THE LION OF JUDAH MINISTRY IN THE WORLD

Est-ce que d’habitude vous priez?
Quand priez-vous ?
Ne vous souvenez-vous pas de prier seulement que lorsque vous avez des problèmes, que lorsque vous êtes malade ou lorsque vous avez peur ?

En effet, PRIER c’est parler ou tout simplement causer avec Dieu.
Dieu a dit au prophète Jérémie de dire à son peuple ceci:
« Vous m’invoquerez, et vous partirez; vous me prierez, et je vous exaucerai. »(Jérémie 29:12)

Attendez-vous de commencer à prier lorsqu’il vous arrivera ce qui vous pousse à prier malgré vous?
Ne trouvez-vous pas utile de parler avec Dieu?
Vous n’avez même rien à Lui être reconnaissant?
Pourtant, ses éloges ne manquent pas !
La vie, l’existence, la bonne santé, la sécurité, la richesse et la prospérité, et bien d’autres encore, sont des choses que Dieu nous donne gratuitement.

Toute personne qui est en bonne relation avec Dieu se réjouit de la vie de prière, car elle lui apporte la joie et la paix.
Mais une personne qui ne prie pas, c’est une personne qui pense qu’elle n’a rien à voir avec Dieu, et cela signifie qu’elle ignore que Dieu est la source de tout.

PRIÈRE:
Éternel, notre Dieu, accordez-nous de toujours désirer vous parler pour toujours.
C’est dans le nom précieux de votre fils Jésus-Christ que nous prions, Amen.

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Otera okusaba?
Osaba ddi?
Tojjukira kusaba ng’oli mu buzibu, ng’olwadde, oba ng’otya?

Mazima ddala, OKUSABA kwe kwogera oba okunyumya ne Katonda kwokka.
Katonda yagamba nnabbi Yeremiya okubuulira abantu be kino:
« Awo mulimpita ne mujja ne munsaba, nange ne mbawulira. »(Yeremiya 29:12)

Olinda okutandika okusaba nga waliwo ekikutuukako ekikuleetera okusaba wadde nga ggwe kennyini?
Tosanga nga kya muganyulo okwogera ne Katonda?
Tolina wadde ky’omwebaza?
Kyokka, okutendereza kwe tekubula!
Obulamu, okubeerawo, obulamu obulungi, obukuumi, obugagga n’okukulaakulana, n’ebirala bingi, bintu Katonda by’atuwa ku bwereere.

Buli muntu ali mu nkolagana entuufu ne Katonda asanyukira obulamu bw’okusaba, kubanga bumuleetera essanyu n’emirembe.
Naye omuntu atasaba ye muntu alowooza nti talina kakwate na Katonda, era ekyo kitegeeza nti tamanyi nti Katonda ye nsibuko ya buli kimu.

OKUSALA:
Katonda waffe ow’olubeerera, tuwe bulijjo okwagala okwogera naawe emirembe gyonna.
Mu linnya ly’omwana wo Yesu Kristo ery’omuwendo mwe tusaba, Amiina.

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Je, huwa unasali?
Unasali lini?
Je, hukumbuki kuomba tu ukiwa na shida, unapokuwa mgonjwa, au unapoogopa?

Hakika, KUOMBA ni kusema au kuzungumza tu na Mungu.
Mungu alimwambia nabii Yeremia awaambie watu wake hivi:
« Nanyi mtaniita, mtakwenda na kuniomba, nami nitawasikiliza. »(Yeremia 29:12)

Je, unasubiri kuanza kuomba pale jambo linapokutokea ambalo linakufanya uombe licha ya nafsi yako?
Je, huoni kuwa ni muhimu kuzungumza na Mungu?
Huna hata kitu cha kumshukuru Yeye?
Hata hivyo, sifa yake haikosi!
Maisha, kuwepo, afya njema, usalama, mali na mafanikio, na mengine mengi, ni mambo ambayo Mungu hutupa bure.

Kila mtu aliye katika uhusiano mzuri na Mungu hufurahia maisha ya maombi, kwa sababu humletea furaha na amani.
Lakini mtu ambaye haombi ni mtu anayefikiri kwamba hana uhusiano wowote na Mungu, na hiyo ina maana kwamba hajui kwamba Mungu ndiye chanzo cha kila kitu.

OMBI:
Mungu wetu wa milele, utujalie kutamani daima kusema nawe milele.
Ni katika jina la thamani la mwanao Yesu Kristo tunaomba, Amina.

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Ubusanzwe urasenga?
Usenga ryari?
Ubwo ntiwibuka gusenga gusa mu gihe uri mu bibazo, mu gihe urwaye, cyangwa mu gihe ufite ubwoba?

Muby’ukuri, GUSENGA ni kuvugana cyangwa kuganira n’Imana.
Imana yabwiye umuhanuzi Yeremiya kubwira ubwoko bwayo ibi:
« Muzanyambaza, muzagenda munsenga nanjye nzabumvira. »(Yeremiya 29:12)

Ese utegereje kuzatangira gusenga igihe uzahura n’ikintu kigutera gusenga n’ubwo wowe ubwawe utabyiyumvamo?
Ese ntubona ko ari byiza kuganira n’Imana?
Ese nta n’ikintu na kimwe ubona cyo kuyishimira?
Nyamara, ibyo kuyishima no kuyishimira ntibibuze!
Ubuzima, kubaho, ubuzima bwiza, umutekano, ubutunzi n’iterambere, n’ibindi byinshi, n’ibintu Imana iduha kubuntu.

Umuntu wese ufite umubano mwiza n’Imana yishimira ubuzima bw’amasengesho, kuko bumuzanira umunezero n’amahoro.
Ariko umuntu udasenga n’umuntu wibwira ko ntaho ahuriye n’Imana, kandi bivuze ko atazi ko Imana ari isoko y’ibintu byose.

ISENGESHO:
Uwiteka Mana yacu, duhe guhora twifuza kuvugana nawe ubuziraherezo.
Ni mu izina ry’agaciro ry’umwana wawe Yesu kristo tubisabye, Amen.

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Usanzwe usenga?
Usenga ryari?
Ubwo ntiwibuka gusenga iyo ufise ingorane, iyo urwaye, canke iyo ufise ubwoba gusa?

Erega GUSENGA, n’ukuganira n’Imana.
Imana yabwiye umuhanuzi Yeremiya kubwira abantu bayo ngo:
« Muzonyambaza, muzoza munsenge, nanje nzobumva. »(Yeremiya 29:12)

None wewe urindiriye gutangura gusenga ari uko ushikiwe n’ivyogutuma wifuza gusenga?
Ubu ntaco obona woganira n’Imana?
Nta n’ivyo woyishimira?
Yamara n’ivyo gushima ntibibuze!
Ubuzima, ukubaho, amagara meza, gutekana, gutunga no gutunganirwa, n’ibindi vyinshi, n’ivyo guhora dushima kuko ntaco duha Imana kugira ibiduhe.

Umuntu abanye neza n’Imana, nta bundi buzima bumunezereza kandi bumuha amahoro nk’ubuzima bw’amasengesho.
Nayo umuntu adasenga Imana, n’umuntu yibaza ko adafise ico yoganira nayo, kandi bisigura ko atazi ko Imana ari isoko rya vyose.

IGISABISHO:
Uhoraho, Mana yacu, duhe guhora twifuza kuganira nawe ibihe vyose.
Ni mw’izina ridasanzwe ry’umwana wawe Yesu kristo tubisavye, Amen.

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Holiness is to the spiritual life what physical health is to the carnal body.
That said, here below, believers do not have the possibility of being holy in the absolute sense of the term nor of living without sin. Yet their goal is to come as close as possible to this ideal, and over time they must grow in faith, change, and mature.

« Be holy in all you do. »(1 Peter 1:15)

Although God recognizes us as saints for having accepted his son Jesus as our Lord and Savior, sanctification is not a fixed state, but a constant march forward.
Here are the principles of this constant walk to grow in holiness:

1. To flee sin
To grow in holiness, we must try to avoid all sin and know how to flee it if it presents itself before us.
« The one who does what is sinful is of the devil. »(1John 3:8)

2. Avoid bad company
Bad company leads us into sin and prevents us from progressing in holiness.
Even the apostle Paul says that in his first letter to the Corinthians that « bad company corrupts good character. »(1 Corinthians 15:33)

3. To take God as a model
The barometer of our holiness is not what those around us think, but our conformity to the character of God. We must always want to do what is right and good.
« Be perfect, therefore, as your heavenly Father is perfect. »(Matthew 5:48)

4. To develop healthy habits
The battle against impiety is not won in a day. Too often we would like to obtain instant piety, with shortcuts. Godliness is acquired through discipline and perseverance.
« Have nothing to do with godless myths and old wives’ tales; rather, train yourself to be godly. »(1 Timothy 4:7)

With these four principles, although the list is not exhaustive, we can surely grow in holiness.

PRAYER:
Lord our God, help us to grow in holiness.
It is in the precious name of your son Jesus Christ that we pray, Amen.

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La sainteté est à la vie spirituelle ce qu’est la santé physique au corps charnel.
Cela dit, ici-bas, les croyants n’ont pas la possibilité d’être saint au sens absolu du terme ni de vivre sans pécher. Pourtant, leur objectif est de se rapprocher autant que possible de cet idéal, et avec le temps ils doivent croître dans la foi, changer et devenir matures.

« Soyez saints dans toute votre conduite. »(1 Pierre 1:15)

Bien que Dieu nous reconnaisse comme saints pour avoir accepté son fils Jésus comme notre Seigneur et notre Sauveur, la sanctification n’est pas un état fixe, mais une marche constante en avant.
Voici les principes de cette marche constante pour grandir en sainteté:

1. Fuir le péché
Pour grandir en sainteté, nous devons tâcher à éviter tout péché et savoir le fuir s’il se présente devant nous.
« Celui qui s’adonne au péché appartient au diable… »(1Jean 3:8)

2. Éviter les mauvaises compagnies
Les mauvaises compagnies nous entraînent dans le péché et nous empêchent de progresser dans la sainteté.
L’apôtre Paul nous le dit dans sa première lettre aux Corinthiens: « les mauvaises compagnies corrompent les bonnes mœurs. »(1 Corinthiens 15:33)

3. Prendre Dieu comme modèle
Le baromètre de notre sainteté n’est pas ce que pense notre entourage, mais notre conformité au caractère de Dieu. Nous devons toujours vouloir faire ce qu’il y a de juste et bon.
« Soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait. »(Matthieu 5:48)

4. Développer de saines habitudes
La bataille contre l’impiété ne se remporte pas en une journée. On voudrait trop souvent obtenir une piété instantanée, avec des raccourcis. La piété s’acquiert par la discipline et la persévérance.
« Repousse les contes profanes et absurdes. »(1 Timothée 4:7)

Avec ces quatre principes, bien que la liste n’est pas exhaustive, nous pouvons sûrement grandir en sainteté.

PRIÈRE:
Éternel notre Dieu, aidez-nous à grandir dans la sainteté.
C’est dans le nom précieux de votre fils Jésus-Christ que nous prions, Amen.

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Obutukuvu bwe buli eri obulamu obw’omwoyo obulamu obw’omubiri bwe buli eri omubiri ogw’omubiri.
Ekyo kyogeddwa, wano wansi, abakkiriza tebalina busobozi bwa kuba batukuvu mu makulu amatuufu ag’ekigambo wadde okubeera nga tebalina kibi.
Naye ekigendererwa kyabwe kwe kusemberera ekigendererwa kino nga bwe kisoboka, era ekiseera bwe kigenda kiyitawo balina okukula mu kukkiriza, okukyuka, n’okukula.

« Mubeeranga batukuvu mu byonna bye mukola. »(1 Peetero 1:15)

Newankubadde Katonda atutegeera ng’abatukuvu olw’okukkiriza omwana we Yesu nga Mukama waffe era Omulokozi waffe, okutukuzibwa si mbeera etakyukakyuka, wabula kutambula buli kiseera mu maaso.
Wano waliwo emisingi gy’okutambula kuno okutambula obutasalako okukula mu butukuvu:

1. Okudduka ekibi
Okusobola okukula mu butukuvu, tulina okufuba okwewala ekibi kyonna n’okumanya engeri y’okukiddukamu singa kyeyanjula mu maaso gaffe.
« Buli akola ekibi aba wa Setaani. »(1Yokaana 3:8)

2. Weewale kkampuni embi
Omukwano omubi gututwala mu kibi era gutulemesa okugenda mu maaso mu butukuvu.
N’omutume Pawulo agamba nti mu bbaluwa ye esooka eri Abakkolinso nti « emikwano emibi gyonoona empisa ennungi. »(1 Abakkolinso 15:33)

3. Okutwala Katonda nga ekyokulabirako
Ekipimo ky’obutukuvu bwaffe si kye balowooza abatwetoolodde, wabula okukwatagana kwaffe n’empisa za Katonda. Bulijjo tulina okwagala okukola ekituufu era ekirungi.
« Naye mmwe kibagwanira okubeeranga abatuukirivu nga Kitammwe ali mu ggulu bw’ali Omutuukirivu. »(Matayo 5:48)

4. Okukulaakulanya emize emirungi
Olutalo lw’okulwanyisa obutatya Katonda teruwangulwa mu lunaku lumu. Emirundi mingi nnyo twandyagadde okufuna okutya Katonda okw’amangu, nga tulina amakubo amampi. Obutya Katonda bufunibwa okuyita mu kukangavvula n’okugumiikiriza.
« Naye enfumo ezitaliimu, ezitasaana kunyumizibwa, zeewalenga. Weemanyiizenga okutya Katonda. »(1 Timoseewo 4:7)

Nga tulina emisingi gino ena, wadde ng’olukalala terujjula, mazima ddala tusobola okukula mu butukuvu.

OKUSALA:
Mukama Katonda waffe, tuyambe okukula mu butukuvu.
Mu linnya ly’omwana wo Yesu Kristo ery’omuwendo mwe tusaba, Amiina.

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Utakatifu ni kwa maisha ya kiroho jinsi afya ya kimwili ilivyo kwa maisha ya kimwili.
Hilo lilisema hapa chini, waumini hawana uwezekano wa kuwa watakatifu katika maana kamili ya neno hilo wala kuishi bila dhambi. Bado lengo lao ni kuja karibu iwezekanavyo na bora hii, na baada ya muda lazima wakue katika imani, mabadiliko, na kukomaa.

« Iweni watakatifu katika mwenendo wenu wote. »(1 Petro 1:15)

Ingawa Mungu anatutambua sisi kama watakatifu kwa kumkubali mwanawe Yesu kuwa Bwana na Mwokozi wetu, utakaso si hali ya kudumu, bali ni mwendo wa kudumu.
Hapa kuna kanuni za matembezi haya ya kudumu kukua katika utakatifu:

1. Kukimbia dhambi
Ili kukua katika utakatifu, ni lazima tujaribu kuepuka dhambi yeyote na kujua jinsi ya kuikimbia ikiwa inajitokeza mbele yetu.
« Atendaye maovu ni wa Ibilisi… »(1Yohana 3:8)

2. Kuepuka urafiki mbaya
Ushirika mbaya hutuongoza katika dhambi na hutuzuia kuendelea katika utakatifu.
Hata mtume Paulo anasema katika barua yake ya kwanza kwa Wakorintho kwamba « Mazungumzo mabaya huharibu tabia njema. »(1 Wakorintho 15:33)

3. Kumchukua Mungu kama kielelezo
Kipimo cha utakatifu wetu si kile ambacho wale wanaotuzunguka wanafikiri, bali upatanifu wetu kwa tabia ya Mungu. Ni lazima sikuzote tutake kufanya yaliyo sawa na mema.
« Basi, ninyi mtakuwa wakamilifu, kama Baba yenu wa mbinguni alivyo mkamilifu. »(Mathayo 5:48)

4. Kukuza tabia zenye afya
Vita dhidi ya uovu havishindi kwa siku moja. Mara nyingi sana tungependa kupata uchaji Mungu papo hapo, kwa njia za mkato. Utauwa unapatikana kwa nidhamu na ustahimilivu.
« Bali hadithi za kizee, zisizokuwa za dini, uzikatae; nawe ujizoeze kupata utauwa. »(1 Timotheo 4:7)

Kwa kanuni hizi nne, ingawa orodha haijakamilika, kwa hakika tunaweza kukua katika utakatifu.

OMBI:
Bwana Mungu wetu, utusaidie kukua katika utakatifu.
Ni katika jina la thamani la mwanao Yesu Kristo tunaomba, Amina.

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Kwera kuri ku buzima bw’umwuka icyo ubuzima bw’umubiri buri ku mubiri.
Ibyo bisobanura ko, ubundi hano mur’iyi si, abizera badafite amahirwe yo kuba abera mu buryo bwuzuye bw’iryo jambo cyangwa kubaho nta cyaha. Nyamara intego yabo ni ukubigeraho, kandi uko igihe kigenda bagomba gukura mu kwizera no guhinduka.

« Mube abera mu ngeso zanyu zose. »(1 Petero 1:15)

Nubwo Imana itubona nk’abera, kubera kuba twarizeye umwana wayo Yesu nk’Umwami n’Umukiza wacu, kwezwa ntabwo ari ukuntu guhamye, ahubwo ni urugendo ruhoraho.
Dore amahame y’uru rugendo ruhoraho kugirango dukure mu butagatifu:

1. Guhunga icyaha
Kugira ngo dukure mu butagatifu, tugomba guhora tugerageza kwirinda ibyaha byose kandi tukamenya no kubihunga niba byigaragaza imbere yacu.
« Ukora ibyaha ni uwa Satani … »(1Yohana 3: 8)

2. Kwirinda kwifatanya n’ababi
Kwifatanya n’ababi bituyobora mu byaha kandi bitubuza gutera imbere mu butagatifu.
Ndetse n’intumwa Pawulo avuga ko mu ibaruwa ye ya mbere yandikiye Abakorinto ko « Kwifatanya n’ababi konona ingeso nziza. »(1 Abakorinto 15:33)

3. Gufata Imana nk’icyitegererezo
Igipimo cy’ubutagatifu bwacu ntabwo ari ibyo abadukikije batekereza, ahubwo n’uko twihuza n’imico y’Imana. Tugomba guhora dushaka gukora icyiza.
« Mube mukiranutse nk’uko So wo mu ijuru akiranuka. »(Matayo 5:48)

4. Guteza imbere ingeso nziza
Intambara yo kurwanya ikibi ntabwo itsindwa mu munsi umwe. Kenshi na kenshi twifuza kubona ukubaha ako kanya, biciye mu nzira za bugufi. Kubaha Imana kubonwa no kwigengesera no kwihangana.
« Imigani itari iy’Imana n’imigani n’iy’abakecuru ntukayemere; ahubwo, witoze kubaha Imana. »(1 Timoteyo 4:7)

Hamwe n’aya mahame ane, n’ubwo urutonde rutuzuye, dushobora rwose gukura mu butagatifu.

ISENGESHO:
Mwami Mana yacu, udufashe gukura mu butagatifu.
Ni mu izina ry’agaciro ry’umwana wawe Yesu kristo tubisabye, Amen.

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