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Certaines personnes se persuadent qu’elles sont justes et méprisent les autres.
Elles sont comme ce pharisien qui priait debout, avec assurance, la tête haute, en disant:
« O Dieu, je te rends grâces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultères, ou même comme ce publicain; je jeûne deux fois la semaine, je donne la dîme de tous mes revenus. »(Luc 18:11-12)

Il est important de constater que bien que ce pharisien était monté au temple pour prier, il n’a rien demandé. Sa prière a consisté à énumérer d’abord le mal qu’il ne fait pas, puis le bien qu’il fait; mais tout cela avec un esprit d’orgueil.
Tous ceux qui sont comme ce pharisien ne sont pas sincères. Comme ce pharisiens, ils se jugent justes alors qu’ils ne le sont pas et jugent les autres avec exagération car ils ne sont pas comme ils les décrivent.

À quoi sert de se juger juste devant Dieu qui voit jusqu’au fond du coeur?
À quoi sert de juger les autres alors qu’on ne sait pas leur relation avec Dieu?
C’est ridicule!
C’est d’ailleurs pourquoi Jésus dit que « quiconque s’élève sera abaissé, et celui qui s’abaisse sera élevé. »(Luc 18:14)
En effet, les vrais chrétiens nés de nouveau, ne méprisent pas les autres. Ils savent qu’ils sont sauvés par la grâce de Dieu et que même les autres seront aussi sauvés par la grâce de Dieu. Ils sont humbles.
Soyons humbles.

PRIÈRE:
Éternel notre Dieu, donnez-nous d’être humbles dans notre vie quotidienne.
C’est dans le nom précieux de votre fils Jésus-Christ que nous prions, Amen.

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thelionofjudahmission@gmail.com
☏: +250730900900
KIGALI – RWANDA

Hari abantu bamwe bemeza ko ari abakiranutsi bagasuzugura abandi.
Bameze nka wa mufarisayo wasenze ahagaze, yemye, avuga n’ijwi rirenga ati:
« Mana, ndagushimiye yuko ntameze nk’abandi b’abanyazi n’abakiranirwa n’abasambanyi, cyangwa ndetse n’uyu mukoresha w’ikoro. Mu minsi irindwi hose niyiriza ubusa kabiri, ntanga kimwe mu icumi mu byo nungutse byose. »(Luka 18:11-12)

Ni ngombwa kumenya ko n’ubwo uyu Umufarisayo yazamutse mu rusengero gusenga, ntacyo yasabye. Isengesho rye ryari rigizwe no gutondekanya mbere ibibi adakora, hanyuma ibyiza akora; ariko ibi byose hamwe n’umwuka w’ubwibone.
Abantu bose bameze nk’uyu mufarisayo n’indryarya. Kimwe n’aba Bafarisayo, bumva ko ari abakiranutsi kandi atari bo kandi bagacira abandi imanza bakabya kuko uko babavuga atariko bari.

Ese bimaz’iki kwibona uko utari, ukabwira Imana ko ukiranuka kandi izi ko ubeshya kuko ahihishe, mu mutima wawe?
Bimaze iki gucira abandi imanza imbere y’Imana kandi utazi uko Imana ibabona?
Birasekeje!
Niyo mpamvu Yesu yavuze ko « uwishyira hejuru azacishwa bugufi, ariko uwicisha bugufi azashyirwa hejuru. »(Luka 18:14)

Muby’ukuri, abakristu bavutse ubwa kabiri ntibasuzugura abandi. Bazi ko bakijijwe kubw’ubuntu bw’Imana kandi ko n’abandi bazakizwa kubw’ubuntu bw’Imana. Bicisha bugufi.
Reka twicishe bugufi.

ISENGESHO:
Mwami Mana yacu, duhe kwicisha bugufi mu buzima bwacu bwa buri munsi.
Ni mu izina ry’agaciro ry’umwana wawe Yesu kristo dusenze tubyizeye, Amen.

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Hari abantu bamwe bamwe bibaza ko ari abagororotsi bagasuzugura abandi.
Bameze nka wa mufarisayo yasenze ahagaze, yiyerekana, avuga n’ijwi rirenga ati:
« Ndagushimye yuko ntameze nk’abandi bose, abanyazi, cank’ abagabitanya, cank’ abasambanyi, canke n’abameze nk’urya mutozakori. Mu misi ndwi yose nisonzesha kabiri, ntanga ikigiracumi c’ivyo ndonka vyose. »(Luka 18:11-12)

Ni vyiza ko tubona ko n’aho uyu mufarisayo yari yagiye mu rusengero gusenga, yatashe ataco asavye. Isengesho ryiwe ryari rigizwe no gutondekanya mbere ibibi adakora, hanyuma agakirikiza ivyiza akora; ariko ivyo vyose yabikoranye umutima w’ubgibone.
Abantu bose bameze nk’uyo mufarisayo n’inryarya. Cokimwe n’uyo mufarisayo, bumva ko ari abagororotsi kandi atari bo kandi bagacira abandi imanza barenza urugero kuko uko babavuga atariko bari.

None bimaz’iki kwibona uko utari, ukabgira Imana ko ugororotse kandi izi ko ubesha kuko yibonera ahihishije, mu mutima wawe?
Bimaze iki gucira abandi imanza imbere y’Imana kandi utazi uko Imana ibabona?
N’akamaramaza!
Nico gituma Yesu yavuze ko « uwishira hejuru wese azocishwa bugufi, arik’ uwicisha bugufi azoshirwa hejuru. »(Luka 18:14)

Muvy’ukuri, abakristu bavutse ubwa kabiri ntibasuzugura abandi. Barazi ko bakijijwe kubw’ubuntu bg’Imana kandi ko n’abandi bazokizwa kubw’ubuntu bg’Imana. Bicisha bugufi.
Reka twicishe bugufi.

IGISABISHO:
Mwami Mana yacu, duhe kwicisha bugufi mu buzima bgacu bga minsi yose.
Ni mw’izina ridasanzwe ry’umwana wawe Yesu kristo tubisavye tuvyizeye, Amen.

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The Word of God tells us that because we believe in God and His Son Jesus Christ, we have eternal life.
« Most certainly I tell you, he who hears my word and believes him who sent me has eternal life, and doesn’t come into judgment, but has passed out of death into life. »(John 5:24)

The phrase “has eternal life” is in the present tense. It is not written that “he will have eternal life”, it is written that “he has eternal life.” In other words, believers HAVE eternal life.
« Now this is eternal life: that they may know you, the only true God, and Jesus Christ, whom you have sent. »(John 17:3)

And we have received this eternal life through the love of God as John says:
« God so loved the world that he gave his one and only Son, that whoever believes in him shall not perish but have eternal life. »(John 3:16)
Jesus also says:
« My sheep listen to my voice; I know them, and they follow me. I give them eternal life, and they shall never perish; no one can snatch them out of my hand. My Father, who has given them to me, is greater than all; no one can snatch them out of my Father’s hand. »(John 10:27-29)

So once we have received Jesus Christ into our life, we have also received eternal life and we cannot lose it, because Jesus remains in us and with us forever.

PRAYER:
Eternal our God, grant us to always remember that since we believed in Jesus Christ we have received eternal life. It is in the precious name of your son Jesus Christ that we pray, Amen.

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La Parole de Dieu nous dit que pour avoir cru en Dieu et en son Fils Jésus-Christ, nous avons la vie éternelle.
« En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui écoute ma parole, et qui croit à celui qui m’a envoyé, a la vie éternelle et ne vient point en jugement, mais il est passé de la mort à la vie. »(Jean 5:24)

L’expression « vie éternelle » est au présent. Il n’est pas écrit qu' »il aura la vie éternelle », il est écrit qu' »il a la vie éternelle ». En d’autres termes, les croyants ONT la vie éternelle.
« La vie éternelle, c’est qu’ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ. »(Jean 17:3)

Et nous avons reçu cette vie éternelle grâce à l’amour de Dieu comme le dit Jean:
« Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle. »(Jean 3:16)
Jésus dit aussi:
« Mes brebis entendent ma voix; je les connais, et elles me suivent. Je leur donne la vie éternelle; et elles ne périront jamais, et personne ne les ravira de ma main. Mon Père, qui me les a données, est plus grand que tous; et personne ne peut les ravir de la main de mon Père.»(Jean 10:27-29)

Ainsi, une fois que nous avons reçu Jésus-Christ dans notre vie, nous avons aussi reçu la vie éternelle et nous ne pouvons pas la perdre, car Jésus reste en nous et avec nous pour toujours.

PRIÈRE:
Éternel notre Dieu, accordez-nous de toujours nous rappeler que depuis que nous avons cru en Jésus-Christ, nous avons reçu la vie éternelle.
C’est dans le nom précieux de votre fils Jésus-Christ que nous prions, Amen.

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Ijambo ry’Imana ritubwira ko kuva twizeye Imana n’umwana wayo Yesu Kristo, dufite ubugingo buhoraho.
« Ni ukuri, ni ukuri, ndababwira yuko uwumva ijambo ryanjye akizera uwantumye, aba afite ubugingo buhoraho kandi ntazacirwaho iteka, ahubwo aba avuye mu rupfu ageze mu bugingo. »(Yohana 5:24)

Imvugo « dufie ubugingo buhoraho » iri mu bihe by’ubu. Ntabwo handitse ngo « bazabona ubugingo buhoraho », handitse ngo « bafite ubugingo buhoraho ». Mu yandi magambo, abizera BAFITE ubuzima bw’iteka.
« Ubu ni bwo bugingo buhoraho, ko bakumenya ko ari wowe Mana y’ukuri yonyine, bakamenya n’uwo watumye ari we Yesu Kristo. »(Yohana 17:3)

Ibyo nabyo byo kuduha ubugingo buhoraho byaturutse ku rukundo Imana yadukunze nk’uko Yohana abivuga:
« Urukundo Imana yakunze abari mu isi cyane, byatumye itanga Umwana wayo w’ikinege kugira ngo umwizera wese atarimbuka, ahubwo ahabwe ubugingo buhoraho. »(Yohana 3:16)
Yesu nawe agira ati: « Intama zanjye zumva ijwi ryanjye, nanjye ndazizi kandi zirankurikira. Nziha ubugingo buhoraho, kandi ntizizarimbuka na hato iteka ryose, kandi nta wuzazivuvunura mu kuboko kwanjye. Data wazimpaye aruta bose, nta wubasha kuzivuvunura mu kuboko kwa Data. »(Yohana 10:27-29)

Rero tumaze kwakira Yesu Kristo mu buzima bwacu, twakiriye n’ubugingo buhoraho kandi ntidushobora kubutakaza kuko Yesu aguma muri twe kandi akabana natwe ibihe byose.

ISENGESHO:
Uwiteka Mana yacu, duhe guhora twibuka ko kuva twizera Yesu Kristo twabonye ubuzima buhoraho.
Ni mu izina ry’agaciro ry’umwana wawe Yesu kristo dusenze tubyizeye, Amen.

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Ijambo ry’Imana ritubwira ko kuva twizeye Imana n’umwana wayo Yesu Kristo, dufise ubugingo budashira.
« N’ukuri, n’ukuri ndababgire: Uwumva ijambo ryanje, akizera uwantumye, ni we afise ubugingo budashira, kandi ntazoshirwa mu rukinja, arikw aba avuye mu rupfu, ashitse mu bugingo. »(Yohana 5:24)

Imvugo « dufise ubugingo budashira » iri muri kubu. Ntihanditse ngo « azoronka ubugingo budashira », handitse ngo « afise ubugingo budashira ». Mu yandi majambo, abizera BAFISE ubuzima buhoraho.
« Ubu ni bgo bugingo budashira, ko bamenya wewe, Imana yonyene y’ukuri, n’uwo watumye, Yesu Kristo. »(Yohana 17:3)

Ivyo navyo vyo kuduha ubugingo budashira vyaturutse ku rukundo Imana yadukunze nk’uko Yohana abivuga:
« Urukundo Imana yakunze abari mw isi ari rwo rwatumye itanga Umwana wayo w’ikinege, ng’ umwizera wese ntaz’ apfe rubi, arikw ahabge ubugingo budashira. »(Yohana 3:16)
Yesu nawe agira ati: « Ababaye intama zanje bumva ijwi ryanje, nanje ndabazi, na bo barankurikira, kandi nanje mbaha ubugingo budashira, nta ho bazokwigera bapfa rubi gushitsa ibihe bidashira, kandi nta wushobora kubanshikura mu kuboko kwanje. Data yabampaye ni we aruta bose; nta wushobora kubashikura mu kuboko kwa Data. »(Yohana 10:27-29)

Iyo rero twakiriye Yesu Kristo mu buzima bgacu, tuba twakiriye n’ubugingo buhoraho kandi ntidushobora kubutakaza, kuko Yesu aguma muri twe kandi akabana natwe ibihe vyose.

IGISABISHO:
Uhoraho Mana yacu, duhe guhora twibuka ko kuva twizera Yesu Kristo twaronse ubuzima budashira.
Ni mw’izina ridasanzwe ry’umwana wawe Yesu kristo tubisavye tuvyizeye, Amen.

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What do you think righteousness is about? Something you do or something you are?
Right doing or right being?

The Bible tells us that after Jesus’ sacrifice at the cross, God imputes righteousness not to those who strive to obey the law, but to anyone who believes in His Son.
« Know that a man is not justified by observing the law, but by faith in Jesus Christ. So we, too, have put our faith in Christ Jesus that we may be justified by faith in Christ and not by observing the law, because by observing the law no one will be justified. »(Galatians 2:16)

Because Christ took our sins and gave us His righteousness (see 2 Corinthians 5:21), the moment we believe in Him, God treats us as righteous apart from our works or obedience (see Romans 4:5–8). This is new covenant righteousness.
« But to him who does not work but believes on Him who justifies the ungodly, his faith is accounted for righteousness »(Romans 4:5)

You are not righteous because of how morally upright you are.
You are not righteous because you exercise self-control.
You are not righteous because you read 10 chapters of the Bible daily.
You are not righteous because you feel righteous.
But you are the very righteousness of God in Christ solely because the sacrifice of Jesus made you so. When you believe this, your faith is accounted for righteousness.
And this is why God wants you to use your faith for.
If you are righteous by your deeds, you don’t need faith. You also don’t need faith to know that you are sinful. But you need faith to believe and declare that you are the righteousness of God in Christ, in the midst of your struggles with temptation and sin.

PRAYER:
Eternal our God, give us to be righteous before you and before men.
It is in the precious name of your son Jesus Christ that we pray.
Amen.

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Selon vous, à quoi sert la justice? Quelque chose que vous faites ou quelque chose que vous êtes?
Bien faire ou bien être?

La Bible nous dit qu’après le sacrifice de Jésus sur la croix, Dieu impute la justice non pas à ceux qui s’efforcent d’obéir à la loi, mais à quiconque croit en son Fils.
« Néanmoins, sachant que ce n’est pas par les oeuvres de la loi que l’homme est justifié, mais par la foi en Jésus Christ, nous aussi nous avons cru en Jésus Christ, afin d’être justifiés par la foi en Christ et non par les oeuvres de la loi, parce que nulle chair ne sera justifiée par les oeuvres de la loi. »(Galates 2:16)

Parce que Christ a pris nos péchés et nous a donné sa justice (voir 2 Corinthiens 5:21), au moment où nous croyons en lui, Dieu nous traite comme des justes en dehors de nos œuvres ou de notre obéissance (voir Romains 4:5–8). Ceci est la justice de la nouvelle alliance.
« Et à celui qui ne fait aucune œuvre, mais qui croit en celui qui justifie l’impie, sa foi lui est imputée à justice. »(Romains 4:5)

Vous n’êtes pas juste à cause de votre intégrité morale.
Vous n’êtes pas juste parce que vous exercez un contrôle de vous-même.
Vous n’êtes pas juste parce que vous lisez quotidiennement 10 chapitres de la Bible.
Vous n’êtes pas juste parce que vous vous sentez juste.
Mais vous êtes la justice même de Dieu en Christ uniquement parce que le sacrifice de Jésus vous a fait ainsi.
Lorsque vous croyez cela, votre foi est justifiée par la justice.
Et c’est pour cela que Dieu veut que vous utilisiez votre foi.
Si vous êtes justes par vos actions, vous n’avez pas besoin de foi. Vous n’avez pas non plus besoin de foi pour savoir que vous êtes pécheur. Mais vous avez besoin de foi pour croire et déclarer que vous êtes la justice de Dieu en Christ, au milieu de vos luttes contre la tentation et le péché.

PRIÈRE:
Éternel notre Dieu, donnez-nous d’être justes devant vous et devant les hommes.
C’est dans le nom précieux de votre fils Jésus-Christ que nous prions. Amen.

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Utekereza ko gukiranuka bivuga iki? Ikintu ukora cyangwa icyo uri? Gukora neza cyangwa kuba mwiza?

Bibiliya itubwira ko nyuma y’igitambo cya Yesu kumusaraba, Imana ntibona nk’abakiranutsi abubahiriza amategeko, ahubwo ibona nk’abakiranutsi abantu bemera Umwana wayo.
« Nyamara tumenye yuko umuntu adatsindishirizwa n’imirimo itegetswe n’amategeko, ahubwo atsindishirizwa no kwizera Yesu Kristo. Dore ndetse natwe twizeye Kristo Yesu kugira ngo dutsindishirizwe no kumwizera, bitavuye ku mirimo itegetswe n’amategeko kuko ari nta muntu uzatsindishirizwa n’imirimo itegetswe n’amategeko. »(Abagalatiya 2:16)

Kubera ko Kristo yafashe ibyaha byacu akaduha gukiranuka kwe (soma 2 Abakorinto 5:21), mu gihe tumwizeye, Imana idufata nk’intungane itarebereye imirimo yacu cyangwa kumvira(reba Abaroma 4:5-8). Iri ni isezerano rishya gukiranuka.
« Ariko rero udakora ahubwo akizera Utsindishiriza abanyabyaha, kwizera kwe kumuhwanirizwa no gukiranuka. »(Abaroma 4:5)

Ntabwo turi abakiranutsi kubera ukuntu ukiranuka,
Ntabwo turi abakiranutsi kubera dukoresha kwifata,
Ntabwo turi abakiranutsi kubera dusoma ibice 10 bya Bibiliya buri munsi,
Ntabwo turi abakiranutsi kubera twumva turi abakiranutsi.
Ariko turi abakiranutsi b’Imana muri Kristo gusa kubera igitambo cya Yesu cyatugize abakiranutsi. Iyo twemera ibi, kwizera kwacu kubarwa mu gukiranuka.

Kandi niyo mpamvu Imana ishaka ko dukoresha kwizera kwacu.
Niba uri umukiranutsi mu bikorwa byawe, ntukeneye kwizera. Ntukeneye kandi kwizera kugirango umenye ko uri umunyabyaha. Ariko ukeneye kwizera no gutangaza ko uri umukiranutsi w’Imana muri Kristo, mu rugamba rwawe n’ibigeragezo n’icyaha.

ISENGESHO:
Uwiteka Mana yacu, duhe kuba abakiranutsi imbere yawe n’imbere y’abantu.
Ni mu izina ry’agaciro ry’umwana wawe Yesu Kristo dusenze tubyizeye.
Amen.

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