DO YOU RECOGNIZE IT’S GOD ?

David is strengthened by the memories of deliverance which God has wrought in the past, and which have been reported to him by the elders. Then, he invokes the God of Jacob asking for deliverance for the difficulties he encounters.

« I put no trust in my bow, my sword does not bring me victory; but you give us victory over our enemies, you put our adversaries to shame. In God we make our boast all day long, and we will praise your name forever. »(Psalms 44:6-8)

Let us have, like David, enough humility to recognize that God has intervened several times and delivered us from many difficult situations. Do not believe that it is by our own strength, our bravery or our wisdom.
Let’s look back, remember past situations and ask the Holy Spirit to enlighten us, and show us the real facts that happened, we will recognize that it’s God who delivered us from all difficult situations we went through.
It is in this way that we can be strengthened to be able to bravely pass through later situations hitherto unpredictable.

PRAYER:
Our Father who art in heaven, help us to recognize that it is You who deliver us from all difficult situations.
It is in the precious name of your son Jesus Christ that we pray, Amen.

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RECONNAIS-TU QUE C’EST DIEU ?

David se fortifie par les souvenirs de délivrance que Dieu a accomplie par le passé, et qui lui ont été rapportées par les anciens. Puis, il invoque le Dieu de Jacob en demandant la délivrance pour les difficultés qu’il rencontre.

« Avec toi nous renversons nos ennemis, Avec ton nom nous écrasons nos adversaires. Car ce n’est pas en mon arc que je me confie, Ce n’est pas mon épée qui me sauvera; Mais c’est toi qui nous délivres de nos ennemis, Et qui confonds ceux qui nous haïssent. »(Psaumes 44:6-8)

Ayons comme David suffisamment d’humilité pour reconnaître que c’est Dieu qui est plusieurs fois intervenu et nous a délivrés de bien de situations difficiles. Ne croyons pas que ce soit par nos propres forces, notre bravoure ou notre sagesse.
Regardons en arrière, rappelons-nous les situations passées et demandons au Saint-Esprit de nous éclairer et de nous montrer les faits réels qui se sont passés, nous nous rendrons compte que c’est Dieu qui nous a tiré de toutes les mauvaises situations que nous avons traversées.
C’est ainsi que nous pouvons être fortifiés pour pouvoir traverser vaillamment des situations ultérieures jusqu’alors imprévisibles.

PRIÈRE:
Notre Père qui êtes aux cieux, donnez-nous de reconnaître que c’est Vous qui nous délivrez de toutes les situations difficiles.
C’est dans le nom précieux de votre fils Jésus-Christ que nous prions, Amen.

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JE, UNATAMBUA KAMA NI MUNGU ?

Daudi anaimarishwa na kumbukumbu za ukombozi ambazo Mungu amefanya zamani, na ambazo zimeripotiwa kwake na wazee. Kisha, anamwomba Mungu wa Yakobo ukombozi kwa ajili ya magumu anayopata.

« Maana sitautumainia upinde wangu, Wala upanga wangu hautaniokoa. Bali Wewe ndiwe uliyetuokoa na watesi wetu; Na watuchukiao umewaaibisha. Tumejisifia Mungu mchana kutwa, Na jina lako tutalishukuru milele.”(Zaburi 44:6-8)

Hebu tuwe, kama Daudi, na unyenyekevu wa kutosha wa kutambua kwamba Mungu ameingilia kati mara kadhaa na kutukomboa kutoka katika hali nyingi ngumu. Usiamini kwamba ni kwa nguvu zetu wenyewe, ushujaa wetu au hekima zetu.
Hebu tuangalie nyuma, tukumbuke hali zilizopita na kumwomba Roho Mtakatifu atuangazie, na atuonyeshe ukweli halisi uliotokea, tutatabua kama ni Mungu alituokoa, na tutaweza kuimarishwa ili kuweza kupita kwa ujasiri katika hali za baadaye ambazo hazitabiriki hadi sasa.

DUA:
Baba yetu uliye mbinguni, utusaidie kutambua kwamba ni Wewe unayetukomboa kutoka katika hali zote ngumu.
Ni katika jina la thamani la mwanao Yesu Kristo tunaomba, Amina.

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UREMERA KO ARI IMANA IBIKORA ?

Dawidi akomezwa no kwibuka gutabarwa Imana yamukoreye kera, nk’uko yabibwiwe n’abakuru. Hanyuma, ahamagara Imana ya Yakobo ngo imutabare no ku bibazo byose azahura nabyo mu buzima.

« Ni wowe uzaduha gutsinda ababisha bacu,Izina ryawe ni ryo rizaduha kuribata abaduhagurukiye. Kuko ntaziringira umuheto wanjye,Kandi inkota yanjye atari yo izankiza, Ahubwo ni wowe wadukijije ababisha bacu,Wakojeje isoni abatwanga. »(Zaburi 44:6-8)

Reka, kimwe na Dawidi, twicishe bugufi bihagije kugirango twemere ko Imana ariyo yadutabaye inshuro nyinshi kandi ko ariyo idukiza mu bihe byinshi bigoye. Ntitwizere ko ari imbaraga zacu, ubutwari bwacu cyangwa ubwenge bwacu.
Reka dusubize amaso inyuma, twibuke ibihe bigoye twanyuzemo, dusabe Umwuka Wera kutumurikira, no kutwereka ibintu byatubayeho mu kuri, dusanga ari Imana yahabaye ikadutabara, noneho bigatuma dushobora gukomera kugira ngo tubashe guhagarara neza no mu bihe bikurikiraho kugeza ubu tutazi.

ISENGESHO:
Data wa twese uri mu ijuru, duhe kwemera ko ari wowe udukiza mu bihe byose bigoye tunyuramo.
Ni mu izina ry’agaciro ry’umwana wawe Yesu kristo tubisabye, Amen.

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UREMERA KO ARI IMANA IBIKORA ?

Dawidi akomezwa no kwibuka ubutabazi Imana yamukoreye kera, nk’uko yabibwiwe n’abakurambere. Hanyuma, ahamagara Imana ya Yakobo ayisaba ko yoguma imutabara ku bibazo biri imbere yiwe.

« Kuk’ umuheto wanje atari wo nzokwishimira, Kand’ inkota yanje atari yo izonkiza. Ariko ni wewe wadukijije abansi bacu, Watetereje abatwanka. Imana ni yo twirata umusi ukira, Kandi tuzoshima izina ryawe ibihe bidashira. »(Zaburi 44:6-8)

Cokimwe na Dawidi, reka twicishe bugufi bihagije kugira twemere ko Imana ariyo yadutabaye incuro nyinshi kandi ariyo ihora idukiza mu bihe vyinshi bigoye. Ntitwibaze ko ari inkomezi zacu, ubutwari bwacu canke ubwenge bwacu.
Dusubije amaso inyuma, tukibuka ibihe bibi twaciyemwo, tugasaba Mpwemu Yera kutumurikira, no kutwereka neza na neza uko vyagenze, dusanga ari Imana yahabaye ikadutabara, ivyo bigatuma duca dukomera kugira dushobore kuzohagarara neza no mu bihe bir’imbere tutazi.

IGISABISHO:
Dawe wa twese uri mw’ijuru, duhe kwemera ko ari wewe udukiza mu bihe vyose bigoye.
Ni mw’izina ridasanzwe ry’umwana wawe Yesu kristo tubisavye, Amen.

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GOD WILL DO THE IMPOSSIBLE

After the angel Gabriel announced the great news of pregnancy to Mary, she replied:
« How will this be, since I am a virgin? »(Luke 1:34)
It is the same as when the angel Gabriel announced to Zacharias that he would soon become a father, he replied:
« How can I be sure of this? I am an old man and my wife is well along in years. »(Luke 1:18)

Both were in a situation where it was physically impossible to have a child.
Mary was a virgin and Zacharias (and his wife) were old AND sterile.
Marie therefore had no doubt that it would be done, but she asked * »how »*. She believed that God could circumvent his impossibility. Zacharias doubted the promise and asked if the word of God, transmitted by the angel, was true.
How many times do we also doubt that the Lord will accomplish what he has said, because of the wall of impossibilities that is in front of us?
Yet Numbers 23:19 reminds us that « God is not a man to lie, nor the son of a man to repent. »
Or, how often are we afraid to dare to ask God for something that our understanding believes impossible?
Yet Luke 1:37 reminds us that « Nothing is impossible with God. »

Our God is faithful, let us no longer doubt his promises, and because He is also Almighty, let us no longer be afraid to ask Him to do what we believe to be impossible but which can be good and useful to us.

PRAYER:
Our Father who art in heaven, give us full confidence in you.
It is in the precious name of your son Jesus Christ that we pray, amen.

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DIEU FERA L’IMPOSSIBLE

Après que l’ange Gabriel eut annoncé la grande nouvelle de grossesse à Marie,
celle-ci lui répondit:
« Comment cela se fera-t-il, puisque je suis vierge? »(Luc 1:34)
Il en est de même que lorsque l’ange Gabriel a annoncé à Zacharie qu’il allait bientôt
devenir père, celui-ci lui répondit:
« Comment reconnaîtrai-je que tu dis vrai? Car je suis moi-même déjà vieux et ma femme est très âgée. »(Luc 1:18)

Tous deux se trouvaient dans une situation où il était physiquement impossible d’avoir un enfant. Marie était vierge et Zacharie (et sa femme) étaient âgés ET stériles.
Marie ne doutait donc pas que cela se ferait, mais elle a demandé « comment ». Elle
croyait que Dieu pouvait contourner son impossibilité. Zacharie lui, a douté de la
promesse et a demandé si la parole de Dieu, transmise par l’ange, était vraie.
Combien de fois, doutons-nous aussi que le Seigneur accomplisse ce qu’il a dit, à cause du mur des impossibilités qui est face à nous?
Pourtant, Nombres 23:19 nous le rappelle que « Dieu n’est point un homme pour mentir, ni fils d’un homme pour se repentir. »
Ou encore, combien de fois craignons-nous d’oser demander à Dieu quelque chose que notre entendement croit impossible? Pourtant, Luc 1:37 nous rappelle que « Rien n’est impossible à Dieu. »

Notre Dieu est fidèle, ne doutons plus de ses promesses, et parce qu’Il est aussi Tout-Puissant, ne craignons de plus de Lui demander de faire ce que nous croyons être impossible mais qui peut nous être bon et utile.

PRIÈRE:
Notre Père qui êtes aux cieux, donnez-nous de vous faire entièrement confiance.
C’est dans le nom précieux de votre fils Jésus-Christ que nous prions, amen.

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MUNGU ATAFANYA YASIYOWEZEKANA

Baada ya malaika Gabrieli kutangaza habari kuu ya ujauzito kwa Mariamu, akajibu:
« Litakuwaje neno hili, maana sijui mume? »(Luka 1:34)
Ni sawa na wakati malaika Gabrieli alipomtangazia Zakaria kwamba anakaribiya kuwa baba, alijibu:
« Nitajuaje neno hilo? Maana mimi ni mzee, na mke wangu ni mkongwe wa siku nyingi. »(Luka 1:18)

Wote wawili walikuwa katika hali ambayo ilikuwa haiwezekani kimwili kuwa na mtoto.
Mariamu alikuwa bikira, Zakaria naye (na mkewe) walikuwa wazee NA tasa.
Kwa hiyo Mariamu hakuwa na shaka kwamba ingefanywa, lakini aliuliza « vipi ». Yeye
aliamini kwamba Mungu angeweza kukwepa kutowezekana kwake. Zakaria alitilia shaka
ahadi na kuuliza kama neno la Mungu, lililopitishwa na malaika, lilikuwa kweli.
Je, ni mara ngapi pia tuna shaka kwamba Bwana atatimiza kile ambacho amesema, kwa sababu ya ukuta wa mambo yasiyowezekana ambayo yako mbele yetu?
Hata hivyo Hesabu 23:19 inatukumbusha kwamba « Mungu si mtu, aseme uongo; Wala si mwanadamu, ajute. »
Au, ni mara ngapi tunaogopa kuthubutu kumwomba Mungu jambo fulani kwamba ufahamu wetu unaamini kuwa haiwezekani?
Hata hivyo Luka 1:37 inatukumbusha kwamba “Hakuna lisilowezekana kwa Mungu.”

Mungu wetu ni mwaminifu, tusiwe na shaka tena juu ya ahadi zake, na kwa sababu yeye pia ni Mwenyezi, tusiogope tena kumwomba afanye yale tunayoamini kuwa hayawezekani lakini yanaweza kuwa mema na yenye manufaa kwetu.

OMBI:
Baba yetu uliye mbinguni, tupe imani kamili kwako.
Ni katika jina la thamani la mwanao Yesu Kristo tunaomba, amina.

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IMANA IZAKORA IBIDASHOBOKA

Umumarayika Gaburiyeli amaze kumenyesha Mariya inkuru ikomeye yo gutwita, Mariya yaramusubije ati:
« Ibyo bizabaho bite ko ntararyamana n’umugabo?(Luka 1:34)
Ni nk’igihe umumarayika Gaburiyeli nyine yatangariza Zakariya ko agiye kuba se w’umwana, yarashubije ati:
« Ibyo nzabibwirwa n’iki ko ndi umusaza n’umugore wanjye akaba ari umukecuru? »(Luka 1:18)

Bombi bari mu bihe bidashobokera umubiri kubyara.
Mariya yari isugi, Zakariya nawe (n’umugore we) bari bashaje kandi n’ingumba.
Marie rero ntiyashidikanyaga ko bizakorwa, ariko yarabajije « uko bizabaho ». Yizeraga ko Imana ishobora kurenga ku bidashoboka. Zakariya we yarashidikanya ku isezerano, niyo mpamvu yabajije niba ijambo ry’Imana, ryatanzwe na marayika, ari ukuri.
Ni kangahe natwe dushidikanya ko Umwami azasohoza ibyo yavuze, kubera urukuta rw’ibidashoboka biri imbere yacu?
Nyamara muri Kubara 23:19 haratwibutsa ko « Imana ntabwo ari umuntu ngo ibeshye, kandi si umwana w’umuntu ngo yicuze. »
Cyangwa, ni kangahe dutinya gutinyuka gusaba Imana ikintu imyumvire yacu yemera ko kidashoboka?
Nyamara muri Luka 1:37 haratwibutsa ko « Nta kintu kidashoboka ku Mana. »

Imana yacu ni iyo kwizerwa, ntituzongere gushidikanya ku masezerano yayo, kandi kubera ko ishobora byose, ntituzongere gutinya kuyisaba ko idukorera ibyo twemera ko bidashoboka ariko bishobora kutubera byiza kandi bikatugirira akamaro.

ISENGESHO:
Data wa twese uri mu ijuru, duhe ibyiringiro byuzuye muri wewe.
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IMANA IZOKORA IBIDASHOBOKA

Umumarayika Gaburiyeli amaze kumenyesha Mariya inkuru ikomeye yo kwibungenga, Mariya yaramusubije ati:
« Ivyo bizobaho bite, ko ntaramenya icitwa umugabo? »(Luka 1:34)
Ni nk’igihe umumarayika Gaburiyeli nyene yabwira Zakariya ko vuba azoba se w’umwana, yarasubije ati:
« Ivyo nzovyerekwa n’iki, ko nd’umutama, n’umugore wanje akaba ageze mu zabukuru? »(Luka 1:18)

Abo bose uko ari babiri bari mu bihe bidashobokera umubiri kuvyara.
Mariya yari isugi, Zakariya nawe (numugore wiwe) bari bashaje kandi bari n’ingumba.
Mariya rero ntiyakekeranije ko bizokorwa, ariko yarabajije « uko bizobaho ». Yari yizeye ko Imana ishobora kurenga ku bidashoboka. Zakariya we yarakekeranije kur’iryo sezerano, niyo mpamvu yabajije niba ijambo ry’Imana, ryatanzwe na marayika, ari ukuri.
Ni kangahe natwe gukekeranya ko Umwami azokora ivyo yavuze, kubera uruhome rw’ibidashoboka ruri imbere yacu?
Yamara muri Guharura 23:19 haratwibutsa ko « Imana s’umuntu ngw ibeshe, Kandi s’umwana w’umuntu ngo yisubiremwo. »
Canke, ni kangahe dutinya kwubahuka gusaba Imana ikintu ubwenge bwacu bwemera ko kidashoboka?
Yamara muri Luka 1:37 haratwibutsa ko « ata kintu kidashoboka ku Mana. »

Imana yacu ni iyo kwizerwa, ntituzosubire gukekeranya ku masezerano yayo, kandi kubera ko ishobora vyose, ntituzosubire gutinya kuyisaba ko idukorera ivyo tuzi ko bidashoboka ariko bishobora kutubera vyiza kandi bikatugirira akamaro.

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