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L’Église n’est pas pour les gens parfaits.
L’Église est destinée à perfectionner les gens.
Si vous êtes déjà parfaits, l’église n’est pas votre place.

La Parole de Dieu parle du perfectionnement des saints :
« Et il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs, pour le perfectionnement des saints en vue de l’oeuvre du ministère et de l’édification du corps de Christ, jusqu’à ce que nous soyons tous parvenus à l’unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l’état d’homme fait, à la mesure de la stature parfaite de Christ, afin que nous ne soyons plus des enfants, flottants et emportés à tout vent de doctrine, par la tromperie des hommes, par leur ruse dans les moyens de séduction, mais que, professant la vérité dans la charité, nous croissions à tous égards en celui qui est le chef, Christ. C’est de lui, et grâce à tous les liens de son assistance, que tout le corps, bien coordonné et formant un solide assemblage, tire son accroissement selon la force qui convient à chacune de ses parties, et s’édifie lui-même dans la charité. »(Éphésiens 4:11-16)

Si nous étions déjà parfaits, nous n’irions pas à l’église parce que nous allons à l’église pour apprendre et nous fortifier dans les choses de Dieu.
Alors pourquoi les gens nous condamnent-ils pour être allé à la maison de Dieu pour apprendre à être meilleurs?
Jésus n’a pas dit de prêcher contre le péché, il a dit de prêcher l’Évangile.
L’Évangile fait sortir les hommes du péché.
Si vous prêchez le péché, ils n’en sortiront pas, mais prêchez l’évangile, cela fera sortir les gens du péché.

PRIÈRE:
Éternel notre Dieu, accorde-nous de toujours ressentir le besoin d’être perfectionnés.
C’est dans le nom précieux de ton fils Jésus-Christ que nous prions, Amen.

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thelionofjudahmission@gmail.com
☏: +250730900900
KIGALI – RWANDA

Itorero ntabwo ari iry’abantu batunganye.
Itorero ririho kugira abera batunganirizwe.
Niba usanzwe utunganye, itorero ntabwo ari umwanya wawe.

Ijambo ry’Imana ribyita gutunganiriza abera:
« Nuko aha bamwe kuba intumwa ze, n’abandi kuba abahanuzi, n’abandi kuba ababwirizabutumwa bwiza, n’abandi kuba abungeri n’abigisha, kugira ngo abera batunganirizwe rwose gukora umurimo wo kugabura iby’Imana no gukomeza umubiri wa Kristo, kugeza ubwo twese tuzasohora kugira ubumwe bwo kwizera no kumenya Umwana w’Imana, kandi kugeza ubwo tuzasohora kuba abantu bashyitse bageze ku rugero rushyitse rw’igihagararo cya Kristo, kugira ngo tudakomeza kuba abana duteraganwa n’umuraba, tujyanwa hirya no hino n’imiyaga yose y’imyigishirize, n’uburiganya bw’abantu n’ubwenge bubi, n’uburyo bwinshi bwo kutuyobya, ahubwo tuvuge ukuri turi mu rukundo, dukurire muri we muri byose. Uwo ni we mutwe, ari wo Kristo. Kuri uwo ni ho Umubiri wose uteranywa neza, ugafatanywa n’uko ingingo zose zigirirana, nuko igice cyose kigakora umurimo wacyo cyagenewe. Muri Kristo uwo ni ho umubiri ukūra gukura kwawo, kugira ngo ukurizwe mu rukundo. »(Abefeso 4:11-16)

Niba twari dusanzwe turi intungane, ntitwari kuba kujya mu nsengero kuko tujya mu nsengero kugira twige kandi dukomezwe mu bintu by’Imana.
None, ni ukubera iki abantu baducira urubanza canke baduciraho iteka kubera tujya munzu y’Imana kwiga kuba beza?
Yesu ntabwo yatumye intumwa ze kubwiriza icyaha, yazitumye kuvuga ubutumwa bwiza.
Ubutumwa bwiza bukura abantu mu byaha.
Niba abigisha bamamaza icyaha, abantu ntibazakivamo, ariko niba bamamaza ubutumwa bwiza, bizavana abantu mu byaha.

ISENGESHO:
Uwiteka Imana yacu, duhe guhora twumva dukeneye gutungana.
Ni mu izina ry’agaciro ry’umwana wawe Yesu kristo dusenze, Amen.

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Isengero s’iry’abantu batunganye.
Isengero ririho kugira abera babone gutungana.
Niwaba usanzwe utunganye, isengero s’ikibanza cawe.

Ijambo ry’Imana rivyita gutunganya abera:
« Kandi yahaye bamwe kuba intumwa, abandi kuba abavugishwa na we, abandi kuvuga ubutumwa bgiza, abandi kuba abungere n’abigisha: kugira ngw abera babone gutungana, baheze bakore igikorwa co kugabura ivy’ Imana, bubake umubiri wa Kristo: kugeza aho twese tuzoshikira ku kugiriranira ubumwe buva ku kwizera n’ukumenya Umwana w’Imana, kandi kugeza aho tuzoshikira kuba abantu bakuze, no ku rugezo rw’ubginshi bg’ukunengesera kwa Kristo: kugira ngo dushire ubgana, ntituzungazungishwe n’imipfunda, ngo tujanwe irya n’ino n’imiyaga yose y’inyigisho n’amangetengete y’abantu, n’ubugunge bgabo, n’uburyo bginshi bgo kutuzimiza. Ariko tube imvugakuri turi mu rukundo, dukurire muri we muri vyose, ari we mutwe, ni wo Kristo; umubiri wiwe wose, uteranijwe neza, ufatanijwe n’ibifashisho vy’ingingo zawo zose, nk’ukw igihimba cose gikora ibango cagerewe, kuri we ni ho uronka gukura kwawo ukubakwa mu rukundo. »(Abanyefeso 4:11-16)

Iyo tuba twari dusanzwe turi intungane, ntitwari kuba kuja mu nsengero kuko tujya mu nsengero kugira twige kandi dukomezwe mu bintu vy’Imana.
None, ni kubera iki abantu baducira urubanza kubera tuja munzu y’Imana kwiga kuba beza?
Yesu ntiyatumye intumwa ziwe kwigisha icaha, yazitumye kuvuga ubutumwa bgiza.
Ubutumwa bgiza bukura abantu mu vyaha.
Abigisha nibamamaza icaha, abantu ntibazokivamwo, ariko nibamamaza ubutumwa bgiza, bizovana abantu mu vyaha.

IGISABISHO:
Uhoraho Imana yacu, duhe guhora twumva dukeneye gutungana.
Ni mw’izina ridasanzwe ry’umwana wawe Yesu kristo tubisavye, Amen.

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Correction can be a difficult thing to accept, but it is very useful for life.

« He who ignores discipline despises himself, but whoever heeds correction gains understanding. »(Proverbs 15:32)

Although we trust and appreciate ourselves, the reality is that no one is exempt from making mistakes.
This is why we all need to be corrected or brought back to order from time to time.
It is constructively; for if correction leads to the preservation of life and soul, he who neglects or despises it throws himself into as much danger as if he hated himself.
Refusing the discipline therefore only makes things worse. Those who refuse it sink into evil and inevitably expose themselves to all the consequences linked to this evil.
Never refuse correction.

PRAYER:
Lord our God, grant us to always accept correction.
It is in the precious name of your son Jesus Christ that we pray, Amen.

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La correction peut être une chose difficile à accepter mais elle est très utile pour la vie.

« Celui qui rejette la correction méprise son âme, Mais celui qui écoute la réprimande acquiert l’intelligence. »(Proverbes 15:32)

Quoique nous fassions confiance en nous-mêmes et nous nous apprécions nous-mêmes, la réalité est que nul n’est exempt de faire des erreurs ou de se tromper.
C’est pourquoi nous avons tous besoin d’etre corrigé ou d’être ramené à l’ordre de temps en temps.
C’est de manière constructive; car si l’instruction conduit à la préservation de vie et de l’âme, celui qui la néglige ou la méprise se jette autant en danger que s’il se détestait lui-même.
Refuser la correction ne fait donc qu’empirer les choses. Ceux qui la refusent s’enfoncent dans le mal et s’exposent inévitablement à toutes les conséquences liées à ce mal.
Ne refusez jamais la correction.

PRIÈRE:
Éternel notre Dieu, donnez-nous de toujours accepter la correction.
C’est dans le nom précieux de votre fils Jésus-Christ que nous prions, Amen.

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Guhanwa birashobora kuba ibintu bigoye kwemera, ariko ni ingirakamaro mu buzima.

« Uwanga guhanwa ntiyita ku bugingo bwe,Ariko uwemera gucyahwa yunguka ubwenge. »(Imigani 15:32)

N’ubwo twigirira icyizere kandi twishima ubwacu, ikigaragara ni uko nta muntu ubaho udakora amakosa.
Niyo mpamvu twese dukeneye gucyahwa buri gihe cyangwa guhanwa.
N’ibyubaka; kuko niba gucyahwa biganisha ku kurinda ubuzima n’ubugingo, uwirengagije cyangwa agasuzugura gucyahwa aba yijugunye mu kaga nk’aho yiyanga.
Kwanga gucyahwa rero bituma ibintu birushaho kuba bibi. Ababyanze biheza mu bibi kandi byanze bikunze bahura n’ingaruka zose zifitanye isano n’ibyo bibi.
Ntuzigere wanga gucyahwa.

ISENGESHO:
Uwiteka Mwami Mana yacu, duhe guhora twemera gucyahwa.
Ni mu izina ry’agaciro ry’umwana wawe Yesu kristo dusenze, Amen.

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Ba sokuru barayamaze bati: « nyamubura uwumuhanura niwe nyamubura uwumuhamba. »
Guhanwa birashobora kuba ibintu bigoye kwemera, ariko ni ingirakamaro mu buzima.

« Uwanka guhanwa aba akengereye ubgiwe bugingo, Arik’ uwumvira ivyo ahanuwe aronka ubgenge. »(Imigani 15:32)

N’aho twiyizeye kandi twiyemera ubgacu, ukuri n’uko ata muntu abaho udakora amakosa.
Nico gituma twese dukeneye guhanurwa canke no guhanwa.
N’ivyubaka; kuko nimba guhanurwa biganisha ku kurinda ubuzima n’ubugingo, uwirengagije canke agasuzugura guhanurwa aba yishize mu kaga nk’uko yoba yiyanka.
Kwanka guhanurwa rero bituma ibintu biba bibi cane. Abavyanse bibera mu bibi kandi bakaruhira guhura n’inkurikizi mbi zose zituruka kur’ivyo bibi.
Ntuzokwigere wanka guhanurwa.

IGISABISHO:
Uhoraho Mwami Mana yacu, duhe guhora twemera guhanurwa.
Ni mw’izina ridasanzwe ry’umwana wawe Yesu kristo tubisavye, Amen.

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Nothing is more important in our life than knowing and being aware that God wants good for us.

« Teach me to do your will, for you are my God; may your good Spirit lead me on level ground. »(Psalms 143:10)

It often happens that God’s will is different from ours. But if we are aware that God loves us and wants our good in everything that happens to us or everything we go through, we so easily submit our freedom to the will of God.
And in the case where we do not want to submit to his will, God imposes conditions on us which push us to submit absolutely, for our good.
For example, we can want good weather or sunshine to go to our important meeting, but God, because he finds this meeting dangerous for us, can make it rain to protect us.
This is also why we should always say: « If it is the Lord’s will, we will live and do this or that. »(James 4:15)

PRAYER:
Lord our God, help us to always recognize your will and always submit to it.
It is in the precious name of your son Jesus Christ that we pray, Amen.

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Rien n’est plus important dans notre vie que de savoir et être conscient que Dieu nous veut du bien.

« Enseigne-moi à faire ta volonté! Car tu es mon Dieu. Que ton bon esprit me conduise sur la voie droite! »(Psaumes 143:10)

Il arrive souvent que la volonté de Dieu soit différente de la notre. Mais si nous sommes conscients que Dieu nous aime et veut notre bien en tout ce qui nous arrive ou en tout ce que nous traversons, nous soumettons si facilement notre liberté à la volonté de Dieu.
Et dans le cas où nous ne voulons pas nous soumettre à sa volonté, Dieu nous impose des conditions qui nous poussent à nous y soumettre absolument, pour notre bien.
Nous pouvons par exemple vouloir le beau temps ou le soleil pour aller à notre rendez-vous important, mais Dieu, parce qu’il trouve ce rendez-vous dangereux pour nous peut faire pleuvoir la pluie pour nous protéger.
C’est d’ailleurs pourquoi nous devrions toujours dire: « Si Dieu le veut, nous vivrons, et nous ferons ceci ou cela. »(Jacques 4:15)

PRIÈRE:
Éternel notre Dieu, aidez-nous à toujours reconnaître votre volonté et à toujours nous y soumettre.
C’est dans le nom précieux de votre fils Jésus-Christ que nous prions, Amen.

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Nta kintu cy’ingenzi mu buzima bwacu nko kumenya ko Imana idushakaho ibyiza gusa.

« Unyigishe gukora ibyo ushaka, kuko ari wowe Imana yanjye; Umwuka wawe mwiza unyobore mu gihugu cy’ikibaya. »(Zaburi 143:10)

Bikunze kubaho ko ubushake bw’Imana butandukana n’ubwacu. Ariko niba tuzi ko Imana idukunda kandi idushakira ibyiza mu bintu byose bitubaho cyangwa ibyo tunyuramo byose, umudendezo wacu wubaha kandi ucira bugufi ubushake bw’Imana.
Mu gihe naho tudashaka kugandukira ubushake bwayo, Imana idushiraho ibidusunikira kuyoboka rwose, kubw’inyungu zacu.
Nk’urugero, turashobora kwifuza ibihe byiza cyangwa izuba kugirango tujye muri gahunda yacu ikomeye, ariko Imana, kuko isanga iyi gahunda iteje akaga kuri twe, irashobora gutuma hagwa imvura iturinda.
Iyi niyo mpamvu tugomba guhora tuvuga tuti: « Imana nibishaka, tuzarama kandi tuzakora dutya na dutya. »(Yakobo 4:15)

ISENGESHO:
Mwami Mana yacu, udufashe kumenya buri gihe ubushake bwawe no guhora tubwubaha.
Ni mu izina ry’agaciro ry’umwana wawe Yesu kristo dusenze, Amen.

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