerezwa guhora asunikwa n’umutima wiwe gutanga umuganda wiwe mu kwubaka isengero ryiwe.
Har’aho usanga, bamwe babikora kugirango biyerekane canke bemerwe mw’isengero, abandi nabo bakabikora kubera ubwoba canke agahato k’abarongoye idini, ariko twebwe dukwiye kubikora babikuye ku mutima.
Reka imitima yacu ihore yiteguye guterera umuganda uwo ari wo wose mu kwubaka isengero.

IGISABISHO:
Data wa twese uri mw’ijuru, duhe guhora twiteguye gufasha kwubaka isengero ryacu.
Ni mw’izina ridasanzwe ry’umwana wawe Yesu kristo tubisavye, Amen.

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