Mois : septembre 2023

Kubera azi neza isi dutuye, Yesu aduha inama z’ingenzi mu buzima kugira tubashe Kubana neza n’abandi:
« Mugire ubwenge nk’inzoka kandi muzabe nk’inuma mutagira amahugu. »(Matayo 10:16)

Tugomba rwose kwifuza kuba abagwaneza, inyangamugayo, kugira ubuntu, ibyiza n’ubwitonzi nk’inuma.
Ariko, tugomba na none kwitonda kugira ngo abantu batatwifatira bakatwungukiramo, kubera ubworoherane bwacu, ubwitonzi bwacu, ineza yacu, ubunyangamugayo, n’ibindi.
Dukeneye kugira ubwenge.
Erega na Kristo ntiyigeze yemera kubambwa kubera intege nke. Yavuze ati: « Ubugingo bwanjye, nta wubunyaka, ahubwo mbutanga Ku bushake bwanjye. » Yabikoze ku bushake, afite ubwenge, azi n’impamvu abikora.
Kwirekura ntabwo byanze bikunze ari ubuhamya bwiza.
Yesu ntiyavuze ati: Umuntu ugukubise urushyi mu musaya w’iburyo, UMUREKE akomereze kuw’ibumoso » ariko yavuze ati « UMUHINDURIRE n’uw’ibumoso. »
Birasaba rwose ubwenge kugirango wirinde kugoreka gushoboka kw’ubwitonzi n’urukundo.

ISENGESHO:
Mwami Mana yacu, duhe ubushobozi bwo kuba inzoka n’inuma igihe cyose bibaye ngombwa.
Ni mwizina ryagaciro ryumuhungu wawe Yesu kristo dusenga, Amen.

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Kubera azi neza isi turimwo, Yesu araduha impanuro ikomeye y’uko twobana n’abandi:
« Mugire ubgenge nk’inzoka, mumere nk’inuma ata karohe. »(Matayo 10:16)

Nivyo dukwiriye kwifuza kuba abagwaneza, inyankamugayo, kugira ubuntu, n’ivyiza kandi n’ubwitonzi nk’inuma.
Ariko kandi, dukwiriye no kwitonda kugira ngo abantu ntibatwifatire, baducemwo kubera tuba tuboroheye, kubera ubwitonzi bgacu, ineza yacu, n’ubunyankamugayo bgacu, n’ibindi.
Dukeneye kugira ubgenge.
Erega na Kristo ntiyigeze yemera kubambwa kubera intege nke. Oyaaa, Yavuze ati: « Ubugingo bganje, nta wubunyaka, ahubwo ndabutanga ku bugombe bganje. » Abikora ku bugombe, afise ubgenge, azi n’igituma abikora.
Kureka rero abantu bakatwigirako ivyo bashaka si vyiza.
Yesu ntiyavuze ngo: Umuntu ugukubise ikofi kw’itama ry’iburyo, UMUREKE abandanye agukubita  » yavuze ati « UMUHE n’iry’ibubamfu. »
Birasaba rero ubgenge kugirango twirinde kugwa mu mutego ngo dusange twahemukiye ubwitonzi n’urukundo vyacu.

IGISABISHO:
Mwami Mana yacu, duhe ubushobozi bwo kuba inzoka n’inuma igihe cose bibaye ngombwa.
Ni mw’izina ridasanzwe ry’umwana wawe Yesu kristo tubisavye, Amen.

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No one has ever seen God, but man et God met.
Man and God met in Christ. « God the One and Only, who is at the Father’s side, has made him known. »(John 1:18)

Christ is therefore the meeting point of an imperfect man with a perfect God.
« All this is from God, who reconciled us to himself through Christ. »(2 Corinthians 5:18)

Since we receive Jesus in our life and believe in him as our Lord and Savior, God sees us via Christ, we can see God only via Christ.
So Christ gives us legality to relate with God, Christ gives us the basis to approach God without a sense of guilt, condamnation, inferiority complex, and sin consciousness.

Our prayers are in Christ and God cannot say « No » to our prayers, because we are in Christ.
That is why Jesus says:
« If you remain in me and my words remain in you, ask whatever you wish, and it will be given you. »(John 15:7)

PRAYER:
Eternal our God, grant us to remain in Christ.
It is in the precious name of your son Jesus Christ that we pray, Amen.

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Personne n’a jamais vu Dieu, mais l’homme et Dieu se sont rencontrés.
L’homme et Dieu se sont rencontrés en Christ. « Le Fils unique, qui est dans le sein du Père, est celui qui l’a fait connaître. »(Jean 1:18)

Le Christ est donc le point de rencontre d’un homme imparfait avec un Dieu parfait.
« Tout cela vient de Dieu, qui nous a réconciliés avec lui par Christ. »(2 Corinthiens 5:18)

Puisque nous avons reçu Jésus dans notre vie et croyons en lui comme notre Seigneur et Sauveur, Dieu nous voit à travers le Christ, nous ne pouvons voir Dieu qu’à travers le Christ.
Ainsi, Christ nous donne la légalité pour interagir avec Dieu, Christ nous donne la base pour approcher Dieu sans sentiment de culpabilité, de condamnation, de complexe d’infériorité et de conscience du péché.

Nos prières sont en Christ et Dieu ne peut pas dire «Non» à nos prières, parce que nous sommes en Christ.
C’est pourquoi Jésus dit:
« Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous voudrez, et cela vous sera accordé. »(Jean 15:7)

PRIÈRE:
Éternel notre Dieu, accordez-nous de demeurer en Christ.
C’est dans le nom précieux de votre fils Jésus-Christ que nous prions, Amen.

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Tewali n’omu eyali alabye ku Katonda, naye omuntu ne Katonda baasisinkana.
Omuntu ne Katonda baasisinkana mu Kristo. « Okuggyako Omwana we omu yekka, abeera mu kifuba kya kitaffe, oyo ye yatutegeeza byonna ebimufaako. »(Yokaana 1:18)

N’olwekyo Kristo ye kifo omuntu atatuukiridde w’asisinkaniranga ne Katonda atuukiridde.
« Ebintu byonna biva eri Katonda eyatukomyawo gy’ali nga tuyita mu Kristo. »(2 Abakkolinso 5:18)

Okuva bwe tufuna Yesu mu bulamu bwaffe ne tumukkiriza nga Mukama waffe era Omulokozi waffe, Katonda atulaba ng’ayita mu Kristo, tusobola okulaba Katonda nga tuyita mu Kristo yekka.
Kale Kristo atuwa obutuufu mu mateeka okukwatagana ne Katonda, Kristo atuwa omusingi okutuukirira Katonda awatali kuwulira musango, kuvumirira, kubeera wansi, n’okutegeera ekibi.

Essaala zaffe ziri mu Kristo era Katonda tayinza kugamba nti « Nedda » ku ssaala zaffe, kubanga tuli mu Kristo.
Eyo ye nsonga lwaki Yesu agamba nti:
« Naye bwe munywerera mu Nze ne munyweza ebigambo byange, buli kye munaasabanga kinaabakolerwanga. »(Yokaana 15:7)

OKUSALA:
Katonda waffe ow’olubeerera, tuwe tusigale mu Kristo.
Mu linnya ly’omwana wo Yesu Kristo ery’omuwendo mwe tusaba, Amiina.

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