THE LION OF JUDAH MINISTRY IN THE WORLD

Although Satan robs us materially and spiritually of what we have, the Bible reassures us that we can recover everything the devil has stolen from us.
Here are five steps to get back what the devil has stolen from us:

1. To know first by which way we were robbed:
« Remember the height from which you have fallen… »(Revelation 2:5)
Often Satan uses our delinquency and sin to rob us.

2. To repent:
As soon as we recognize that Satan has gone through our sins to steal from us what was ours, we must repent.
« Repent, then, and turn to God, so that your sins may be wiped out. »(Acts 3:19)

3. To avoid mingling with men of the world:
When we mingle with the men of the world, Satan always takes advantage of this to snatch from us what we possess. We must avoid it.
« Ephraim mixes with the nations; Ephraim is a flat cake not turned over. Foreigners sap his strength, but he does not realize it. His hair is sprinkled with gray, but he does not notice. »(Hosea 7:8-9)

4. To be aware that we have power over the devil and evil:
Our connection to God through Jesus gives us power over the devil.
« I tell you the truth, whatever you bind on earth will be bound in heaven, and whatever you loose on earth will be loosed in heaven. »(Matthew 18:18)

5. To pray:
Through prayers we can make the devil vomit up everything he had swallowed.
« He will spit out the riches he swallowed; God will make his stomach vomit them up. »(Job 20:15)

PRAYER:
Our Father who art in heaven, grant us to recover all that the devil has stolen from us.
It is in the precious name of your son Jesus Christ that we pray, Amen.

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Bien que Satan nous vole matériellement et spirituellement ce que nous possédons, la Bible nous rassure que nous pouvons récupérer tout ce que le diable nous a dérobé.
Voici cinq étapes par lesquels nous devons passer pour récupérer ce que le diable nous a volé:

1. Savoir d’abord par quelle voie nous avons été volés:
« Souviens-toi donc d’où tu es tombé… »(Apocalypse 2:5)
Souvent, Satan passe par notre délinquance et par le péché pour nous voler.

2. Nous repentir:
Aussitôt que nous reconnaissons que Satan est passé par nos péchés pour nous voler ce qui nous appartenait, nous devons nous repentir.
« Repentez-vous donc et convertissez-vous, pour que vos péchés soient effacés. »(Actes 3:19)

3. Éviter de nous mêler avec les hommes du monde:
Lorsque nous nous mêlons avec les hommes du monde, Satan en profite toujours pour nous arracher ce que nous possédons. Nous devons l’éviter.
« Éphraïm se mêle avec les peuples, Éphraïm est un gâteau qui n’a pas été retourné. Des étrangers consument sa force, Et il ne s’en doute pas; La vieillesse s’empare de lui, Et il ne s’en doute pas. »(Osée 7:8-9)

4. Être conscients que nous avons le pouvoir sur le diable:
Notre connection à Dieu par Jésus nous donne le pouvoir sur le diable.
« Je vous le dis en vérité, tout ce que vous lierez sur la terre sera lié dans le ciel, et tout ce que vous délierez sur la terre sera délié dans le ciel. »(Matthieu 18:18)

5. Prier:
Par la prière, nous nous pouvons faire vomir le diable tout ce qu’il avait avalé.
« Il a englouti des richesses, il les vomira; Dieu les chassera de son ventre. »(Job 20:15)

PRIÈRE:
Notre Père qui êtes aux cieux, donnez-nous de récupérer tout ce que le diable nous a volé.
C’est dans le nom précieux de votre fils Jésus-Christ que nous prions, Amen.

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Ingawa Shetani anatuibia kimwili na kiroho kile tulicho nacho, Biblia inatuhakikishia kwamba tunaweza kurejesha kila kitu ambacho shetani ametuibia.
Hizi ndizo hatua tano za kurudisha kile shetani ametuibia:

1. Kujua kwanza ni kwa njia gani tuliibiwa:
« Kumbuka ni wapi ulikoanguka, ukatubu… »(Ufunuo 2:5)
Mara nyingi Shetani hupitia dhambi ili kutuibia.

2. Kutubu:
Mara tu tunapotambua kwamba Shetani amepitia dhambi zetu ili kutuibia kilichokuwa chetu, ni lazima tutubu.
« Tubuni basi, mrejee, ili dhambi zenu zifutwe. »(Matendo 3:19)

3. Kuepuka kujichanganya na watu wa dunia:
Tunapojichanganya na watu wa ulimwengu, Shetani daima huchukua fursa hii ili kutunyang’anya kile tulicho nacho. Ni lazima tuepuke.
« Efraimu ajichanganya na mataifa; Efraimu ni mkate usiogeuzwa. Wageni wamekula nguvu zake, naye hana habari; naam, nywele za mvi zimeonekana huko na huko juu yake, naye hana habari. »(Hosea 7:8-9)

4. Kufahamu kwamba tuna uwezo juu ya shetani:
Kuunganishwa kwetu na Mungu kupitia Yesu hutupatia nguvu juu ya shetani.
“Amin, nawaambieni, yo yote mtakayoyafunga duniani yatakuwa yamefungwa mbinguni; na yo yote mtakayoyafungua duniani yatakuwa yamefunguliwa mbinguni.”(Mathayo 18:18)

5. Kuomba:
Kupitia maombi tunaweza kumfanya shetani atapike kila alichokuwa amemeza.
« Amemeza mali, naye atayatapika tena; Mungu atayatoa tumboni mwake. »(Ayubu 20:15)

OMBI:
Baba yetu uliye mbinguni, utujalie kurudisha yote ambayo shetani ametuibia.
Ni katika jina la thamani la mwanao Yesu Kristo tunaomba, Amina.

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N’ubwo Satani atwambura ibintu mubyo dufite, mu buryo bw’ibifatika no mu buryo bw’umwuka, Bibiliya iratwizeza ko dushobora kugarura ibintu byose satani yatwibye.
Dore intambwe eshanu tugomba kunyuraho kugira dushobore kugaruza ibyo satani yatwibye:

1. Kumenya mbere ya byose inzira twamburiwemo:
« Ibuka uburebure waguyemo, wihane… »(Ibyahishuwe 2:5)
Akenshi Satani anyura mu cyaha kugirango atwambure.

2. Kwihana:
Mugihe tumaze kumenya ko Satani yanyuze mu byaha byacu kugira ngo atwibe ibyacu, tugomba kwihana.
« Nuko mwihane muhindikire, ibyaha byanyu bihanagurwe. »(Ibyakozwe 3:19)

3. Kwirinda kwivanga mu by’abantu b’isi:
Iyo twivanze mu by’abantu bo mw’isi, Satani aba abonye umwanya wo kugirango atwambure ibyo dufite. Tugomba kubyirinda.
« Efurayimu yivanze n’ayandi moko, Efurayimu ni nk’umutsima udahinduwe ugashya uruhande rumwe. Abanyamahanga bamumazemo imbaraga ze kandi ntabizi, ndetse yameze n’imvi z’ibitarutaru ntiyabimenya. »(Hoseya 7:8-9)

4. Kumenya ko dufite ububasha kuri satani:
Isano yacu n’Imana binyuze muri Yesu iduha ububasha kuri satani.
« Ndababwira ukuri yuko ibyo muzahambira mu isi bizaba bihambiriwe mu ijuru, kandi ibyo muzahambura mu isi bizaba bihambuwe mu ijuru. »(Matayo 18:18)

5. Gusenga:
Binyuze mu masengesho dushobora gutuma satani aruka ibintu byose yari yaramize.
« Ubutunzi yabumize bunguri kandi azaburuka,Imana izabuhubuza mu nda ye. »(Yobu 20:15)

ISENGESHO:
Data wa twese uri mu ijuru, uduhe kugarura ibyo satani yatwibye byose.
Ni mu izina ry’agaciro ry’umwana wawe Yesu kristo tubisabye, Amen.

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N’ubwo Satani atwambura ibintu muvyo dufise, mu buryo bw’ibifatika no mu buryo bw’impwemu, Bibiliya iratwizeza ko dushobora kugarura ibintu vyose Satani yatwivye.
Ng’izi intambwe zitanu twocako kugira tugaruze ivyo satani yatwivye:

1. Kumenya inzira twamburiwemwo:
« Nuko ni wibuke aho wavuye ukagwa; wihane… »(Ivyahishuwe 2:5)
Akenshi Satani aca mu caha kugira ngo atwambure.

2. Kwihana:
Tumaze kumenya ko Satani yaciye mu vyaha vyacu kugira ngo atwibe ivyacu, dukwiriye guca twihana.
« Nuko mwihane, muhindukire, ivyaha vyanyu bihanagurwe. »(Ivyakozwe 3:19)

3. Kwirinda kwivanga mu vy’abantu b’isi:
Iyo twivanze mu vy’abantu bo mw’isi, Satani aba abonye umwanya wo kugira ngo atwambure ivyo dufise. Dukwiye kuvyirinda.
« Efurayimu yivanga n’ayandi mahanga; Efurayimu ameze nk’umukate utagaraguwe, uzigiye uruhande rumwe. Abanyamahanga bamumaze inkomezi, ariko ntabizi; mbere yadombagije n’imvi, ariko ntabizi. »(Hoseya 7:8-9)

4. Kumenya ko dufise ububasha kuri satani:
Isano yacu n’Imana biciye muri Yesu iduha ububasha kuri Satani.
« Ndababgire ukuri: Ivyo muzohambira mw isi vyose bizoba bihambiriwe mw ijuru; kand’ ivyo muzohamburura mw isi vyose bizoba bihamburuwe mw ijuru. »(Matayo 18:18)

5. Gusenga:
Biciye mu ma sengesho dushobora gutuma satani aruka ibintu vyacu vyose yari yaramize.
« Yamize ubutunzi miyonzwa, non’ azobudahwa: Imana izobisevya mu nda yiwe. »(Yobu 20:15)

IGISABISHO
Dawe wa twese uri mw’ijuru, duhe kugarura ivyo Satani yatwivye vyose.
Ni mw’izina ridasanzwe ry’umwana wawe Yesu kristo tubisavye, Amen.

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A patient was visited by his parents. The patient was on oxygen and therefore could not speak.

While they were standing beside his bed, the patient took a sheet and wrote a note then gave it to one of the parents.

This parent, without reading the message, put it in his pocket and they continued their conversation.
Why didn’t he immediately read the message?
It is surely because He did not consider this patient, he believed that his message was not important. He may have believed that the patient wanted to ask him for money, for example!
And yet it is written in the Bible:
« Let each of you, instead of considering his own interests, also consider those of others. »(Philippians 2:4)

A few minutes later, the patient died.

Later, the parent took the slip of paper to read what the patient had written on it. Imagine what! Sadly, on the paper it was written…
« Please move away a bit, you’re stepping on my oxygen hose. I can’t breathe. You’re killing me. »

Lesson:
Do you postpone reading a posted message?
Or are you ignoring a call because you are already close to the person calling you?
To consider the interests others could be useful to you or someone else… especially at a critical time.

PRAYER:
Our Father who art in heaven, grant us to always consider the interests of others, instead of considering our own interests only.
It is in the precious name of your son Jesus Christ that we pray, Amen.

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Un malade a reçu la visite de ses parents. Le patient était sous oxygène et donc ne pouvait pas parler.

Pendant qu’ils étaient debout à côté de son lit, le malade prend une feuille et écrit un mot puis le donna à l’un des parents.

Ce dernier, sans lire le message, le mit dans sa poche et ils continuèrent leur conversation.
Pourquoi n’a-t-il pas immédiatement lu le message?
C’est sûrement parce qu’Il n’a pas considéré ce malade, il a cru que son message n’etait pas important. Il a peut-être cru que le malade voulait par exemple lui demander de l’argent!
Et pourtant, il est écrit:
« Que chacun de vous, au lieu de considérer ses propres intérêts, considère aussi ceux des autres. »(Philippiens 2:4)

Quelques minutes plus tard, le malade décéda.

Plus tard, le parent prit le bout de papier pour lire ce que le malade l’y avait écrit. Imaginez quoi ! Tristement, sur la note on pouvait…
« S’il te plaît, éloignes-toi de là, tu piétines mon tuyau d’oxygène. Je ne peux pas respirer. Tu me tues. »

Leçon:
Reportes-tu la lecture d’un message posté ?
Ou ignores-tu un appel parce que tu es déjà proche de la personne qui t’appelle?
Considérer les intérêts des autres pourrait être utile à toi-même ou à quelqu’un d’autre… en particulier à un moment critique.

PRIÈRE:
Notre Père qui êtes aux cieux, donnez-nous de toujours considérer les intérêts des autres, au lieu de considérer nos propres intérêts seulement.
C’est dans le nom précieux de votre fils Jésus-Christ que nous prions, Amen.

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KIGALI – RWANDA

Mgonjwa alitembelewa na wazazi wake. Mgonjwa alikuwa kwenye oxygen na kwa hiyo hakuweza kuzungumza.

Wakiwa wamesimama kando ya kitanda chake, mgonjwa alichukua karatasi na kuandika barua kisha akampa mmoja wa wazazi.

Mzazi huyu bila kuusoma ujumbe huo aliuweka mfukoni na kuendelea na mazungumzo yao.
Kwa nini hakusoma mara moja ujumbe huo?
Hakika ni kwa sababu Hakumfikiria mgonjwa huyu, aliamini kwamba ujumbe wake haukuwa muhimu. Huenda aliamini kwamba mgonjwa alitaka kumwomba pesa, kwa mfano!
Na bado imeandikwa katika Biblia:
“Kila mtu asiangalie mambo yake mwenyewe, bali kila mtu aangalie mambo ya wengine.”(Wafilipi 2:4)

Dakika chache baadaye, mgonjwa alikufa.

Baadaye, mzazi alichukua karatasi ili kusoma kile mgonjwa alichoandika. Hebu wazia nini! Kwa bahati mbaya, kwenye karatasi iliandikwa …
« Naomba sogea mbali kidogo, unakanyaga bomba langu la oxygen, siwezi kupumua unaniua. »

Somo:
Je, unaahirisha kusoma ujumbe uliotumwa?
Au unapuuza simu kwa sababu tayari uko karibu na mtu anayekupigia?
Kuangalia mambo ya wengine inaweza kuwa na manufaa kwako au kwa mtu mwingine… hasa katika wakati muhimu.

OMBI:
Baba yetu uliye mbinguni, utujalie tufikirie masilahi ya wengine kila wakati, badala ya kufikiria masilahi yetu tu.
Ni katika jina la thamani la mwanao Yesu Kristo tunaomba, Amina.

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Umurwayi yasuwe n’ababyeyi be. Uwo murwayi yari kuri ogisijeni (ku mwuka) bityo ntiyashoboraga kuvuga.

Mu gihe bari bahagaze iruhande rw’igitanda cye, umurwayi yafashe urupapuro yandika ubutumwa buto (message) hanyuma ayiha umwe mubabyeyi.

Uyu mubyeyi, adasomye ubutumwa, ashyira ka gapapuro mu mufuka bakomeza ibiganiro byabo.
Kuki atahise asoma ubwo butumwa?
Ni ukubera ko atazirikanye kuri uyu murwayi ngo amuhe agaciro, yizeraga ko ubwo butumwa atari ngombwa. Ashobora kuba yatekereje ko uwo murwayi yashakaga kumusaba amafaranga, urugero!

Kandi nyamara, muri Bibiliya handitswe ngo:
« Umuntu wese muri mwe areke kwizirikana ubwe gusa, ahubwo azirikane n’abandi. »(Abafilipi 2:4)

Nyuma y’iminota mike, uwo murwayi yahise apfa.

Nyuma, wa mubyeyi yafashe rwa rupapuro kugira ngo asome ibyo umurwayi yari yanditseho. Asomye abona handitse ngo:
« Nyamuneka nimwimuke gato, kuko muri gukandagira ku tugozi tw’utuyoboro twa ogisijeni yanjye(umwuka). Sinshobora guhumeka. Muranyishe. »

Isomo:
Urasubika gusoma ubutumwa bwanditse?
Cyangwa uhora wirengagiza kwitaba telefone kuko usanzwe uri hafi y’umuntu uguhamagara?
Kuzirikana abandi, birashobora kukugirira akamaro cyangwa kugirira akamaro undi muntu … cyane cyane mu gihe gikomeye.

ISENGESHO:
Data wa twese uri mu ijuru, duhe guhora tuzirikana n’abandi, aho kwizirikana gusa.
Ni mu izina ry’agaciro ry’umwana wawe Yesu kristo tubisabye, Amen.

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Umurwayi yarabwe n’abavyeyi biwe mu bitaro. Uwo murwayi yari kuri ogisijeni (ku mpwemu), aho rero ntiyashobora kuvuga.

Mu gihe bari bahagaze iruhande y’igitanda ciwe, uwo murwayi yafashe urupapuro yandika ubutumwa buto (message) hanyuma ayiha umwe mu bavyeyi.

Uyo muvyeyi, atanasomye ubwo butumwa, ashira ka gapapuro mu mufuko baguma biganirira ivyabo.
Kuberiki ataciye asoma ubwo butumwa?
Ni ukubera ko atiyumviriye kuri uyo murwayi ngo amuhe agaciro, yibaza ko ubwo butumwa butihutirwa, canke bitari ngombwa. Nk’akarorero, ashobora kuba yaribajije ko uwo murwayi yoba yashaka kumusaba amafaranga!
Yamara, muri Bibiliya handitswe ngo:
« Umuntu wese ntiyiyumvire ivyiwe gusa, ariko yiyumvire n’ivy’ abandi. »(Abafilipi 2:4)

Inyuma y’iminota mike, wa murwayi yaciye apfa.

Mu nyuma, wa muvyeyi yafashe rwa rupapuro kugira ngo asome ivyo umuhisi yari yanditse. Asomye asanga handitse ngo:
« Yamara nimwimuke gato, kuko aho muri, mwahonyoye ku tugozi tw’utuyoboro twa ogisijeni yanje (tumpa impwemu). Biranse ko mpema, muriko muranyica. »

Inyigisho:
Urakunda kutihutira gusoma ubutumwa wandikiwe?
Canke uhora wirengagiza kwitaba telefone kuko usanzwe uri hafi y’umuntu uguhamagara?
Kwiyumvira n’ivy’abandi bishobora kukugirira akamaro canke bikagirira akamaro uwundi muntu … na cane cane mu gihe gikomeye.

IGISABISHO:
Dawe wa twese uri mw’ijuru, duhe guhora twiyumvira n’ivy’abandi, aho kwiyumvira ivyacu gusa.
Ni mw’izina ridasanzwe ry’umwana wawe Yesu kristo tubisavye, Amen.

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