TOUT CE QUE TU FERAS TE RÉUSSIRA

Voudrais-tu que tout ce que fasses te réussisse ?
Voici le secret:

* »Ne marches pas selon le conseil des méchants,*
*Ne t’arrêtes pas sur la voie des pécheurs,*
*Et ne t’assois pas en compagnie des moqueurs,*
*Mais trouves ton plaisir dans la loi de l’Éternel, médites-la jour et nuit! »*
(Psaumes 1:1-2)

Que tout ce que tu fasses te réussisse durant cette semaine qui commence aujourd’hui.
Amen.

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A SINGLE SIN !

Moses is a perfect model of faith, faithfulness and adoration of all worshipers of the Eternal.
However, when tested by the waters of Meriba, by order of the Lord, Moses, accompanied by his brother Aaron, was hesitant. The Lord considered this a lack of faith and condemned them instantly. They were deprived of the promised land.

The Lord said to them:
* »Because you did not believe that I could assert my holiness before the Israelites’ eyes, you will not lead this assembly into the country which I am giving them.' »*(Numbers 20:12)

A single sin kept them from entering the promised land!
This story is also a proof that a single sin deprives us of entering the kingdom of heaven, because besides, * »one single offence brought condemnation… »*(Romans 5: 16)

Let us therefore purify ourselves of all sin.

PRAYER:
Lord our God, grant us to be cleansed from any sin.
It is in the precious name of your son Jesus Christ that we pray.
Amen.

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UN SEUL PÉCHÉ !

Moïse est un parfait modèle de foi, de fidélité et d’adoration de tous les adorateurs de l’Eternel. Seulement, à l’épreuve des aux eaux de Meriba, sur ordre de l’Eternel, Moïse accompagné de son frère Aaron, se sont montrés hésitants. L’Eternel considéra cela comme un manque de foi et les condamna sur le coup. Ils furent privés de la terre promise.

L’Éternel leur dit:
* »Parce que vous n’avez pas cru en moi, pour me sanctifier aux yeux des enfants d’Israël, vous ne ferez point entrer cette assemblée dans le pays que je lui donne. »*(Nombres 20:12)

Un seul péché leur a privé d’entrer dans la terre promise!
Cette histoire est aussi une preuve qu’un seul péché nous prive d’entrer au royaume des cieux, car d’ailleurs, * »c’est après une seule offense que le jugement est devenu condamnation… »*(Romains 5:16)

Purifions-nous donc de tout péché.

PRIÈRE:
Seigneur notre Dieu, donnez-nous de nous purifier de tout péché.
C’est dans le nom précieux de votre fils Jesus-Christ que nous prions.
Amen.

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OUTSIDE AND INSIDE

A man can appear good, just or nice without however being it.
Let’s be careful!

Addressing the hypocritical scribes and Pharisees, Jesus said:
* »… from the outside you look upright, but inside you are full of hypocrisy and lawlessness. »*(Matthew 23:28)

Although it is difficult to penetrate within man to see what he hides there, we have no reason to trust what we see outside of him.
We have to be careful because people who hide the evil within themselves so easily are dangerous.
God prevent us from them.

PRAYER:
Lord our God, protect us from people who hide the evil within themselves.
It is in the precious name of your son Jesus Christ that we pray.
Amen.

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DEHORS ET DEDANS

L’homme peut paraître bon, juste ou gentil sans toutefois l’être.
Soyons prudents!

S’adressant aux scribes et pharisiens hypocrites, Jésus a dit:
* »… au dehors, vous paraissez justes aux hommes, mais, au dedans, vous êtes pleins d’hypocrisie et d’iniquité. »*(Matthieu 23:28)

Bien qu’il soit difficile de pénétrer au dedans de l’homme pour voir ce qu’il y discimule, nous n’avons pas raison de nous fier de ce que nous voyons au dehors de lui.
Nous devons être prudents parce que les personnes qui discimulent si facilement le mal qui est en elles sont dangéreuses.
Que Dieu nous en garde.

PRIÈRE:
Seigneur notre Dieu, protégez-nous contre les personnes qui discimulent le mal au dedans d’elles-mêmes.
C’est dans le nom précieux de votre fils Jesus-Christ que nous prions.
Amen.

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WOE TO WHO ?

The fifth chapter of the book of the prophet Isaiah speaks of the six types of people who will see calamity because of their iniquity:

The first type is made by people who are characterized by lust and the ardor to acquire and keep everything for themselves.
* »Woe to those who add house to house and join field to field… »*(Isaiah 5:8-10)

The second type is that of people characterized by drunkenness and worldly pleasures.
* »Woe to those who get up early to go after strong drink, and stay up late at night inflamed with wine. Nothing but harp and lyre, tambourine and pipe, and wine for their drinking bouts. Never a thought for the works of Yahweh… »*(Isaiah 5:11-17)

The Third Type are people who knowingly do evil in defiance of God and His judgment.
* »Woe to those who drag guilt along by the reins of duplicity, drag along sin as though with a cart rope… »*(Isaiah 5:18-19)

The fourth type is of those who confuse evil and good, light and darkness, sweetness and bitterness.
* »Woe to those who call what is bad, good, and what is good, bad, who substitute darkness for light and light for darkness, who substitute bitter for sweet and sweet for bitter. »*(Isaiah 5:20 )

The fifth type is those who have a high opinion of themselves and their intelligence.
* »Woe to those who think themselves wise and believe themselves enlightened. »*(Isaiah 5:21)

The sixth type concerns those who use their energy to get drunk on the things of the world, who defend the evil that benefits them and blacken those who do good.
* »Woe to those whose might lies in wine bibbing, their heroism in mixing strong drinks, who acquit the guilty for a bribe and deny justice to the upright. »* (Isaiah 5:22-23)

The anger of the Lord will be kindled against all such, and the judgment of God will consume them and all their glory.

PRAYER:
Lord our God, grant us to be righteous in Your eyes.
It is in the precious name of your son Jesus Christ that we pray.
Amen.

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MALHEUR À QUI ?

Le cinquième chapitre du livre du prophète Isaïe parle des six types de personnes qui verront le malheur à cause de leur iniquité:

Le premier type est fait par des personnes qui sont caractérisées par la convoitise et l’ardeur à acquérir et tout garder pour elles.
* »Malheur à ceux qui ajoutent maison à maison, Et qui joignent champ à champ… »*(Isaïe 5:8-10)

Le deuxième type est celui des personnes caractérisées par l’ivresse et les plaisirs du monde.
* »Malheur à ceux qui de bon matin courent après les boissons enivrantes, et qui bien avant dans la nuit sont échauffés par le vin! La harpe et le luth, le tambourin, la flûte et le vin, animent leurs festins; Mais ils ne prennent point garde à l’oeuvre de l’Éternel… »*(Isaïe 5:11-17)

Le Troisième type est celui des personnes qui font le mal sciemment au mépris de Dieu et de son jugement.
* »Malheur à ceux qui tirent l’iniquité avec les cordes du vice, Et le péché comme avec les traits d’un char… »*(Isaïe 5:18-19)

Le quatrième type est de ceux qui confondent le mal et le bien, la lumière et les ténèbres, la douceur et l’amertume.
* »Malheur à ceux qui appellent le mal bien, et le bien mal, Qui changent les ténèbres en lumière, et la lumière en ténèbres, Qui changent l’amertume en douceur, et la douceur en amertume! »*(Isaïe 5:20)

Le cinquième type est de ceux qui ont une haute opinion d’eux-mêmes et de leur intelligence.
* »Malheur à ceux qui sont sages à leurs yeux, Et qui se croient intelligents! »*(Isaïe 5:21)

Le sixième type concerne ceux qui emploient leur énergie pour s’enivrer des choses du monde, qui se font les défenseurs du mal qui leur profite et qui noircissent ceux qui font le bien.
* »Malheur à ceux qui ont de la bravoure pour boire du vin, Et de la vaillance pour mêler des liqueurs fortes; Qui justifient le coupable pour un présent, Et enlèvent aux innocents leurs droits! »*(Isaïe 5:22-23)

La colère de l’Éternel s’embrasera contre tous ceux-là et le jugement de Dieu les consumera ainsi que toute leur gloire.

PRIÈRE:
Seigneur notre Dieu, donnez-nous d’être justes à Vos yeux.
C’est dans le nom précieux de votre fils Jesus-Christ que nous prions.
Amen.

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THE WINE IS A MOCKE

As a whole, the Word of God warns us against excessive drinking.

Aside from alcohol destroying our health, the book of Proverbs says that anyone who overdoes it is unwise:
* »Wine is a mocker and beer a brawler; whoever is led astray by them is not wise. »* (Proverbs 20:1)

Indeed, the one who indulges in the immoderate use of alcohol becomes like the insolent who makes fun of God and his Law, and who also ends up no longer being master of his words or his actions.

* »Who has woe? Who has sorrow? Who has complaints? Who has needless bruises? Who has bloodshot eyes? Those who linger over wine, who go to sample bowls of mixed wine. »*(Proverbs 23:29-30)
Since alcohol leads man into a dangerous and dishonorable life, shouldn’t it be appropriate to give up its consumption?

PRAYER:
Lord our God, give to those who still consume alcohol the strength to be able to give it up.
It is in the precious name of your son Jesus Christ that we pray.
Amen.

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LE VIN EST MOQUEUR

Dans son ensemble, la Parole de Dieu nous met en garde contre les excès d’alcool.

À part que l’alcool détruit notre santé, le livre des Proverbes dit que quiconque en fait excès n’est pas sage:
* »Le vin est moqueur, les boissons fortes sont tumultueuses; Quiconque en fait excès n’est pas sage. »*(Proverbes 20:1)

Effectivement, celui qui se livre à un usage immodéré d’alcool devient comme l’insolent qui se moque de Dieu et de sa Loi, et qui finit aussi par ne plus être maître ni de ses paroles, ni de ses actions.

* »Pour qui les ah? pour qui les hélas? Pour qui les disputes? pour qui les plaintes? Pour qui les blessures sans raison? pour qui les yeux rouges? Pour ceux qui s’attardent auprès du vin, Pour ceux qui vont déguster du vin mêlé. »*(Proverbes 23:29-30)
Puisque l’alcool entraine l’homme dans une vie dangéreuse et déshonorable, ne convient-il pas d’abandonner sa consommation?

PRIÈRE:
Seigneur notre Dieu, donnez à ceux qui consomment encore l’alcool la force de pouvoir l’abandonner.
C’est dans le nom précieux de votre fils Jesus-Christ que nous prions.
Amen.

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GOD LEAVES IT ON PURPOSE !

Following a plot by his peers against his person, Daniel was unjustly thrown into the lion’s den by King Darius’ men.

Likely, the lions did nothing to him all night.
* »My God sent his angel who sealed the lions’ jaws; they did me no harm, since in his sight I am blameless… »*(Daniel 6:22)

Although Daniel was blameless in the sight of God, God did not prevent him from being subjected to injustice and being thrown into the lion’s den.
No, *God expressly let Daniel suffer injustice and be thrown into the lion’s den* to find there a good opportunity to have his power recognized.
If God had not delivered Daniel on this occasion and under these circumstances, King Darius and those who had plotted against Daniel would not have recognized the power of the Lord.
* »The king was overjoyed and ordered Daniel to be released from the pit… The king then sent for the men who had accused Daniel and had them thrown into the lion pit, and their wives and children too; and before they reached the floor of the pit the lions had seized them and crushed their bones to pieces. »*(Daniel 6:23-24)

As in the case of Daniel, *God also expressly lets us suffer injustices, persecutions and attacks* in order to find there opportunities to have his power recognized.
Let us always trust Him.

PRAYER:
Lord our God, grant us to always trust in You.
It is in the precious name of your son Jesus Christ that we pray.
Amen.

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