Auteur/autrice : Apostle Jean-Claude SINDAYIGAYA

No one is bound to the impossible, but God always works in the impossible and refuses to work in the possible.
The possible, God leaves it to us and He never asks us to do the impossible, because He knows that we cannot.

When the Lord Jesus came to the sepulcher of Lazarus, who had been dead for four days, he said to his disciples: « Take away the stone. »(John 11:39)
After his disciples had removed this stone which was placed in front of the tomb, Jesus cried out with a loud voice: « Lazarus, come out! »(John 11:43)
And the dead man came out, his feet and hands bound with bandages, and his face wrapped in a cloth. Jesus said to them: « Take off the grave clothes… »(John 11:44)

So why did Jesus tell his disciples to take away the stone and to take off Lazarus’s grave clothes while He could command the stone and the grave clothes to remove themselves?
It is quite simply because Jesus leaves what is possible to men to take care of the impossible.
He absolutely insists that we do all that we are able to do for ourselves and He takes care of all that we are unable to do.

PRAYER:
Our Father who art in heaven, grant us to always do our best all that is possible for us and to let you do all that is impossible for us.
It is in the n precious name of Jesus Christ that we pray, Amen.

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À l’impossible nul n’est tenu, mais Dieu travaille toujours dans l’impossible et se refuse de travailler dans le possible.
Le possible, Dieu nous le laisse et Il ne nous demande jamais de faire l’impossible, car Il sait que nous ne le pouvons pas.

Lorsque le Seigneur Jésus arriva au sépulcre de Lazare, qui était mort depuis quatre jours, il dit à ses disciples: « Ôtez la pierre. »(Jean 11:39)
Après que ses disciples eurent ôté cette pierre qui était placée devant le sépulcre, Jésus cria d’une voix forte: « Lazare, sors! »(Jean 11:43)
Et le mort sortit, les pieds et les mains liés de bandes, et le visage enveloppé d’un linge. Jésus leur dit: « Déliez-le… »(Jean 11 :44)

Alors, pourquoi Jésus a-t-il dit à ses disciples d’ôter la pierre et de délier Lazare alors qu’il pouvait ordonner à la pierre de dégager et aux bandes de se délier?
C’est tout simplement parce que Jésus laisse ce qui est possible aux hommes pour s’occuper de l’impossible.
Il tient absolument à ce que nous fassions nous-mêmes tout ce dont nous sommes capables de faire et s’occupe Lui-même de tout ce que nous sommes incapables de faire.

PRIÈRE:
Notre Père qui êtes aux cieux, donnez-nous de toujours faire de notre mieux tout ce qui nous est possible et de vous laisser faire tout ce qui nous est impossible.
C’est dans le nom précieux de votre fils Jésus-Christ que nous prions, Amen.

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Hakuna aliyefungwa kwa lisilowezekana, lakini Mungu daima hufanya kazi katika lisilowezekana na anakataa kufanya kazi katika iwezekanavyo.
Yawezekanayo, Mungu anatuachia na kamwe hataki tufanye yasiyowezekana, kwa sababu anajua kwamba hatuwezi.

Bwana Yesu alipofika kwenye kaburi la Lazaro, ambaye alikuwa amekufa kwa siku nne, aliwaambia wanafunzi wake: “Liondoeni jiwe.”(Yohana 11:39)
Baada ya wanafunzi wake kuliondoa jiwe hili lililokuwa limewekwa mbele ya kaburi, Yesu akalia kwa sauti kuu: “Lazaro, njoo huku nje!”(Yohana 11:43)
Akatoka nje yule aliyekufa, amefungwa sanda miguuni na mikononi, na uso wake amefungwa leso. Naye Yesu akawaambia: « Mfungueni… »(Yohana 11:44)

Basi kwa nini Yesu aliwaambia wanafunzi wake waliondoe jiwe na wamfungue Lazaro wakati yeye angeliweza kuamuru jiwe liondoke na sanda zifunguke?
Ni kwa urahisi kabisa kwa sababu Yesu anaacha yale yanayowezekana kwa watu kwa sababu Ye atunze yasiyowezekana.
Anasisitiza kabisa kwamba tufanye yote tunayoweza kujifanyia na kutunza yale ambayo hatuwezi kufanya.

OMBI:
Baba yetu uliye mbinguni, utujalie siku zote tufanye yote tuwezayo na kukuacha utufanyie yale yasiyowezekana kwetu.
Ni katika jina la thamani la mwanao Yesu Kristo tunaomba, Amina.

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Nta muntu wakwihambira ku bidashoboka, ariko Imana Yo ikorera mu bidashoboka kandi yanga gukorera mu bishoboka.
Ibishoboka, Imana irabiturekera kandi ntabwo idusaba gukora ibidashoboka, kuko izi ko tudabishobora.

Umwami Yesu ageze ku mva ya Lazaro, wari umaze iminsi ine apfuye, yabwiye abigishwa be ati: « Nimukureho igitare. »(Yohana 11:39)
Abigishwa be bamaze gukuraho iki gitare cari imbere y’imva, Yesu arangurura ijwi rirenga ati: « Lazaro, sohoka! »(Yohana 11:43)
Uwari upfuye arasohoka azingazingiwe mu myenda amaguru n’amaboko, n’igitambaro gipfutse mu maso he. Yesu arababwira ati « Nimumuhambure… »(Yohana 11:44)

None ni ukubera iki Yesu yabwiye abigishwa be gukuraho igitare no guhamburura Lazaro mu gihe yashoboraga gutegeka ibuye kwikuraho n’imyenda kwivanamo?
Ni kubera gusa Yesu arekera abantu ibishoboka kugira we yite ku bidashoboka.
Ashimangira rwose ko dukora ibyo dushoboye byose ubwacu nawe akita kubyo tudashoboye gukora.

ISENGESHO:
Data wa twese uri mu ijuru, duhe guhora dukora ibishoboka byose kuri twe no kukurekera ibidashoboka kuri twe.
Ni mu izina ry’agaciro ry’umwana wawe Yesu kristo tubisabye, Amen.

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Nta muntu wokwihambira ku bidashoboka, ariko Imana Yo ikorera mu bidashoboka kandi yanka gukorera mu bishoboka.
Ibishoboka, Imana irabiduhebera kandi ntidusaba gukora ibitadushobokera, kuko izi ko tudabishobora.

Umwami wacu Yesu ageze ku mva ya Lazaro, yar’amaze iminsi ine apfuye, yabwiye abigishwa biwe ati: « Ni mukureh’ iryo buye. »(Yohana 11:39)
Abigishwa biwe bamaze gukuraho iryo buye ryari imbere y’imva, Yesu asemerera n’ijwi rirenga, ati: « Lazaro, ngwino, sohoka »(Yohana 11:43)
Uwari yapfuye arasohoka, azingiriwekw impuzu ku maguru no ku maboko, n’igitambara gipfutse mu maso hiwe. Yesu arababgira, ati: « Ni mumuhamburure… »(Yohana 11:44)

None ni ukuber’iki Yesu yabwiye abigishwa biwe gukuraho ibuye no guhamburura Lazaro mu gihe yarashoboye gutegeka ibuye kwikuraho n’impuzu kwihamburura?
Ni kubera gusa Yesu ahebera abantu ibishoboka kugira we yishinge ibidashoboka.
Ashimangira rwose ko dukora ivyo dushoboye vyose ubwacu nawe akishinga ivyo tudashoboye gukora.

IGISABISHO:
Dawe wa twese uri mw’ijuru, duhe guhora dukora ibidushobokera vyose no kukurekera ibitadushobokera.
Ni mw’izina ridasanzwe ry’umwana wawe Yesu kristo tubisavye, Amen.

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Our Lord Jesus told us:
« Ask and it will be given to you; seek and you will find; knock and the door will be opened to you… »(Matthew 7:7-8).
However, although our prayers often reflect impatience, we must be able to wait in faith for the answer to our prayers.

Here are six ways to actively wait to hear from God:

1. Don’t stop praying:
The word of God says:
« No one whose hope is in you will ever be put to shame… »(Psalms 25:3)
We must persevere in prayer until God answers us.

2. To examine ourselves:
We need to examine ourselves and confess any sin that might block God’s response. Thus we will be well aligned with God’s plans and purpose.

3. To avoid being distracted:
In order to not be diverted from the will of God, we must align ourselves with the word of God and focus our thoughts on « what is true, noble, right, pure, lovely, admirable, excellent or praiseworthy.”(Philippians 4:8)

4. To be vigilant:
Attention and vigilance allow us to be able to notice, observe or recognize, in our environment, through circumstances, conversations and coincidences, the answer of God on the horizon.

5. To keep our trust in God:
We must absolutely continue to hope in God no matter what upsetting situations we may go through.

6. To continue in the way that God shows us:
We have no reason to fold our arms and stop progressing in the way that God approves. We must continue on our path, trusting that God will guide our steps as we go.

PRAYER:
Our Father who art in heaven, grant us to know how to wait for you to answer our prayers.
It is in the precious name of your son Jesus Christ that we pray, Amen.

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Notre Seigneur Jésus nous a dit:
« Demandez et l’on vous donnera; Cherchez et vous trouverez; frappez et la porte vous sera ouverte… »(Matthieu 7:7-8).
Toutefois, bien que nos prières reflètent souvent de l’impatience, nous devons pouvoir attendre dans la foi, la réponse à nos prières.

Voici six façons d’attendre activement d’avoir des nouvelles de Dieu:

1. Ne pas arrêter de prier:
La parole de Dieu dit:
« Tous ceux qui espèrent en toi ne seront point confondus… »(Psaumes 25:3)
Nous devons persévérer dans la prière jusqu’à ce que Dieu nous y réponde.

2. Nous examiner:
Nous devons nous examiner et confesser tout péché qui pourrait bloquer la réponse de Dieu. Ainsi nous serons bien alignés sur les plans et le dessein de Dieu.

3. Éviter d’être distraits:
Pour ne pas être détournés de la volonté de Dieu, nous devons nous aligner sur la parole de Dieu et concentrer nos pensées sur « ce qui est vrai, honorable, juste, pur, aimable, ce qui mérite l’approbation, ce qui est vertueux et digne de louange.”(Philippiens 4:8)

4. Être vigilants:
L’attention et la vigilance nous permettent de pouvoir remarquer, constater ou reconnaître, dans notre environnement, à travers les circonstances, les conversations et les coïncidences, la réponse de Dieu à l’horizon.

5. Garder notre confiance en Dieu:
Nous devons absolument continuer à espérer en Dieu quelles que soient les situations contrariantes que nous pouvons traverser.

6. Continuer dans la voie que Dieu nous indique:
Nous n’avons pas raison de croiser les bras et cesser de progresser dans la voie que Dieu approuve. Nous devons continuer à avancer dans notre voie, confiants que Dieu guidera nos pas au fur et à mesure que nous avançons.

PRIÈRE:
Notre Père qui êtes aux cieux, donnez-nous de savoir attendre que vous répondiez à nos prières.
C’est dans le nom précieux de votre fils Jésus-Christ que nous prions, Amen.

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Bwana wetu Yesu alituambia:
« Ombeni, nanyi mtapewa; tafuteni, nanyi mtaona; bisheni, nanyi mtafunguliwa… »(Mathayo 7:7-8).
Hata hivyo, ingawa sala zetu mara nyingi huonyesha ukosefu wa subira, ni lazima tungojee kwa imani jibu la sala zetu.

Hapa kuna njia sita za kusubiri kwa bidii kusikia kutoka kwa Mungu:

1. Tusiache kuomba:
Neno la Mungu linasema:
« Wakungojao hawataaibika hata mmoja… »(Zaburi 25:3)
Ni lazima tudumu katika maombi hadi Mungu atujibu.

2. Tujichunguze sisi wenyewe:
Tunahitaji kujichunguza wenyewe na kuungama dhambi yoyote ambayo inaweza kuzuia mwitikio wa Mungu. Hivyo tutapatana vyema na mipango na makusudi ya Mungu.

3. Tuepuke kukengeushwa:
Ili tusigeuzwe kutoka kwa mapenzi ya Mungu, ni lazima tujilinganishe na neno la Mungu na kuelekeza mawazo yetu kwenye « mambo yo yote yaliyo ya kweli, yo yote yaliyo ya staha, yo yote yaliyo ya haki, yo yote yaliyo safi, yo yote yenye kupendeza, yo yote yenye sifa njema; ukiwapo wema wo wote, ikiwapo sifa nzuri yo yote. »(Wafilipi 4:8)

4. Tuwe macho:
Umakini na uangalifu huturuhusu kuweza kuona, kutazama au kutambua, katika mazingira yetu, kupitia hali, mazungumzo na sadfa, jibu la Mungu kwenye upeo wa macho.

5. Tuweke tumaini letu kwa Mungu:
Ni lazima kabisa tuendelee kumtumaini Mungu hata tukipitia hali gani zenye kukasirisha.

6. Tuendelee katika njia ambayo Mungu anatuonyesha:
Hatuna sababu ya kukunja mikono yetu na kuacha kufanya maendeleo katika njia ambayo Mungu anakubali. Ni lazima tuendelee na njia yetu, tukiamini kwamba Mungu ataongoza hatua zetu tunapokwenda.

OMBI:
Baba yetu uliye mbinguni, utujalie kujua jinsi ya kukungojea ujibu maombi yetu.
Ni katika jina la thamani la mwanao Yesu Kristo tunaomba, Amina.

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Umwami wacu Yesu yatubwiye ati:
« Musabe muzahabwa, mushake muzabona, mukomange ku rugi muzakingurirwa… »(Matayo 7:7-8).
Ariko, n’ubwo amasengesho yacu agaragaza kutihangana, tugomba kubasha gutegereza mu kwizera igisubizo cy’amasengesho yacu.

Dore uburyo butandatu bwo gutegereza byimazeyo kumva Imana:

1. Gukomeza gusenga:
Ijambo ry’Imana rigira riti:
« Mu bagutegereza nta wuzakorwa n’isoni… »(Zaburi 25:3)
Tugomba kwihangana mu masengesho kugeza igihe Imana izadusubiriza.

2. Kwisuzuma ubwacu:
Tugomba kwisuzuma no kwatura icyaha icyo ari cyo cyose gishobora kubuza igisubizo cy’Imana. Gutyo tuzahuza neza imigambi n’imigambi y’Imana.

3. Kwirinda kurangara:
Kugira ngo tudatandukana n’ubushake bw’Imana, tugomba guhuza n’ijambo ry’Imana kandi tukerekeza ibitekerezo byacu « kuby’ukuri byose, kubyo kūbahwa byose, kubyo gukiranuka byose, ku biboneye byose, kuby’igikundiro byose n’ibishimwa byose. »(Abafilipi 4:8)

4. Kuba maso:
Kwitonda no kuba maso bidufasha gushobora kubona, kwitegereza cyangwa kumenya, mu bidukikije, binyuze mu bihe, mu biganiro no mu guhurirana, igisubizo cy’Imana iyo kije.

5. Gukomeza kwiringira Imana:
Tugomba rwose gukomeza kwiringira Imana n’ubwo twaba duhuye n’ibihe bibi byatuma twiheba.

6. Gukomeza muburyo Imana itwereka:
Ntampamvu dufite yo gufunga amaboko no guhagarika gutera imbere muburyo Imana yemera. Tugomba gukomeza inzira yacu, twizeye ko Imana izayobora intambwe zacu uko tugenda.

ISENGESHO:
Data wa twese uri mu ijuru, duhe kumenya uko dutegereza igisubizo cy’amasengesho yacu.
Ni mu izina ry’agaciro ry’umwana wawe Yesu kristo dusenga, Amen.

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Umwami wacu Yesu yatubwiye ati:
« Musabe, muzohabga; murondere, muzoronka; muramutse, muzokwugururirwa… »(Matayo 7:7-8).
Ariko, n’aho ibisabisho vyacu bigaragaza ukutihangana kwacu, dukwiriye gushobora kurindira mu kwizera inyishu ku bisabisho vyacu.

Ng’ubu uburyo butandatu bwo kurindira kwumva Imana inyishu y’Imana:

1. Kuguma dusenga:
Ijambo ry’Imana rigira riti:
« Abakwiteze nta wuzomaramara… »(Zaburi 25:3)
Dukwiriye kwihangana mu masengesho gushika igihe Imana izodusubiriza.

2. Kwisuzuma ubwacu:
Dukwiriye kwisuzuma no kwatura icaha ico arico cose gishobora kuzibira inyishu y’Imana. Uko niko duhuza neza imigambi yacu n’imigambi y’Imana.

3. Kwirinda gusamara:
Kugira ngo ntitwitandukanye n’ubugombe bw’Imana, dukwiriye guhuza n’ijambo ry’Imana kandi tukerekeza ivyiyumviro vyacu « kuvy’ ukuri vyose, kuvyo kwubahwa vyose, ku bigororotse vyose, ku bitanduye vyose, kuvy’ igikundiro vyose, ku bishimwa vyose, ku ingeso nziza, no ku gushimwa. »(Philip 4:8)

4. Kuba maso:
Kwitonda no kuba maso bidufasha gushobora kubona canke kumenya, mu bidukikije, biciye mu bihe, mu biganiro no mu guhurirana, inyishu y’Imana iyo ije.

5. Kubandanya kwizigira Imana:
Dukwiriye kubandanya kwizigira Imana n’ubwo twoba duhuye n’ibihe bibi vyotuma twihebura.

6. Kubandanya mu buryo Imana itwereka:
Ntampamvu dufise yo kurera amaboko no guhagarika gutera imbere mu buryo Imana yemera. Dukwiriye kubandanya inzira yacu, twizeye ko Imana izoyobora intambwe zacu uko tugenda.

IGISABISHO:
Dawe wa twese uri mw’ijuru, duhe kumenya uko turindira inyishu ku bisabisho vyacu.
Ni mw’izina ridasanzwe ry’umwana wawe Yesu kristo tubisavye, Amen.

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