THE LION OF JUDAH MINISTRY IN THE WORLD

Rien n’est ridicule et même dangereux que de se moquer de Dieu.

Dans son épître aux Galates, l’apôtre Paul y insiste. Il dit:
« Ne vous y trompez pas: on ne se moque pas de Dieu. Ce qu’un homme aura semé, il le moissonnera aussi. Celui qui sème pour sa chair moissonnera de la chair la corruption; mais celui qui sème pour l’Esprit moissonnera de l’Esprit la vie éternelle. »(Galates 6:7-8)

En fait, se moquer de Dieu c’est agir comme si Dieu n’avait pas d’yeux pour voir les transgressions, comme s’Il n’avait pas d’oreilles pour entendre les blasphèmes ou comme s’Il était incapable de réagir.
Plus concrètement, se moquer de Dieu c’est prétendre l’aimer et le servir alors que ce n’est pas le cas; c’est agir de manière mensongère, être insincère et hypocrite dans nos professions, prétendre lui obéir, l’aimer, le servir et l’adorer, alors que ce n’est pas le cas.
Se moquer de Dieu blesse le Saint-Esprit et brûle la conscience, et ainsi les liens du péché deviennent de plus en plus forts. Le cœur s’endurcit progressivement par un tel processus.
Mais enfin, se moquer de Dieu c’est se tromper soi-même car, l’homme ne pourra récolter que ce qu’il aura semé.

PRIÈRE:
Éternel notre Dieu, donnez-nous de ne jamais nous moquer de Vous.
C’est dans le nom précieux de votre fils Jésus-Christ que nous prions, Amen.

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Nta kintu cy’ubuswa kandi kibi nko gushinyagurira Imana.

Mu ibaruwa yandikiye Abagalatiya, intumwa Pawulo arashimangiraho. Avuga ati:
« Ntimuyobe: Imana ntinegurizwa izuru, kuko ibyo umuntu abiba ari byo azasarura.Ubibira umubiri we muri uwo mubiri azasaruramo kubora, ariko ubibira Umwuka muri uwo Mwuka azasaruramo ubugingo buhoraho. »(Abagalatiya 6:7-8)

Mubyukuri, gushinyagurira Imana n’ukwitwara nk’aho Imana idafite amaso yo kubona ibyaha dukora, nk’aho idafite amatwi yo kumva ibitutsi tuyituka n’ibyo tuyibeshyera, cyangwa nk’aho idashobora kugira icyo ikora.
Nk’urugero gushinyagurira Imana ni ukwitwaza urukundo no kuyikorera mu gihe atari byo; ni kwiyitirira kuyumvira, kuyikunda, kuyikorera no kuyiramya, mu gihe atari byo.
Gushinyagurira Imana bikomeretsa Umwuka Wera kandi icyaha kigashinga imizi, kigakomera mu mitima yacu, umutima ukagenda ukomantara buhoro buhoro.
Ariko amaherezo, gushinyagurira Imana ni ukwishuka kuko umuntu ashobora gusarura ibyo yabibye gusa.

ISENGESHO:
Mwami Mana yacu, duhe kutigera tugushinyagurira.
Ni mu izina ry’agaciro ry’umwana wawe Yesu kristo dusenze, Amen.

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Nta kintu c’ubujuju kandi kibi nko gucokora Imana.

Mw’ibaruwa yandikiye Ab’i Galatiya, intumwa Pawulo arabishimangirako. Avuga ati:
« Ntimuzimire: Imana yo nticokorwa; kukw ic’ umuntu abiba cose ari co azokwimbura. Ubiba mu buryo bg’umubiri azokwimbura ukubora mu mubiri; arik’ ubiba muri Mpwemu azokwimbura muri Mpwemu ubugingo budashira. »(Abagalatiya 6:7-8)

Muvy’ukuri, gucokora Imana n’ukwitwara nk’uko Imana yoba idafise amaso yo kubona ivyaha dukora, nk’uko yoba itagira amatwi yo kwumva ivyo tuyituka n’ivyo tuyibeshera, canke nk’uko yoba idashobora kugira ico ikora.
Nk’akarorero, gucokora Imana n’ukwiyitirira kuyumvira, kuyikunda, no kuyikorera, kandi atari vyo.
Gucokora Imana bikomeretsa Mpwemu Yera kandi bituma icaha gishinga imizi, kigakomera mu mitima yacu, umutima ugaca ugenda ukomantara buhoro buhoro.
Yamara, gucokora Imana n’ukwibesha kuko umuntu ashobora kwimbura ivyo yabivye gusa.

IGISABISHO:
Mwami Mana yacu, duhe kutigera twubahuka kugucokora.
Ni mw’izina ridasanzwe ry’umwana wawe Yesu kristo tubisavye, Amen.

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The Church is not for perfect people.
The Church is for perfecting people.
If you are already perfect, the church is not your place.

The Word of God says about perfecting the saints:
« So Christ himself gave the apostles, the prophets, the evangelists, the pastors and teachers, to equip his people for works of service, so that the body of Christ may be built up until we all reach unity in the faith and in the knowledge of the Son of God and become mature, attaining to the whole measure of the fullness of Christ. Then we will no longer be infants, tossed back and forth by the waves, and blown here and there by every wind of teaching and by the cunning and craftiness of people in their deceitful scheming. Instead, speaking the truth in love, we will grow to become in every respect the mature body of him who is the head, that is, Christ. From him the whole body, joined and held together by every supporting ligament, grows and builds itself up in love, as each part does its work. »(Ephesians 4:11-16)

If we were already perfect, we wouldn’t go to the church because we go to church to learn and strengthen ourselves in the things of God.
So, why should somebody condemn us for going to the house of God to learn to be better?
Jesus didn’t say preach against sin, he said preach the gospel.
The gospel brings men out of sin.
If you preach sin they will not come out of it, but preach the gospel, it will bring people out of sin.

PRAYER:
Eternal our God, grant us to always feel the need of being perfected.
It is in the precious name of your son Jesus Christ that we pray, Amen.

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L’Église n’est pas pour les gens parfaits.
L’Église est destinée à perfectionner les gens.
Si vous êtes déjà parfaits, l’église n’est pas votre place.

La Parole de Dieu parle du perfectionnement des saints :
« Et il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs, pour le perfectionnement des saints en vue de l’oeuvre du ministère et de l’édification du corps de Christ, jusqu’à ce que nous soyons tous parvenus à l’unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l’état d’homme fait, à la mesure de la stature parfaite de Christ, afin que nous ne soyons plus des enfants, flottants et emportés à tout vent de doctrine, par la tromperie des hommes, par leur ruse dans les moyens de séduction, mais que, professant la vérité dans la charité, nous croissions à tous égards en celui qui est le chef, Christ. C’est de lui, et grâce à tous les liens de son assistance, que tout le corps, bien coordonné et formant un solide assemblage, tire son accroissement selon la force qui convient à chacune de ses parties, et s’édifie lui-même dans la charité. »(Éphésiens 4:11-16)

Si nous étions déjà parfaits, nous n’irions pas à l’église parce que nous allons à l’église pour apprendre et nous fortifier dans les choses de Dieu.
Alors pourquoi les gens nous condamnent-ils pour être allé à la maison de Dieu pour apprendre à être meilleurs?
Jésus n’a pas dit de prêcher contre le péché, il a dit de prêcher l’Évangile.
L’Évangile fait sortir les hommes du péché.
Si vous prêchez le péché, ils n’en sortiront pas, mais prêchez l’évangile, cela fera sortir les gens du péché.

PRIÈRE:
Éternel notre Dieu, accorde-nous de toujours ressentir le besoin d’être perfectionnés.
C’est dans le nom précieux de ton fils Jésus-Christ que nous prions, Amen.

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Itorero ntabwo ari iry’abantu batunganye.
Itorero ririho kugira abera batunganirizwe.
Niba usanzwe utunganye, itorero ntabwo ari umwanya wawe.

Ijambo ry’Imana ribyita gutunganiriza abera:
« Nuko aha bamwe kuba intumwa ze, n’abandi kuba abahanuzi, n’abandi kuba ababwirizabutumwa bwiza, n’abandi kuba abungeri n’abigisha, kugira ngo abera batunganirizwe rwose gukora umurimo wo kugabura iby’Imana no gukomeza umubiri wa Kristo, kugeza ubwo twese tuzasohora kugira ubumwe bwo kwizera no kumenya Umwana w’Imana, kandi kugeza ubwo tuzasohora kuba abantu bashyitse bageze ku rugero rushyitse rw’igihagararo cya Kristo, kugira ngo tudakomeza kuba abana duteraganwa n’umuraba, tujyanwa hirya no hino n’imiyaga yose y’imyigishirize, n’uburiganya bw’abantu n’ubwenge bubi, n’uburyo bwinshi bwo kutuyobya, ahubwo tuvuge ukuri turi mu rukundo, dukurire muri we muri byose. Uwo ni we mutwe, ari wo Kristo. Kuri uwo ni ho Umubiri wose uteranywa neza, ugafatanywa n’uko ingingo zose zigirirana, nuko igice cyose kigakora umurimo wacyo cyagenewe. Muri Kristo uwo ni ho umubiri ukūra gukura kwawo, kugira ngo ukurizwe mu rukundo. »(Abefeso 4:11-16)

Niba twari dusanzwe turi intungane, ntitwari kuba kujya mu nsengero kuko tujya mu nsengero kugira twige kandi dukomezwe mu bintu by’Imana.
None, ni ukubera iki abantu baducira urubanza canke baduciraho iteka kubera tujya munzu y’Imana kwiga kuba beza?
Yesu ntabwo yatumye intumwa ze kubwiriza icyaha, yazitumye kuvuga ubutumwa bwiza.
Ubutumwa bwiza bukura abantu mu byaha.
Niba abigisha bamamaza icyaha, abantu ntibazakivamo, ariko niba bamamaza ubutumwa bwiza, bizavana abantu mu byaha.

ISENGESHO:
Uwiteka Imana yacu, duhe guhora twumva dukeneye gutungana.
Ni mu izina ry’agaciro ry’umwana wawe Yesu kristo dusenze, Amen.

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Isengero s’iry’abantu batunganye.
Isengero ririho kugira abera babone gutungana.
Niwaba usanzwe utunganye, isengero s’ikibanza cawe.

Ijambo ry’Imana rivyita gutunganya abera:
« Kandi yahaye bamwe kuba intumwa, abandi kuba abavugishwa na we, abandi kuvuga ubutumwa bgiza, abandi kuba abungere n’abigisha: kugira ngw abera babone gutungana, baheze bakore igikorwa co kugabura ivy’ Imana, bubake umubiri wa Kristo: kugeza aho twese tuzoshikira ku kugiriranira ubumwe buva ku kwizera n’ukumenya Umwana w’Imana, kandi kugeza aho tuzoshikira kuba abantu bakuze, no ku rugezo rw’ubginshi bg’ukunengesera kwa Kristo: kugira ngo dushire ubgana, ntituzungazungishwe n’imipfunda, ngo tujanwe irya n’ino n’imiyaga yose y’inyigisho n’amangetengete y’abantu, n’ubugunge bgabo, n’uburyo bginshi bgo kutuzimiza. Ariko tube imvugakuri turi mu rukundo, dukurire muri we muri vyose, ari we mutwe, ni wo Kristo; umubiri wiwe wose, uteranijwe neza, ufatanijwe n’ibifashisho vy’ingingo zawo zose, nk’ukw igihimba cose gikora ibango cagerewe, kuri we ni ho uronka gukura kwawo ukubakwa mu rukundo. »(Abanyefeso 4:11-16)

Iyo tuba twari dusanzwe turi intungane, ntitwari kuba kuja mu nsengero kuko tujya mu nsengero kugira twige kandi dukomezwe mu bintu vy’Imana.
None, ni kubera iki abantu baducira urubanza kubera tuja munzu y’Imana kwiga kuba beza?
Yesu ntiyatumye intumwa ziwe kwigisha icaha, yazitumye kuvuga ubutumwa bgiza.
Ubutumwa bgiza bukura abantu mu vyaha.
Abigisha nibamamaza icaha, abantu ntibazokivamwo, ariko nibamamaza ubutumwa bgiza, bizovana abantu mu vyaha.

IGISABISHO:
Uhoraho Imana yacu, duhe guhora twumva dukeneye gutungana.
Ni mw’izina ridasanzwe ry’umwana wawe Yesu kristo tubisavye, Amen.

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Correction can be a difficult thing to accept, but it is very useful for life.

« He who ignores discipline despises himself, but whoever heeds correction gains understanding. »(Proverbs 15:32)

Although we trust and appreciate ourselves, the reality is that no one is exempt from making mistakes.
This is why we all need to be corrected or brought back to order from time to time.
It is constructively; for if correction leads to the preservation of life and soul, he who neglects or despises it throws himself into as much danger as if he hated himself.
Refusing the discipline therefore only makes things worse. Those who refuse it sink into evil and inevitably expose themselves to all the consequences linked to this evil.
Never refuse correction.

PRAYER:
Lord our God, grant us to always accept correction.
It is in the precious name of your son Jesus Christ that we pray, Amen.

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La correction peut être une chose difficile à accepter mais elle est très utile pour la vie.

« Celui qui rejette la correction méprise son âme, Mais celui qui écoute la réprimande acquiert l’intelligence. »(Proverbes 15:32)

Quoique nous fassions confiance en nous-mêmes et nous nous apprécions nous-mêmes, la réalité est que nul n’est exempt de faire des erreurs ou de se tromper.
C’est pourquoi nous avons tous besoin d’etre corrigé ou d’être ramené à l’ordre de temps en temps.
C’est de manière constructive; car si l’instruction conduit à la préservation de vie et de l’âme, celui qui la néglige ou la méprise se jette autant en danger que s’il se détestait lui-même.
Refuser la correction ne fait donc qu’empirer les choses. Ceux qui la refusent s’enfoncent dans le mal et s’exposent inévitablement à toutes les conséquences liées à ce mal.
Ne refusez jamais la correction.

PRIÈRE:
Éternel notre Dieu, donnez-nous de toujours accepter la correction.
C’est dans le nom précieux de votre fils Jésus-Christ que nous prions, Amen.

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Guhanwa birashobora kuba ibintu bigoye kwemera, ariko ni ingirakamaro mu buzima.

« Uwanga guhanwa ntiyita ku bugingo bwe,Ariko uwemera gucyahwa yunguka ubwenge. »(Imigani 15:32)

N’ubwo twigirira icyizere kandi twishima ubwacu, ikigaragara ni uko nta muntu ubaho udakora amakosa.
Niyo mpamvu twese dukeneye gucyahwa buri gihe cyangwa guhanwa.
N’ibyubaka; kuko niba gucyahwa biganisha ku kurinda ubuzima n’ubugingo, uwirengagije cyangwa agasuzugura gucyahwa aba yijugunye mu kaga nk’aho yiyanga.
Kwanga gucyahwa rero bituma ibintu birushaho kuba bibi. Ababyanze biheza mu bibi kandi byanze bikunze bahura n’ingaruka zose zifitanye isano n’ibyo bibi.
Ntuzigere wanga gucyahwa.

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Uwiteka Mwami Mana yacu, duhe guhora twemera gucyahwa.
Ni mu izina ry’agaciro ry’umwana wawe Yesu kristo dusenze, Amen.

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